пд. Коксовальные печи предполагается устроить в мет. Очемчиры, где также намечено устройство порта. Из других полезных ископаемых в С. округе известны месторождения серебро-свинцовых руд. Лесная площадь занимает 383 тыс. дес. (55,5% всего округа). Климатические условия С. окр., в виду разнообразя его поверхности, поднимающейся от уровня моря почти до 13 тыс. фт., весьма разнообразны. На морском побережье климат отличается ровностью мягкостью, в горах он значительно суровые, климатические условия северной окраины округа, прилегающей к Главному Кавказскому хр., отличаются большой суровостью; здесь выпадает масса снега, зимой бывают большие морозы; наиболее высокие горы покрыты вечными снегами. Население округа состоит из абхазцев и самурзаканцев (86%), мингрельцев (5, 5%), греков (3.5%), армян (1,5%), русских (ок. 2%), грузинов (около 1%), немцев и проч. Огромное большинство (91%)– православное, но значительная часть абхазцев, по своим верованиям, представляющим смесь мусульманских и христианских обрядов с грубыми суевериями и фетишизмом, являются скорее язычниками, чем христианами или даже магометанами. Главнейшее занятие населения – земледелие, а именно культура кукурузы, пшеницы и гоми (Setaria italica), частью также садоводство, табаководство и скотоводство. Под посевами всего 37 – 38 тыс. дес. (5% всего окр.). В некоторых районах важное значение имеет культура высших сортов табака (самсун, трапезонд), и в этом отношении С. окр. занимает первое место в Кутаисской губ.; в 1898 г. насчитывалось 2790 плантаций, площадью в 2632 дес., с которых собрано 149417 пд. табака. Под виноградниками 2557 дес. Кое-где довольно сильно развито пчеловодство; на предгорьях есть пасеки по 200 ульев. В 1891 г. в С. окр. насчитывалось: рог. скота 43000 гол., лошадей 13490, буйволов 16000, овец 55000, коз 40000, свиней 9000. Сыр и молоко имеют важное значение в качестве пищевых продуктов. Кустарные промыслы развиты весьма слабо; кое-где в небольших размерах существует производство медных и серебряных изделий. Фабр. заводская промышленность почти не существует, за исключением лишь нескольких довольно значительных лесопильных заводов. Для заграничной торговли пользуются почти исключительно парусными судами, вывозящими кукурузу, строевой и поделочный лес (орех, самшит и др.), на сумму свыше 1200 тыс. руб. ежегодно. Привоз из-за границы ничтожен. Горное дело только еще возникает. С. округ делится на 4 участка: Гумистинский (центр – Сухум), Гудаутский (Гудаут), Кодорский (Очемчиры) и Самурзаканский (Окум) и заключает в себе три прежних области: Абхазио, Самурзакань и Цебельду. Под именем Самурзакани известна страна между Ингуром и Гализгой; Абхазия простирается от Гализги до Гагр и от моря до главного Кавказского хр.; бассейн верхнего и среднего течения р. Кодора называется Цебельдой. В. М.

Сущность

Сущность. – Отношение С. предмета к его субстанции есть отношение постоянных предикатов к постоянному же субъекту. Таким образом по отношению к субстанции отношение С. совпадает с понятием атрибутов. Но отношением к понятию субстанции не выясняется во всей полноте смысл понятия С. Постоянные предикаты предмета могут существовать при разной степени определенности и постоянства его субъекта, и потому сущность не всегда соотносительна субстанции. Предмету может быть приписываемо неопределенное, не возведенное к отчетливости мысли бытие – и такому неопределенному и неотчетливому субъекту могут, тем не менее, принадлежать постоянные свойства, составляющие его С. С другой стороны, предмет может заведомо иметь для мысли лишь условные постоянство и самостоятельность, т. е. субстанциальность его может быть отрицаема и, тем не менее, ему можно приписывать постоянную природу или С. Это последнее соображение указывает на неправильность очень часто встречающегося в философии противоположения между С. и явлением. Явление есть все то, чему принадлежит не бытие в точном значении этого слова, но существование, т. е. бытие обусловленное, зависимое. Не имея, таким образом, само в себе субстанции, явление, однако, также имеет свою С., т. е. постоянные предикаты. Следовательно, противоположение существует не между явлением и С., а между явлением и тем сущим, которое служит первоисточником явления, или, пожалуй, между С. явления и С. этого сущего. Эта особенность понята С. может быть кратко выражена так, что для С., как постоянного предиката, необходим субъект логический, но нет необходимости в субъекте действительном. , С. совпадает с тем, что в логике именуется существенными признаками понятия; всякое раскрытие содержания понятия в общем, утвердительном, категорическом суждении есть раскрытие С. предмета понятия. В логике различают нередко разные степени и виды существенности признаков разными терминами; так, основные существенные признаки (essentialia constitutiva) отличают от производных (essentialia consecutiva); которые иногда дают наименование атрибутов, равно как существенные признаки, общее нескольким понятиям (essentialia communia), от признаков, исключительно принадлежащих данному понятию (essentialia propria). Гораздо важнее этих терминологических различий те соображения, которые, вытекая из развитого выше понятия С., определяют отношения его к другим близким ему понятиям. Как предикат субъекта неопределенного или даже мнимого, С. не предполагает непременно резкого рассудочного отделения бытия предмета от его свойств. Поэтому, понятие сущности близко к первоначальному, еще не расчлененному мыслью, непосредственному состоянию понятия бытие когда постоянные или принимаемые за постоянные свойства сущего отождествляются с сущим как таковым (так было, напр.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359