Скажи, видел ты когда-нибудь быстрокакающего директора, генерала, академика
и министра? Уклонист сказал, что это противоречит теории и потому
невозможно. Интеллигент предложил дополнить человекологию, основы которой
только что были заложены Уклонистом и Мерином, особым разделом, изучающим
сортирную, казарменную и прочую стенографию. Паникер сказал, что все это
давно есть, и называется это реакционным фрейдизмом. Человек -- совокупность
общественных отношений. Все остальное -- вздор. Если хочешь знать, что из
себя представляет человек, узнай, каково общество, в котором он живет. А как
изучить общество, не зная человека, спросил Мерин. Очень просто, сказал
Паникер, надо читать газеты. Интеллигент сказал, что качества человека как
социального индивида действительно определяются тем, какую совокупность
общественных отношений он способен вытерпеть. Но определяются не в смысле
детерминации или генетической и функциональной обусловленности, а в смысле
возможностей определения терминологии и способов измерения. Уклонист сказал,
что такие тонкие дистинкции чреваты последствиями и потому никому не
понятны. Пришел Старшина и торжественно объявил, что жить стало лучше, жить
стало веселей. После обеда он освобождает арестантов от сортира и посылает
на кухню чистить картошку. Поднялся невообразимый хай, из которого Старшина
в конце концов понял, что арестанты из сортира вылезать добровольно не
будут, но не понял, почему. Больше всех распинался Патриот. Он кричал, что
он тут сидит не за что-нибудь такое, а за такое, за что другим ордена и чины
дают. Старшина сказал:
"Вот психи", плюнул в раскаленную буржуйку и ушел. Это замечание
Старшины дело основание историкам усмотреть в факте бунта арестантов первую
вспышку массовой шизофрении, которая впоследствии стала нормальным явлением.
Уклонист сказал после ухода Старшины, что происшедшее его не удивляет.
Наоборот, было бы странно, если бы было иначе. Самая привлекательная сторона
губного образа жизни -- именно отвратность труда. Произведение коэффициента
отвратности и коэффициента производительности труда равно единице плюс-минус
альфа, где альфа есть некоторая характеристическая константа формации в
пределах от нуля до единицы. Вот, например, работа в сортире. Дайте мне пару
человек, пообещайте двойной обед, и мы за пару часов снесем его с лица
земли. А так мы еще неделю проторчим в нем, если он сам по своей воле не
развалится. Патриот сказал, что это буржуазные идейки. Вы по паре порций
заработаете, а мы? Нас, выходит, вагоны грузить или картошку чистить
погонят? Нет, не выйдет так. Интеллигент сказал, что историки либо обвинят
Уклониста в клевете, что еще полбеды, либо обойдут его мысли молчанием.
Паникер сказал, что есть еще третья возможность: обвинят в клевете и обойдут
мысли молчанием. Уклонист сказал "Аминь", и арестанты двинулись на работу в
сортир. В сортире на этот раз было особенно уютно. Вспоминали дом, мать,
молоко. Друг другу говорили "Братцы".
ДЕЛО ГРУППЫ И ИНДИВИД
Группа образует целое для какого-то вида деятельности, для дела, писал
Шизофреник. Частный случай дела группы -- руководство людьми. Между
индивидом и делом группы имеют место разнообразные отношения. Укажу основные
из них. Всякое дело -- это прежде всего люди, получающие за счет дела
средства существования, социальное положение, карьеру и т.п. Не люди
изобретаются для того, чтобы делалось дело, а дело делается лишь постольку,
поскольку за его счет какая-то группа людей осуществляет свое социальное
бытие. Основная социальная тенденция здесь -- делать любое дело максимально
возможными силами, причем делать при этом максимально мало. Так что имеется
определенный коэффициент социальности я больший нуля. Если по расчетам для
некоторого дела нужно т человек, то фактически этим делом будет занято число
людей, не меньше произведения т на я. По моим наблюдениям я часто достигает
десяти и даже двадцати.
Нормальный индивид не живет интересами дела, а участвует в деле ради
своих интересов. В порядке исключения индивид может жить интересами дела,
предпочитая участие в деле укреплению своей социальной позиции и карьере, но
и он при этом предполагает некоторый устраивающий его минимум. По опыту мне
известно, что обычно этот минимум выше среднего уровня индивидов, занимающих
такое же положение.
Социальное положение индивида не зависит от состояния дела, а последнее
не зависит от первого. Индивид стремится сделать ход осуществления дела и
его результаты максимально зависимыми от своего участия в нем. Группа
стремится сделать ход осуществления дела и его результаты максимально
независимыми от участия в деле того или иного индивида (ибо если индивид
нужен, то он более защищен, а если он не нужен, он беззащитен; если ход дела
не зависит от особенностей того или иного индивида, его можно заменить любым
другим).
ШУТКА ЧЛЕНА
В студенческие годы, говорит Болтун, я подрабатывал лаборантом на
кирпичном заводе. Завод производил скорее впечатление музея допетровских
времен, чем современного предприятия. В связи с возросшей потребностью в
строительных материалах было решено радикально модернизировать метод
изготовления устаревшего кирпича. Создали специальную лабораторию. Пять
докторов, пятнадцать кандидатов, пятьдесят будущих кандидатов и пара сотен
лаборантов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152