ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
(Интересно, кстати, что незаконная любовь процветает и в современных пла
вательных бассейнах, если в любых других местах трудно встречаться в свя
зи с запрещающими законами. Во многих районах Италии, включая Рим, полици
я может задержать неженатую пару, сидящую в автомобиле после наступлени
я темноты или снявшую номер в отеле. Молодые влюбленные заявляют, что еди
нственным местом уединения остаются раздевалки в плавательных бассейн
ах, где не настаивают на разделении полов и не требуют, чтобы в кабинку зах
одил лишь один человек.)
Куртуазная любовь, описанная трубадурами, которую практиковали господ
а и дамы, а потом быстро нарождающийся и подражавший им средний класс, был
а симптомом болезни общества. Несмотря на всю внешнюю красоту, было в ней
что-то гадкое и неестественное.
Причитания над каким-нибудь тривиальным предметом, принадлежавшим воз
любленной, попахивают фетишизмом; долгие страдания и мучения, которым во
здыхатели подвергали себя в доказательство своей любви, Ц мазохизмом;
постоянное наблюдение и полное отсутствие действий Ц вуайеризмом
Вуайеризм
Ц удовлетворение болезненного любопытства созерцанием эротических с
цен.
; почти полное подавление любой акции Ц противоестественностью.
Вряд ли кто-нибудь назовет добродетельными и похвальными шалости замуж
ней женщины с любовником с согласия ее отсутствующего господина.
Твердо предполагалось, что обожание со стороны влюбленного ограничитс
я пением, вздохами и мольбами без надежды на их исполнение. Фактически во
многих известных стихах, описывающих общепринятую практику куртуазной
любви, говорится, как влюбленный с возлюбленной раздеваются донага, лас
кают и обнимают друг друга, целуются и поют, но никогда не удовлетворяют с
трасть. Подобные вещи назывались истинной любовью, а секс Ц ложной.
Не состоящие в браке или не испытывающие особой нужды в сексе могли опра
вдать это религиозными соображениями, но занимавшиеся такими вещами же
нщины были замужем и имели детей, зная «ложную» любовь со своими мужьями
и «истинную» с возлюбленными трубадурами.
Легко представить, на какие жертвы шли люди, подчиняясь этим правилам. Ры
царям, на свою беду искренне полюбившим жен, приходилось запираться пода
льше от спальни.
Порой стареющий муж, проведя много лет в крестовых походах и на службе су
верену, с униженными поклонами благодарил жену, которая подарила ему уто
нченную любовь, отказав в доступе к своему телу.
Несмотря на показное великолепие и высокие идеалы, куртуазная любовь ра
звращала мужчин и женщин. Она автоматически объявляла чувства супружес
кой пары друг к другу похотью и провозглашала истинными символами любви
бесцельное извращенное поведение и причитания трубадуров.
В итоге супруги, которым хотелось бы верить в благое достоинство их союз
а в глазах Бога и людей, испытывали ужасное чувство вины. Но факт остается
фактом, официально закрепленным в «законе», который провозгласила одна
из королев куртуазной любви, графиня Шампанская, дочь английской короле
вы Элеоноры.
«Мы твердо установили, Ц писала она, Ц что любовь не способна проявлять
свою силу между мужчиной и женщиной, женатыми друг на друге».
Можно подумать, будто ритуалы куртуазной любви служили развлечением дл
я скучающих женщин и изнеженных мужчин в сравнительно незначительном у
голке Европы, но их влияние было намного сильнее, чем кажется, и его отголо
ски звучат до сих пор.
Куртуазную любовь принесла в Англию Элеонора Аквитанская, жена Генриха
II. Она была дочерью Вильяма, герцога Аквитанского, прирожденной интриган
кой с пылким темпераментом, которая по политическим соображениям вышла
замуж за Людовика VII Французского, еще в подростковом возрасте став корол
евой.
Первый брак оказался непрочным. Людовик был замкнутым, религиозным чело
веком, а Элеонора Ц в высшей степени сексуальной девушкой.
«Я шла замуж за короля Ц жаловалась она, Ц а вышла за монаха».
В 1147 г. Людовик решил отправиться во Второй крестовый поход, и Элеонора, раз
очарованная супружеской жизнью, последовала за ним. В Византии ее восхит
ила чувственная вседозволенность восточных христиан, и она влюбилась в
своего дядю князя Антиохийского.
Разгорелся скандал, и по возвращении в Париж в 1152 г. Людовик расторг брак, с
ославшись на его незаконность из-за слишком близких родственных связей
. Через несколько недель Элеонора вышла за мужественного и амбициозного
Генриха Анжуйского, который был на одиннадцать лет младше ее.
Когда Генрих был в Англии, заявляя о своем праве на трон, Элеонора в замке
мужа в Анжере создавала Двор любви. Возможно, слух о работе его жены над пр
авилами любовного ритуала вместе с личным трубадуром заставил Генриха
вызвать Элеонору в Англию.
Там она вскоре попала в нелегкое положение. Генрих не скрывал своей непр
иязни и открыто демонстрировал свою любовницу. Должно быть, в утешение Э
леонора устроила Двор любви в Лондоне, быстро перетянув на свою сторону
влиятельные круги. Высокие идеалы, принятые в круге ее дам, резко контрас
тировали с плотскими утехами короля.
Обвинив ее в причастности к заговору, Генрих двенадцать лет, до самой сво
ей смерти, держал Элеонору в заключении. Уже в преклонном возрасте она пр
иобрела большое влияние, став регентшей, пока ее сын, Ричард Львиное Серд
це, был в крестовых походах. Именно Элеонора, дожившая до восьмидесяти тр
ех лет, посеяла семена неутолимой провансальской сексуальной страсти, в
писав особую главу в истории любви.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67