Ц Сумукдиар печально развел руками. Ц К сож
алению, враги преуспели, разбудив в душах тысяч людей темные помыслы. Жре
цы кровавых культов лживо обещают простой путь к лучшей жизни. Например:
истребим соседей-хастанцев, и жизнь сразу станет лучше. Через год-другой
люди начнут прозревать, станут догадываться, что их обманули, но тогда эт
и выродки придумают что-нибудь новенькое. Скажем: во всем виноваты грамо
тные. Или рыжие, или лысые, или еще кто-то. Когда народ превращен в толпу, го
лосу разума трудно проникнуть в головы необразованных обманутых людей.
Толпа неразумна.
Ц Сражайтесь, Ц гневно потребовал Ибадулла. Ц Правда на вашей стороне
Ц значит, вы должны победить!
Ц Мы должны победить, Ц поправил его Горуглу.
Ц Должны, Ц согласился Сумук. Ц Но одна лишь магия тут бессильна. Когда
дело касается такого количества людей, волшебники не могут опираться то
лько на собственные заклинания. Мы сможем победить, лишь собрав в единый
вихрь волю большей части народа. Пока большинство верит вражеской лжи, м
ы не в силах действовать против их желания. Надо кропотливо бороться за д
уши, за прозрение сограждан, надо объединить не только джадугяров, но и вс
ех людей Средиморья.
Ц Ничего я не хочу сильнее, чем прекратить кровопролитие между братьям
и Ц хастанцами и атарпаданцами, Ц глухим голосом признался атаман.
Полностью разделявший его чувства в этом вопросе Сумукдиар сказал угрю
мо:
Ц К сожалению, примирение наступит не скоро. Слишком уж сильной стала вз
аимная ненависть. Много лет, если не десятилетий, пройдет, прежде чем дыга
и качкын назовут друг друга братьями…
Горуглу покивал головой, соглашаясь, но потом протестующе замахал рукам
и. Атаман напомнил, что в его армии сражаются плечом к плечу воины самых ра
зных племен и народов, однако между ними нет никаких раздоров.
Ц Значит, у вас есть объединяющая идея, которая позволяет вам противост
оять злым чарам, Ц не без легкой зависти заметил агабек. Ц Вероятно, это
вера в Единого бога.
Ц Да, и вера тоже. Но не только… Ц Атаман покачал головой и кивнул сидевш
ему рядом Ибадулле: Ц Расскажи ему, дядюшка.
Ц Мы исповедуем заветы секты хуррамитов, которые боролись за народное
дело в начале века… Ц приступил тот к повествованию, полуприкрыв глаза.

Ибадулла напомнил о победоносных битвах повстанческой армии Сурх-Алем,
то есть «краснознаменных», и сегодня Горуглу вновь поднял знамя цвета ал
ой крови. Народ до сих пор помнит Сурх-Алем и боготворит вождя того восста
ния Парпага и его соратников Ц гирканца Муканну и мидийца Мазьяра. Хурр
амиты понимали суть истории как борьбу Добра и Зла, Света и Тьмы. Неравенс
тво, насилие, невежество, угнетение порождены темным началом, и хуррамит
ы призывали к решительной борьбе с несправедливостью, корень которой ид
еологи движения видели в праве на владение землей.
Ц Земля создана Всевышним и не может принадлежать смертному, Ц с неист
овым фанатизмом провозглашал Ибадулла. Ц Только свободное совместное
владение землей, только крестьянские общины угодны Всевышнему! Освобод
ив сельских и городских тружеников от власти угнетателей, от эмирских по
датей, мы построим новое государство, основанное на равенстве! Те, кто не т
рудятся, не достойны называться человеком, даже ошейник собаки выше их з
олотой короны. Человек обязан служить обществу, уподобляясь мылу, которо
е, уничтожаясь само, приносит пользу людям. Поэтому мы признаем лишь Един
ого Творца, обещавшего нам лучшую жизнь и свободу, Ц закончил колдун-про
поведник. Ц Взгляни, мы называем Его Ц Аллах, фаластынские народы Ц Эло
х, хастанцы Ц Аствац, рыссы и прочие Ц по-своему, и тем не менее Он не в оби
де на нас и щедро дарует свои милости.
Внимательно посмотрев на ставшего задумчивым волшебника, Горуглу поин
тересовался, согласен ли Гандыпаша с идеями хуррамитов. Гирканец вынужд
ен был признать, что доводы звучат убедительно, и к тому же почти то же сам
ое говорит его отец Друид Хашбази…
Ц Твой отец Ц умнейший человек, Ц подняв большой палец, сказал Ибадулл
а. Ц Он Ц великий зодчий. Я работал с ним, когда строили мост через Урах.
Потом атаман предложил гостю поглядеть на его коллекцию доспехов. Когда
они остались одни в шатре, Горуглу сказал:
Ц Никаких коллекций я, конечно, с собой в поход не беру. Просто надо было п
отолковать с глазу на глаз.
Ц Я так и понял. Нам нужно будет поддерживать постоянную связь.
Ц Правильно. Мой Ибадулла умеет разговаривать через огонь.
Ц Отлично! Передай ему вот это. Ц Сумукдиар протянул атаману маленький
полупрозрачный шарик. Ц Здесь частичка моего говве-а-джаду. Если положи
ть его в светильник…
Усмехнувшись, Горуглу сделал жест, показывая, что не нуждается в долгих о
бъяснениях. Потом поинтересовался, можно ли надеяться на помощь от сосед
них держав.
Ц Смотря для чего тебе нужна помощь и что ты предложишь взамен, Ц усмех
нулся джадугяр. Ц Вернее, против кого нужна тебе помощь.
Ц У нас три проблемы, Ц хмуро сказал Горуглу. Ц Первая Ц братоубийств
енные стычки с Хатанией, вторая Ц эмир и подонки из Черного Храма, а треть
я Ц сюэни. Кто поможет нам Ц Рысь или Парфия?
Сумукдиар был восхищен четкостью мыслей и здравостью суждений знамени
того разбойника. Малограмотный сын простого коневода, а как точно ухвати
л главное! Гирканец вдруг почувствовал, что ему очень легко разговариват
ь с этим могучим воином. Благодаря своему природному уму Горуглу легко п
остигал сложные хитросплетения региональной политики, тогда как многи
м образованным и родовитым персонам понимание этих проблем приходилос
ь чуть ли не с боем вколачивать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153