По просьбе Михалыча соседи даже справки навели Ч не существует в природ
е такой деревни Ч и посоветовали они ему в милицию обратиться.
До милиции Михалыч не дошел. «Лучший друг» встретился по дороге и вежлив
о посоветовал, чтобы утихомирился старик и сгинул куда-нибудь по-добру п
о-здорову, иначе быть ему зарезану и закопану в близлежащем лесочке.
Михалыч понял и сделал все так, как ему велено было. И живет до сих пор. Здес
ь. И еще радуется, что не пришили его… а могли.
Попав сюда, Михалыч бросил пить. Совсем. Даже видеть водку не может. Живет
он на деньги, собранные милостыней и бутылки выуживает из помойных ящико
в.
Граждане люди сверху! Этот старик действительно нищий!
Он не претворяется, что ему жить негде и пенсию не платят! И если увидите е
го, сидящего на асфальте в драном женском пальто болотного цвета, дайте л
учше ему, чем мальчишке-попрошайке. Хотя бы за то, что он всю войну прошел с
олдатом, и из-за ледяной воды, в которой простоял два часа, когда мост пант
онный строил, заработал себе такой ревматизм в ногах, что еле ходит тепер
ь. Он не притворяется, честное слово, уж я-то точно знаю.
Когда человек становится бомжем Ч настоящим бомжом одним из нас, ему по
чти всегда дается новое имя, как у уголовников. Впрочем, именно уголовник
и нам эти имена и дают.
Меня, например, сразу назвали Мелким. Хряк назвал, и все это имя приняли, я с
ам тоже. Оно мне подходит, я действительно мелкий. И, наверное, всю жизнь ме
лким останусь. Я специально приспособленный, чтобы по трубам лазить.
А Михалыч нового имени не получил. Его и в прежней жизни все звали Михалыч
ем. Несмотря на то, что здесь все считают его своим, и меня приняли благода
ря его протекции, Михалыч никогда членом империи не был. Он как бы в сторон
е от них… от нас, потому что я-то член империи, хотя, как м он, почти ни с кем н
е якшаюсь и гуляю сам по себе. Михалыч не верит в нашего Бога, вернее, он наз
ывает его дьяволом и говорит мне всегда, что не стоит поклоняться ему. Гов
орит он это, правда, только когда знает точно, что никто не услышит его кро
ме меня, потому что боится, что убьют его, тот же Урод по фанатичности свое
й или проповедники, которые, вроде бы, так и поступают с инакомыслящими. Со
мной он говорит, потому что знает, что я его не выдам.
Михалыч верит в Бога тех, кто наверху. Несмотря на то, что этот самый Бог не
защитил его. Я спросил, как же можно верить такому Богу, который не в состо
янии тебя защитить? А Михалыч сказал, что все, выпавшее на его долю, он засл
ужил, ибо грешил в жизни много, и что вот это все его искупление, что-то врод
е испытания пред тем, как попасть в рай.
Когда я учился в школе, у нас внезапно в число предметов ввели Закон Божий
. Проводила занятия одетая в черное тетка, которая всегда ходила в платке,
пряча под него волосы и даже лоб. Поначалу я приходил слушать ее, но потом
мне стало смертельно скучно. Я не принял того Бога, о котором она говорила
, этот Бог не мог мне дать ничего из того, что я хотел. Я не знал еще тогда про
нашего Бога…
Нашего Бога Михалыч почему-то боится, хотя он охраняет его лучше, чем Иису
с Христос. Михалыч никогда не разговаривает с Уродом и не слушает его вдо
хновенных речей. А Урод к нему и не пристает, как это ни странно, он, как и вс
е остальные, принял Михалыча таким, какой он есть. Все знают, что Михалыч н
авсегда останется человеком сверху, что он никогда не привыкнет к нашему
подземному миру…
Жаркое, наконец, было готово. Мы приготовили его с Лариской совместными у
силиями, и получилось оно таким, какого наше подземелье никогда еще не ви
дело!
Пир получился грандиозным, мы все обожрались так. что еле двигались. Водк
у вылакали моментально, я тоже хватанул целый стакан, кажется, и по шарам з
дорово дало.
А потом каждый начал заниматься своими обычными делами.
Хряк погнал Лариску работать. Работать Ч это значит побираться в электр
ичках. Просить на хлеб. Раньше это дело очень прибыльным было, а теперь нар
од уже привык и не покупается так легко, как бывало. Смотрят на испитую Лар
искину физиономию и посылают ее на три буквы, мол знаем, какой тебе хлебуш
ек нужен.
Ч Мне бы с ребенком ходить, Ч жаловалась Лариска, Ч С ребенком можно пр
осто сидеть на одном месте в каком-нибудь переходе и будут подавать.
Ч Где я тебе ребенка возьму? Ч ворчал Хряк.
Ч А ты попроси… у кого надо…
Ч Сама проси, стану я в кабалу лезть.
Так вот, Лариска отправилась работать, Хряк ушел играть в карты и ждать Ла
риску, которая вечером должна будет водки принести, как минимум пару бут
ылок и закуски. А если не принесет… Хряк помирает со скуки в наших тоннеля
х Ч пьет, спит, да в карты играет. И это после того, как наверху он так весел
о жил! Здесь грабить некого, а до тех, у кого есть, что грабить, ему не добрат
ься. Так что свои животные инстинкты Хряк справлять может только на Лари
ске, да и то не особенно Ч убить ее не большого труда станет, а где потом на
йдешь еще одну такую дуру?
Урод тоже отправился куда-то по своим делам. Как он зарабатывает на жизнь
никто толком не знает, ворует, наверное.
Тем более, что заповедями это не запрещено, даже наоборот.
«Ты хочешь жить? Ч говорит наш Бог, Ч и, если для того, чтобы выжить, надо у
красть Ч укради, если надо убить Ч убей!»
Не знаю, случалось ли Уроду убивать, но если придется, он убьет не задумыва
ясь. Кого угодно, стоит только проповеднику приказать ему.
Михалыч тоже поплелся просить милостыню. Холодно ему, конечно, сидеть ве
сь день без движения на морозе в своем болотного цвета пальто, но он ходит
.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104