Именно в это время рекламн
ые фильмы и популярная литература подвергают их постоянной сексуально
й стимуляции».
В послевоенные годы религия, расшатавшаяся и рассеянная по разным церкв
ям, ослабила хватку. Люди страстно жаждали найти объект поклонения, геро
ев, которым можно подражать, героинь, которых можно обожать. Обожания по о
череди удостаивались профессиональные красотки, актрисы, кинозвезды, т
анцовщики. Кто за ними последует?
К несчастью, газеты преисполнены намерения развенчать и дискредитиров
ать всех и каждого, новостью считается только дурная новость. Это значит,
что мужчины и женщины, которые участвуют в общественной жизни, отличилис
ь на войне, совершили что-нибудь впечатляющее, удачливые политики, скоре
е всего, будут выставлены в книгах, газетных статьях и колонках светской
хроники «образцовыми негодяями».
Поэтому подростки, изголодавшиеся по сексу женщины средних лет, мальчик
и и мужчины, попадая в одну категорию неуправляемых, жаждущих найти выхо
д своим эмоциям, оглядываются в поисках некоего нового символа, на котор
ом можно сосредоточить сексуально озабоченное воображение.
Фантастическая любовь вмиг обрушилась на эстрадных певцов и поп-идолов
. Девушки визжат и пускают слюни при появлении Клиффа Ричарда, Перри Комо,
Адама Фэйса, Джонни Рея и дюжин других, толпятся у служебного входа в теат
р, в вестибюлях отелей, получая порой физические повреждения. У кумиров в
ыдирают на память клочки волос, разрывают на части одежду, некоторых чут
ь не задушили, стаскивая с шеи галстук.
В то же время возник другой тип обожания, столь интимный и личный, что почт
и уподобился «истинной любви» трубадуров. Его удостоились королева Ели
завета, королева-мать и графиня Маунтбаттен.
Королева-мать, в девичестве леди Элизабет Боус-Лайон, став герцогиней Йо
ркской, была малоизвестна. Когда королем после отречения Эдуарда VII стал е
го брат Георг VI, люди чуть ли не впервые заметили прелестную маленькую осо
бу с живыми голубыми глазами и неотразимой дружелюбной улыбкой.
Каким образом королева вдохновила и помогла королю не только стать хоро
шим правителем, но и возместить ущерб, причиненный отречением, лучше все
го объясняет рассказ виконтессы Астор, урожденной американки, отважног
о члена парламента, Эльзе Максвелл, неизменной устроительнице американ
ских приемов.
Ц Вы, мэм, Ц сказала леди Астор королеве-матери, Ц сделали то, чего не сд
елала ни одна женщина в британской истории. Вы сделали короля из мужчины,
который никогда и не ожидал, что станет королем. С отвагой, терпением и люб
овью вы сделали короля Георга VI лучшим королем, которого когда-либо имела
Англия.
Ц Я не делала короля, Ц ответила королева-мать. Ц Я просто старалась бы
ть хорошей женой своему мужу. Жена должна помогать мужу проявить его луч
шие качества.
Но королеву-мать любят не только за это. И не только за то, что она представ
ляет новый тип царственности, впервые в истории перекинув мост через про
пасть между государем и подданными. А за то, что при любом своем появлении
она внушает каждому встречному ощущение симпатии, понимания, искренней
и личной дружбы. Она любит людей такими, каковы они есть, и они любят ее в от
вет. Каждый, кем бы он ни был, чует в ней «одну из нас».
Второй в этом веке женщиной, вызывавшей подобное отношение, была прекрас
ная Эдвина Эшли, внучка одного из богатейших в мире людей и крестная дочь
Эдуарда VII.
Она вышла замуж за члена королевской фамилии, героя военных лет, последн
его вице-короля Индии, а позже верховного главнокомандующего вооруженн
ыми силами, адмирала, графа Маунтбаттена.
Работая во время войны в бригаде «Скорой помощи», Эдвина впервые столкну
лась «с народом». Ночь за ночью она приезжала в Вест-Энд под бомбежками, и
ночевавшие в убежищах люди все лучше узнавали и все больше любили ее.
Руководители госпиталей в Индии, Бирме и Юго-Восточной Азии обнаружили,
что она оказывает им помощь, о которой они молили годами. Раненые на линии
фронта видели ее у своих коек. В день заключения мира Эдвина стала первой
белой женщиной, которую за три с половиной года увидели военнопленные в
японских лагерях.
Революционное поведение в Индии этой последней вице-королевы, ее дружба
с Ганди, реформы в пользу женщин принесли ей любовь целого континента, от
неприкасаемых до премьер-министра. Когда пришла весть о ее кончине на Се
верном Борнео в 1960 г., члены обеих палат парламента в Дели встали в минуте м
олчания, Ц невероятная честь, оказанная в азиатской стране женщине.
Пандит Неру подытожил причину всеобщей любви к Эдвине, сказав ей, что она
обладает «человеческим тактом, любовью к людям, стремлением послужить с
традающим и горюющим Ц и это поразительное сочетание качеств рождает л
учезарную личность, целительное общение. При любом своем появлении вы не
сете утешение, надежду и ободрение».
Тысячи людей, с которыми лично беседовала королева-мать, десятки тысяч в
о всем мире, с кем общалась Эдвина Маунтбаттен, чувствовали, что две эти же
нщины внесли в их жизнь нечто новое и живительное.
Люди не просто получали удовольствие от встречи с важной и значительной
особой, не просто ценили симпатию и любезность, попытку понять чужие про
блемы. Казалось, будто между этими женщинами и их собеседниками возникае
т невидимая связь, которая оставалась и сохранялась после расставания.

Это был прекрасный и необычный феномен века. Остается надеяться на появл
ение других людей, обладающих теми же качествами и магнетизмом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67