Многие последующие мыслители и писатели уловили носившийся в воздухе д
ух социальной революции, приобретая злосчастную Ц с мужской точки зрен
ия Ц привычку вступать в связи с интеллигентными женщинами, отвергать х
анжество и морализаторство, счастливо и верно живя в грехе.
Пусть в парламенте эти мужчины со своими «шлюхами», как их обычно именов
али, вызывали непристойный смех, пусть церковь предупреждала их о неизбе
жных несчастьях на этом свете и о неотвратимом наказании на том, эффект с
о временем стал ощутимым.
Процесс превращения женщины в личность, равно как в шлюху или замужнюю р
абыню, шел медленно и болезненно. Для реформы законов, касающихся женско
го пола, потребовалась благородная феминистская деятельность Флоренс
Найтингейл
Найтингейл Флоренс (1820-1910) Ц английская сестра милосердия, олицетворивша
я лучшие черты своей профессии.
и ее сестер.
Флоренс Найтингейл поняла, что привлечь к ее целям политиков можно с пом
ощью общественного мнения, и сообразила, что общественное мнение может с
формировать пресса. Она стала первой женщиной, которая превратила газет
ы в свое оружие.
Преданная своему делу Флоренс обладала и привлекательностью в глазах м
ужчин. В нее были влюблены поэт Монктон Милне и пухлый, сардонический док
тор Бенджамин Джоуэтт, глава Бейлиолла
Бейлиолл Ц один из известнейших колледже
й Оксфордского университета.
.
Милне, ставший первым бароном Хафтоном, был страстным коллекционером фо
тографий. Кроме того, он одним из первых оценил Альджернона Суинберна и с
тал его почитателем; выхлопотал пенсию Теннисону. Он несколько раз делал
предложения двадцатидвухлетней Флоренс, но она отвечала отказом. Позже
Милне писал:
«Выйди она за меня, в мире было б одной героиней меньше и, безусловно, не ст
ало бы одним героем больше».
Изменения в общественной морали и эмансипация женщин очень тесно связа
ны между собой. Возможно, женщины в такой же степени лишались блеска, в как
ой приобретали уважение, и не каждый признал бы благом преображение слаб
ых безжизненных кукол, вроде девушек из романов Диккенса, в нервных и сек
суально озабоченных героинь современных романов.
Но прогресс не остановишь. Викторианская женщина, которую Джон Стюарт Ми
лль называл «личной прислужницей деспота», задыхалась в оковах. В Британ
ии ей понадобилось почти сто лет, чтобы разбить их, и все же она это сделал
а.
Тем временем королева Виктория писала, многократно подчеркивая:
«Что за безумная, дикая глупость Ц права женщин и все сопутствующие кош
мары, из-за которых несчастный слабый пол позабыл о каком-либо чувстве пр
иличия. Господь создал мужчину и женщину разными, так пусть остаются каж
дый в своем положении».
Позже из-за этой «безумной глупости» суфражистки приковывали себя цепя
ми к оградам, атаковали министров на площадках для игры в гольф, поджигал
и мусорные ящики, бросили бомбу в дом премьер-министра. От взрыва пострад
али четыре комнаты.
Ответственность за это взяла на себя миссис Панкхерст. Ее судили в Олд-Бе
йли и приговорили к трем годам тюрьмы.
Одна суфражистка ткнула в окно экипажа Ллойд-Джорджа стальной спицей и
ранила его в щеку.
«Теперь я просто не могу ничего для них сделать, Ц заметил он. Ц Почему, с
кажите на милость, они не попробуют нормально, по-женски попросить?»
Позже викторианские и эдвардианские отцы семейств нашли возможность в
оспрепятствовать движению суфражисток на чисто политических основани
ях. Тщательно сформулировав возражения против предоставления женщинам
права голоса, они сумели избежать дискуссии по вопросам, которые короле
ва Виктория называла «сопутствующими кошмарами» и которые так часто вс
тавали в ходе кампании по эмансипации.
Олив Шрайнер, уроженка Южной Африки, требовала полной экономической нез
ависимости женщин, ибо, по ее утверждению, только сексуальная любовь ста
нет достойной и красивой.
Виконтесса Харбертон, ирландка, завела привычку гулять по Риджент-стрит
в юбке-брюках, а по уик-эндам ездить на велосипеде. Ужаснувшийся менедже
р отеля в Суррее отказался подать ей чай, заявив, что ее внешний вид шокиру
ет его клиентов, и против него немедленно было возбуждено судебное дело.

Феминистки считали, что исключительно представительницы того пола, кот
орый несет тяготы беременности, должны решать вопрос о зачатии, а самые ф
анатичные добавляли, что это относится как к состоящим, так и к не состоящ
им в браке.
Но в целом Новая Женщина хотела обрести права вовсе не для того, чтобы нар
яду с мужчиной вести порочную сексуальную жизнь, а с целью придать любви
достоинство. Женщины, вдохновленные Флоренс Найтингейл на выбор профес
сии сестер милосердия, вместе с женщинами, решившимися бороться с предра
ссудками и несправедливостью, начали кампанию за благополучие жен и мат
ерей.
Эти общественные деятельницы неизбежно пришли к выводу, что избавиться
от тяжелого труда, страданий и финансовых тягот, бывших уделом почти все
х жен, поможет контроль над рождаемостью.
Конечно, способы предупреждения естественных последствий занятий любо
вью были известны тысячи лет. Более или менее надежные средства передава
лись в Британии от матерей к дочерям со времен средневековья.
В 1825 г. женщины нашептывали друг другу сведения из труда Ричарда Карлейля
«Книга для каждой женщины, или Что такое любовь», хотя раздобыть ее было т
рудно, и очень немногие женщины осмелились бы ее разыскивать.
У греков и римлян существовали способы контрацепции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67