Глядя на Гвен сверху вниз, Синтия процедила сквозь зубы:
Ч Я вовсе не такая, как вы. И никогда больше даже не заикайся об этом. Мне д
аны сила и власть. И у меня есть свое собственное общество. Они верят в мен
я. И очень скоро ты сама во всем этом убедишься Ч когда настанет пятница.
Ровно в полночь.
Ч А может быть, я тоже начну верить в вашу силу и власть?.. Ч осторожно спр
осила Гвен. Ч Можно и мне стать членом вашего общества? Ч Она попыталас
ь завязать разговор, чтобы хоть как-то расположить Синтию к себе, и тогда,
может быть, у нее и Нэнси появится хоть слабый шанс снова вырваться на сво
боду.
Ч Вам уже ничего не поможет, Ч убежденно заявила Синтия. Ч Вы обречены.
И все ваши лживые заверения в преданности не обманут меня и не заставят с
ойти с истинного пути.

* * *

«Пикап» выехал на опушку, где утром были застрелены Том Райли и Хэнк Бенн
ет. Их белый фургончик стоял на прежнем месте, спальные мешки валялись во
зле потухшего костра. Льюк, Сайрус и Авраам выбрались из машины, оттащили
трупы полицейских к костровищу и бросили их на остывшие угли.
Ч А неплохое местечко они выбрали, Ч засмеялся Льюк. Ч Миленькое и без
людное. Лучшего и нам не найти.
Ч Сожжем их и закопаем останки, Ч объявил Авраам. Ч Сайрус, начинай коп
ать могилу! Ч приказал он брату.
Льюк и Авраам подтащили тела Тома и Хэнка и, положив их поверх полицейски
х, соорудили нечто вроде поленницы из мертвецов. Сверху они побросали од
еяла, спальные мешки и все горючее, что удалось обнаружить в фургончике. П
оследними в кучу полетели полицейские формы. Наконец Льюк облил все бенз
ином, не пожалев для этого целой канистры, поднес спичку и стал наблюдать,
как разгорается грандиозный погребальный костер. Потом к нему присоеди
нились и два других брата, и радостные лица всех троих осветил рычащий ст
олб яркого рыжего огня.

Глава 8

Лежа на кровати, Синтия читала избранные места из книги «Притяжение колд
овства», написанной доктором Морганом Дреем, профессором антропологии
из Нью-Йорка:
«…Неудивительно и то, что дьявол с древних времен изображался в виде зве
ря с раздвоенными копытами и языком в форме ветвящегося пениса. Известно
, что садизм является одной из форм сексуального извращения, а вера в колд
овство Ч признаком сексуально подавленного общества. Таким образом, по
добным извращением страдают и ведьма, и инквизитор. Недаром церковь и го
сударство постоянно твердят, что ведьмы на самом деле существуют как пос
обники дьявола на земле и их надо всячески наказывать и убивать.
И вот в результате индивидуум становится либо ведьмой, либо охотникам на
ведьм, ибо только так он может реализовать свое извращенно мотивированн
ое поведение. Признавая утверждения «Я Ч ведьма (или колдун)», человек по
лностью погружается во всевозможные сексуальные аномалии, граничащие
с садизмом или переходящие в него. Утверждая противоположное, а именно:
«Я преследую ведьм и колдунов», человек оправдывает садистское обращен
ие с другими людьми. И в любом случае все сводится к тому, что люди начинаю
т мучить и всячески истязать друг друга, а нередко даже и убивать во имя св
етлых или темных сил, и так происходит до тех пор, пока обе стороны медали
не сольются воедино, то есть пока и инквизиторы, и колдуны не начнут вести
себя совершенно одинаково, основываясь на садизме…
…Такая торжественность и дуализм «святого» и «дьявольского» в полной м
ере проявились у Жиля де Ре, рыцаря-защитника и любовника Жанны д'Арк. В 1429 г
оду, когда их триумфальные победы на полях сражений «кончились коронаци
ей Карла II, Жанну провозгласили святой, а Жиля назначили маршалом Франции
. Ему в то время было всего двадцать пять лет, но он уже успел унаследовать
огромное состояние. Этот человек увлекался чтением, любил музыку и поэзи
ю и отличался исключительной красотой. Он был весьма популярен в высшем
свете и при дворе. Говоря сегодняшним языком. Жиль был настоящим баловне
м судьбы. Он вернулся с войны победителем и намеревался остаток своих дн
ей провести в собственном доме, утопая в роскоши и одновременно предавая
сь любимым занятиям и развлечениям, как всякий истинный аристократ.
Но уже в 1431 году в результате предательства Жанна д'Арк была объявлена вед
ьмой и сожжена на костре. Это событие переплелось с неудовлетворенность
ю Жиля своими достижениями «на личном фронте», что, вероятно, и послужило
решающим толчком к его сумасшествию. Он бросил жену и объявил любую связ
ь между мужчиной и женщиной абсолютно неприемлемой и даже преступной. Уд
алившись в свой фамильный замок, он сразу же окружил себя целой армией па
лачей, психопатов, гомосексуалистов и прочих извращенцев исключительн
о мужского пола. Но там он прожил недолго и вскоре начал путешествовать п
о стране в сопровождении вооруженных до зубов охранников, тратя напропа
лую свои несметные богатства. По пути Жиль не забывал в каждом городе жер
твовать огромные суммы на развитие разного рода публичных зрелищ, котор
ые по своей жестокости не уступали самым кровавым выдумкам римских импе
раторов. Жиль открыто восхищался наиболее извращенными и кровожадными
императорами Ч Нероном и Калигулой, и сам стремился во всем походить на
них. Он мог часами рассматривать в своей роскошной библиотеке гравюры, и
зображающие все те зверства и извращения, которым предавались его кумир
ы. Смакование всевозможных пыток, насилия и жестокости занимало все своб
одное время Жиля.
Но постепенно его состояние таяло, и в один прекрасный день Жиль нанял пр
едсказателя и алхимика Франческо Прелатти, чтобы тот помог ему преврати
ть свинец в золото.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63