О
ба голые и с ног до головы вымазаны шоколадным пудингом и взбитыми сливк
ами. Это называется «Соревнование по боди-пейнтингу». На сцене раскатан
красный ковер. Сама сцена ярко освещена. Публика скандирует: «Да-вай-го-л
ов-ку! Да-вай-го-лов-ку!»
Ковбой поливает расщелину между ягодицами блондинки взбитыми сливками
и с аппетитом съедает их. Блондинка берет в руки член и, намазав его шокол
адным пудингом, мастурбирует. На сцену выходит новая пара, и мужчина слиз
ывает пудинг с бритой промежности партнерши. Девушка с каштановыми воло
сами, забранными в конский хвост, и топике-бюстгальтере, делает минет пар
ню с необрезанным членом.
Все эти действия публика сопровождает хоровым исполнением песни «Ты ра
злюбила».
Когда девушка сходит со сцены, подружка кричит ей: «Ты отсосала у него, мал
енькая сучка!»
В баре битком набито, все курят сигары, пьют пиво «Ре-нье», «Шмидте» и «Мил
лер», едят зажаренные бычьи яйца с подливой. Сильно пахнет потом, и когда к
то-нибудь выпускает газы, шоколадный пудинг напоминает что-то другое, то
есть утрачивает сходство с обычным шоколадным пудингом.
Это всего лишь начало «Фестиваля яиц» в Рок-Крик-Лодж.
Местечко расположено примерно в пятнадцати милях к югу от Миссулы, штат
Монтана, где в тот же уик-энд встретятся трансвеститы из десятка штатов, ч
тобы короновать свою Императрицу. Именно потому в городок съехались сот
ни христианских фундаменталистов. Они собрались, чтобы, сидя в шезлонгах
на перекрестках, указыват. друг другу на трансвеститов, разгуливающих в
мини-юбках, и на пятнадцать тысяч затянутых в кожу байкеров, с грохотом го
няющих по городу на мотоциклах. Христиане тычут пальцами и кричат: «Демо
н! Я вижу тебя, демон! Тебе от меня не спрятаться!»
На этот один лишь уик-энд, первый уик-энд сентября, Миссула превращается
в центр трахающей/оттраханной вселенной.
В Рок-Крик-Лодж народ поднимается по «Лестнице в небо» на уличную сцену в
есь уик-энд подряд, чтобы… это… ну, вы поняли зачем.
К востоку, на расстоянии броска камня, по шоссе № 90, пролетают грузовики, от
чаянно сигналя при виде того, как девушки на сцене забрасывают ноги и вер
тят своими бритыми «пилотками». К западу, на расстоянии половины броска
камня, грохочущие мимо грузопые поезда замедляют ход, чтобы машинистам п
олучше рассмотреть происходящее, и салютуют гудками.
Ц Я выстроил сцену, на которую ведут тринадцать ступенек, Ц рассказыва
ет основатель фестиваля Род Джексон. Ц Ее всегда можно превратить в эша
фот.
Все верно, она действительно выкрашена в красный цвет, но выглядит как на
стоящий эшафот.
Во время женского соревнования на лучшую мокрую футболку сцену окружаю
т байкеры и студенты колледжей, яппи и шоферы-дальнобойщики, тощие ковбо
и и красномордые громилы, а блондинка на хрупких шпильках закидывает ног
у на перила и низко приседает на второй ноге, чтобы толпа могла дотянутьс
я до нее и ткнуть пальцем сами понимаете куда.
Ц Пиз-да! Пиз-да! Пиз-да! Ц горланит толпа.
Коротко стриженная блондинка с колечком-пирсингом в гениталиях выхват
ывает садовый шланг у организатора конкурса мокрых женских футболок. Он
а обливает себя, после чего приседает на корточки у края сцены и поливает
толпу.
Две брюнетки облизывают друг другу мокрые груди. Затем целуются взасос.
Какая-то женщина выводит на сцену восточноевропейскую овчарку, наклоня
ется назад, вращает бедрами, и вскоре морда собаки оказывается у нее межд
у ног.
На сцену взбирается парочка в костюмах из кожи и сначала устраивает стри
птиз, а затем начинает совокупляться в самых разных позах под скандирова
ние толпы:
Ц Вздрючь! Вздрючь! Вздрючь!
Белокурая студентка колледжа балансирует обеими ногами на перилах, мед
ленно приближая бритую щелку прямо к улыбающемуся лицу организатора ко
нкурса Гари по прозвищу Шланг. Толпа в это время во всю глотку распевает «
Падают лондонские мосты».
В сувенирной лавке голый, обожженный солнцем народ стоит в очереди за су
венирными футболками ($11,95). Мужчины с черными ремнями ($5,95) покупают дилдо руч
ной работы, так называемые «Монтанские дятлы» ($15,00). На уличной сцене, под жа
рким монтанским солнцем, под нестройный гул автомашин и поездов один так
ой дятел исчезает в одной из обнаженных женщин.
Очередь любителей подобных сувениров медленно движется к бочонку, зава
ленному тростями длиной около ярда, оттенка коричневой кожи и липкими на
ощупь. Дородная женщина, стоящая в очереди за футболками, сообщает: «Это в
ысушенные бычьи члены». Она поясняет, что можно раздобыть такие пенисы в
мясной лавке или на бойне. Их легонько вытягивают и высушивают; можно нем
ного отполировать, как мебель, и покрыть несколькими слоями лака.
Голый мужчина, стоящий за ней в очереди Ц тело у него такое же коричневое
и похожее на задубелую кожу этой прогулочной трости, Ц интересуется, не
занималась ли сама женщина изготовлением таких палок.
Дородная женщина краснеет и говорит:
Ц Да нет же, черт побери! Я всегда слишком стесняюсь попросить у мясника
бычий член…
А кожаный мужчина изрекает:
Ц Мясник, пожалуй, еще подумает, что тебе он нужен для других целей.
И все стоящие в очереди Ц включая женщину Ц заливаются смехом.
Каждый раз, когда очередная красотка опускается на сцене на корточки, в в
оздух взлетает целый лес рук. В каждой из них Ц одноразовый фотоаппарат,
и щелчки затворов напоминают сухие удары молотком по крикетным шарам.
Одноразовый фотоаппарат стоит здесь $15,95.
Во время конкурса «Лучшая голая мужская грудь» толпа скандирует «Хер-и-
яйца!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12