ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
В этих случаях отвечает собственник предприятия. Наконец, беспомощные и обедневшие, если у них нет никого более непосредственно обязанного к их содержанию, вправе требовать самого необходимого от общины, к которой они приписаны. Законное требование А. дозволено только до тех пор, пока у данного лица нет никакого самостоятельного дохода и пока оно не в состоянии его приобрести. Даже родители вправе воспитывать детей на их собственный счет, если у этих последних есть отдельное имущество. Но возникшая из договора, или из духовного завещания обязанность А. не зависит от несостоятельности лица, за которым обеспечена А., за исключением случаев, когда эта зависимость особо обозначена в договоре. Прусское законодательство различает необходимое и соразмерное с общественным положением содержание. В других законодательствах под А. обыкновенно подразумевается это последнее; к нему принадлежат, по отношению к малолетним, безусловно, средства на элементарное образование. Отец обязан давать своим детям только определенную сумму, а получающий А. ни в каком случае не вправе требовать уплаты своих долгов или причитающихся с него денежных штрафов. – Лицу дарящему, поскольку оно обеспечило за собою А., предстоит, в случае неисполнения условия, право требовать возвращения подаренного. При завещании А. в пользу малолетних, предел несовершеннолетия считается годом позже, чем в других случаях. Договор о замене отказанной в духовном завещании А. на уплачиваемую сразу сумму требует для своей действительности утверждения судом. Обязанность А. прекращается за смертью одной или другой стороны, или за прекращением обусловливающего эту обязанность отношения, напр. за расторжением брака. Но незаконные дети и имеющие право на А. по договору или духовному завещанию вправе требовать ее и от наследников обязанных к А. лиц, а совершенно обедневший отец – от наследников своего законного сына.
Алкивиад
Алкивиад (греч. AlkibiadhV) – один из замечательнейших афинских государственных людей и полководцев, сын Клиния и Дейномахи, род. в Афинах 451 г. до Р. X. Потеряв в битве при Коронее (447) отца, он воспитывался затем в доме своего родственника, знаменитого Перикла. Уже в юношеском возрасте мы видим в нем рядом с замечательными способностями, с благородными чертами характера, себялюбие, легкомыслие, дерзость, высокомерие и страстное стремление быть повсюду первым. Его красота, высокое происхождение и влияние Перикла приобрели eму массу друзей и почитателей; большим влиянием пользовался на него также Сократ, но хорошие стороны его характера не могли уже одержать верх над дурными. По смерти Перикла, вначале, по всей вероятности, враг Клеона, А. после смерти этого последнего (в 422 г.) становится во главе ультрадемократической партии, партии войны, завидуя главным образом влиянию аристократа Никия, который в 421 г. убедил обе воюющие стороны, Афинян и Спартанцев, заключить мир на 50 л. А. заставил Афинян заключить союз с Аргивянами, Элийцами и Мантинейцами и успел даже изолировать Спартанцев в самом Пелопоннесе; но неожиданная победа Спартанцев в 418 г. в битве при Мантинее, в которой участвовал и Алкивиад, положила конец этому союзу; затем в 415 г. Афиняне, по наущению А. же, предприняли экспедицию в Сицилию, прежде всего с целью помочь городу Эгесте против Селинуса и Сиракуз: полководцами назначены были Никий, Ламах и А. Но во время приготовлений и к походу случилось, что в ночь на 11-ое мая были опрокинуты все гермы в Афинах; враги А. старались бросить на него подозрение в этом преступлении; но так как он был в данном случае совершенно невиновен, то его обвинили в осмеянии элевзинских таинств. Тщетно требовал А. немедленного расследования дела до отплытия флота; экспедиция отправилась, но уже через несколько недель. Донельзя раздраженный врагами А., народ потребовал, чтобы он возвратился и предстал перед судом. В Сицилии между тем А. удалось провести свой план и Афиняне одержали уже некоторые успехи; но для дальнейшего выполнения плана необходимо было личное присутствие А., который между тем в августе последовал приказанию народа, но бежал с дороги (в Фуриях) и направился в Пелопоннес. Получив известие, что Афинский народ осудил его и приговорил к смерти, он в конце 416 г. перешел к Спартанцам и успел здесь в очень короткое время сделаться любимцем народа, главным образом благодаря тому, что строго следовал всем народным обычаям. Он убедил Спартанцев прийти на помощь к Сиракузянам и занятием Декелей укрепиться в самой Аттике (413). По его же совету Спартанцы решились после несчастного исхода Афинской экспедиции в Сицилии, соединиться с персидским сатрапом Тиссаферном и помочь прежде всего Xиocy, чтобы оторвать его от Афин. Он сам отправился туда весною 412 г. и побудил ионян к восстанию против Афин. Но счастье скоро ему изменило. Полные недоверия и зависти к пришельцу, спартанские аристократы, во главе их король Агис II, с женой которого А. был в связи, решили умертвить А. Будучи вовремя предупрежден, А. в октябре 412 г. спасся к Тиссаферну и тут он опять быстро приноравливается к персидским обычаям, к персидскому образу жизни и становится неразлучным поверенным персидского сатрапа. Он убеждает его в том, что полное ослабление Афин противно интересам Персии что гораздо разумнее предоставить греческим государствам взаимно ослаблять друг друга. Расположив его затем постепенно в пользу Афин, он вступает в сношения с олигархическими предводителями Афинского флота, стоявшего при Самосе, и обещает им привлечь па их сторону Тиссаферна, если они свергнут в Афинах демократию я введут олигархический образ правления.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270
Алкивиад
Алкивиад (греч. AlkibiadhV) – один из замечательнейших афинских государственных людей и полководцев, сын Клиния и Дейномахи, род. в Афинах 451 г. до Р. X. Потеряв в битве при Коронее (447) отца, он воспитывался затем в доме своего родственника, знаменитого Перикла. Уже в юношеском возрасте мы видим в нем рядом с замечательными способностями, с благородными чертами характера, себялюбие, легкомыслие, дерзость, высокомерие и страстное стремление быть повсюду первым. Его красота, высокое происхождение и влияние Перикла приобрели eму массу друзей и почитателей; большим влиянием пользовался на него также Сократ, но хорошие стороны его характера не могли уже одержать верх над дурными. По смерти Перикла, вначале, по всей вероятности, враг Клеона, А. после смерти этого последнего (в 422 г.) становится во главе ультрадемократической партии, партии войны, завидуя главным образом влиянию аристократа Никия, который в 421 г. убедил обе воюющие стороны, Афинян и Спартанцев, заключить мир на 50 л. А. заставил Афинян заключить союз с Аргивянами, Элийцами и Мантинейцами и успел даже изолировать Спартанцев в самом Пелопоннесе; но неожиданная победа Спартанцев в 418 г. в битве при Мантинее, в которой участвовал и Алкивиад, положила конец этому союзу; затем в 415 г. Афиняне, по наущению А. же, предприняли экспедицию в Сицилию, прежде всего с целью помочь городу Эгесте против Селинуса и Сиракуз: полководцами назначены были Никий, Ламах и А. Но во время приготовлений и к походу случилось, что в ночь на 11-ое мая были опрокинуты все гермы в Афинах; враги А. старались бросить на него подозрение в этом преступлении; но так как он был в данном случае совершенно невиновен, то его обвинили в осмеянии элевзинских таинств. Тщетно требовал А. немедленного расследования дела до отплытия флота; экспедиция отправилась, но уже через несколько недель. Донельзя раздраженный врагами А., народ потребовал, чтобы он возвратился и предстал перед судом. В Сицилии между тем А. удалось провести свой план и Афиняне одержали уже некоторые успехи; но для дальнейшего выполнения плана необходимо было личное присутствие А., который между тем в августе последовал приказанию народа, но бежал с дороги (в Фуриях) и направился в Пелопоннес. Получив известие, что Афинский народ осудил его и приговорил к смерти, он в конце 416 г. перешел к Спартанцам и успел здесь в очень короткое время сделаться любимцем народа, главным образом благодаря тому, что строго следовал всем народным обычаям. Он убедил Спартанцев прийти на помощь к Сиракузянам и занятием Декелей укрепиться в самой Аттике (413). По его же совету Спартанцы решились после несчастного исхода Афинской экспедиции в Сицилии, соединиться с персидским сатрапом Тиссаферном и помочь прежде всего Xиocy, чтобы оторвать его от Афин. Он сам отправился туда весною 412 г. и побудил ионян к восстанию против Афин. Но счастье скоро ему изменило. Полные недоверия и зависти к пришельцу, спартанские аристократы, во главе их король Агис II, с женой которого А. был в связи, решили умертвить А. Будучи вовремя предупрежден, А. в октябре 412 г. спасся к Тиссаферну и тут он опять быстро приноравливается к персидским обычаям, к персидскому образу жизни и становится неразлучным поверенным персидского сатрапа. Он убеждает его в том, что полное ослабление Афин противно интересам Персии что гораздо разумнее предоставить греческим государствам взаимно ослаблять друг друга. Расположив его затем постепенно в пользу Афин, он вступает в сношения с олигархическими предводителями Афинского флота, стоявшего при Самосе, и обещает им привлечь па их сторону Тиссаферна, если они свергнут в Афинах демократию я введут олигархический образ правления.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270