Так вот, когда ты качаешь для себя, ты получаешь кайф. Когда ты работаешь или думаешь, что работаешь, кайф исчезает. Все дело в том, чтобы относиться и к работе как к кайфу.
- Всякий отчужденный труд должен быть упразднен, Маркузе об этом написал давным-давно. А неотчужденный труд называется вовсе не труд, а творчество.
- Все боятся наркотика. Так вот, вся суть в том, что, как говорил Галич, которого знаю плохо, но очень люблю, не надо бояться. Чем больше ты чего-то боишься, тем круче оно на тебя действует - и соответственно если ты боишься наркотика, то он на тебя действует сильнее, чем когда ты его не боишься и используешь в каких-то своих целях.
Нужно идти навстречу своим страхам. Человек бояться не должен, человек должен опасаться. Кто самые смелые вояки? Это трусы. Глаза боятся, а руки делают. Это и есть смелость. С наркотиками то же самое. Человек боится, но все равно употребляет, и вот эта боязнь того, что он их употребляет, засасывает еще сильней.
- Как по-твоему, наркомания - это болезнь?
- Наркомания - это болезнь, но болезнь не личности, а социума. Поясняю. Уже одно слово "наркоман" вызывает у нас какие-то болезненные ассоциации:
трясущиеся руки, бегающие глаза, преступность, смерть...
Но вспомните - в детстве нам всем капали в нос эфедрин. Теперь эфедрин считается наркотиком. Кто стал наркоманом из тех, кому капали эфедрин?
Единицы. Отсюда вывод: наркомания - это болезнь человеческого подсознания.
Человеку еще до того, как он первый раз пыхнет, вдует, ширнется, заглотит, внушают, что это очень опасно и что с этого практически невозможно слезть. А если человек этого не знает, он совершенно спокойно слазит.
- А почему ты сам завязал с наркотиками, если все так прекрасно? Какая у тебя была причина?
- Причина? Очень простая. Однажды я вдруг заметил, что наркотики убивают все мое время...
- Это примерно как Интернет...
- ...И тогда я понял, что пора слезать.
- Были ли какие-то проблемы со здоровьем в период слезания с иглы? Принимал ли ты какие-то специальные меры, чтобы облегчить процесс?
- Нет, никаких специальных мер. К винту нет привыкания. То есть оно чисто психологическое.
- Многие истолковывали жанровую природу твого романа как физиологический очерк: объективный, безоценочный показ определенной социальной среды. Кстати, некоторым при чтении романа становилось физически плохо (опять физиология, но уже в буквальном смысле!). Авторская же позиция неясна. Мнения разделились, автор НП - за наркотики или против?
- Понимаешь, все не так просто. Как говорил дядя Соломон: "и ты тоже прав".
Грубо говоря, все эти дяденьки и тетеньки правы. Причем правы все. Это действительно очень физиологично, без всяких прикрас. Рефлексия в романе отсутствует начисто. То есть рефлексия героев есть, но авторской нет. Я хотел показать, как оно все на самом деле. Вся эта гнусная реклама по телевизору, где говорится, например, что ЛСД отрицательно влияет на печень, и прочая чушь - она не оставляет человеку выбора. Я же хотел дать именно выбор.
- Выбор между чем и чем?
- Между тем, чтобы ширяться, и тем, чтобы не ширяться. Только и всего. Дать максимально честное, на мой субъективный взгляд, понятие о том, что такое наркомания.
- Ориентировался ли ты на традицию русской литературы?
- Я ни на что не ориентировался.
- Творчество из ничего?
- Ну почему из ничего? Из среды. Есть литература, а есть жизнь. Когда жизнь обретает вид печатного слова, то она - хотим мы этого или не хотим становится литературой. Можно это называть не литературой, а, скажем, публицистикой, но суть дела от этого не меняется.
- Твои литературные пристрастия?
- Борхес, Желязны ("Хроники Амбера"). Федор Михайлович, конечно. Гоголь, Щедрин.
- Некоторые читатели проводили параллель между НП и "Москвой-Петушками". Как по-твоему, "Москва-Петушки" - это про пьянство?
- Нет, конечно.
- А про что?
- Про человека. Как, собственно, вся литература, как, надеюсь, и у меня.
- Твое отношение к религии? К мистике?
- К религиям отношение такое. Религия - удел слабых. Мистика - удел идущих.
Разумеется, и в религии есть идущие. Главное - путь: движение - все, цель - ничто. Но опять-таки, куда двигаться-то? Есть моя любимая телега, я ее сам придумал. Встречаются два тантриста, один спрашивает другого: слушай, ты тантрист? Да. А ты тантрист какой руки - правой или левой? Да так, средней!
- Твои политические убеждения? За кого голосовал на последних выборах?
- Я честно голосовал против всех. Что касается политики вообще, я придерживаюсь китайских убеждений, что правители и политики должны быть, но о том, что они делают, никто не должен знать. А наши политики? Все знают, что они делают, где охотятся, с кем в баню ходят. Ну какие же это политики!
Популисты!
...я стану президентом! И введу принудительную наркотизацию населения (НП).
- Если бы ты стал президентом России, что бы ты стал делать?
- Во-первых, я бы им не стал. Во-вторых, я бы не стал им ставать. Если бы уж я им стал, то тут же ушел бы в отставку.
- Следует ли полностью легализовать наркотики? Если нет, то какое законодательство, по-твоему, следует установить?
- Несмотря на то что по большому счету я считаю, что НП - роман антинаркотический, я за легализацию наркотиков. Человек должен иметь возможность сделать сознательный выбор. Для этого ему надо рассказывать правду, а не какие-то мифы о том, что, мол, всуньте себе прокладку с крылышками и будет вам хорошо. Для меня главным было показать то, что есть на самом деле, то, от чего люди отворачиваются и чего они боятся, все плюсы и минусы. Чем это не пропаганда, что я начал колоться, потом начал снимать колеса с машины, а потом человека замочил!
1 2 3 4