На духовном пути нет места депрессии. Вы
должны быть оптимистичны, усердны и настойчивы. Существует много
активных сил, которые будут мешать вашему прогрессу, нападать на вас и
тянуть вниз. Но вы не должны терять надежду и отчаиваться. Вы должны
смело встретить и выдержать этот натиск несмотря на трудности и
неблагоприятные обстоятельства, заставляющие вас склониться,
сталкивающие вас с пути садханы. С жизнерадостным упорством и
оптимистической устремленностью, полагаясь на внутреннее "Я", вы
должны следовать садхане, и в конечном итоге успех будет за вами.
(В этот момент Шри Свамиджи заметил, что кто-то разносит воду
собравшимся преданным.)
------------------------------------------------------------
Примечание: см.МФ 10.42
-------------------------------------------------------------
Бхакти и карма-йога
Почему этот человек разносит вам воду? Потому что он любит Бога во
всех вас. Служение--это выражение любви. Вот подлинная бхакти, которая
расцветает бескорыстным служением человечеству с нараяна-бхавой.
Йоги--это не изолированные термоса. Если вы хотите достичь быстрого
духовного прогресса, вам необходимо сочетание всех форм йоги. Помните,
что бхакти-йога является осуществлением карма-йоги. Раджа-йога--это
осуществление бхакти-йоги. А гьяна-йога, или ведантистское осознание
Единства--это осуществление всех остальных. Вы не можете отделить
бхакти-йогу от карма- или раджа-йоги.
Поэтому служите всем с премой, с великой космической любовью, видя во
всех Господа. Никакого превосходства, никакой гордости властью или
положением. Всё это иллюзорные придатки. В реальности мы все есть
Брахман, одна единая Реальность. Иногда мы думаем, что мы это или то.
Но в сущности все вы--один и тот же Кришна. В этой мировой драме вы
приняли разные имена и формы. Преданность--это сгущенное знание,
знание--это распыленная любовь. Поэтому в конечном итоге подлинное
осознание единства родится внутри вас.
Теперь вы разобрались в классификации бхакти. Далее мы рассмотрим
девять методов бхакти-садханы. Бхакти развивается. Господь Рама описал
Шабари одну и ту же навадха бхакти различным образом.
Навадха бхакти
Шраванам, киртанам, смаранам, падасеванам, арчанам, ванданам, дасьям,
сакхьям и атма-ниведанам--это девять методов бхакти. Шраванам--это
слушание об играх (лилах) Господа. Киртанам--это воспевание имен
господа. Смаранам--это постоянное памятование о Боге. Падасеванам--это
служение Его стопам. Арчанам--это поклонение. Ванданам--это ..........
(намаскар). Дасьям--это признание себя слугой Господа. Сакхьям--это
видение себя как друга Господа. Атма-ниведанам--это полная и
безраздельная самоотдача. Первые семь относят к садхана-бхакти,
поскольку они составляют бхакти-садхану. Восьмую (сакхьям) и девятую
(атма-ниведанам) можно отнести скорее к садхья-бхакти, нежели к
садхана-бхакти. Они представляют собой не столько садхану, сколько
саму цель. Быть другом Господа и стать единым с Ним, что подразумевает
атма-ниведанам, действительно является целью бхакти, поэтому эти два
метода рассматриваются как садхья-бхакти. В девяти методах вы также
обнаружите синтез трех основных видов йоги--карма, бхакти и
гьяна-йоги. Падасеванам и дасьям--это садханы карма-йоги. Господь
пребывает во всех сердцах. Как можете вы служить Его стопам, кроме как
через служение каждому существу в этом мире? Дасьям--это видение себя
как слуги Бога. Господь в каждом. Поэтому необходимо радостно, бодро и
добровольно служить всем. Это карма-йога. Киртанам, арчанам, ванданам
и сакхьям--это анги, или составные бхакти-йоги. А шраванам, смаранам и
атма-ниведанам составляют трехступенчатый процесс гьяна-йога-садханы,
а именно: шраванам, мананам и нидхидхьясанам. Повсюду вы будете
находить синтез. Если вы желаете достичь быстрого духовного прогресса
в этой Кали-юге, тогда йога синтеза станет для вас наилучшим
средством.
Бхакти-йога доступна всем
Для бхакта не существует классификаций. Господь Рама превозносит
преданность Сабари. Вы знаете, что Сабари не была рождена в высшей
касте браминов. Но она обладала великой преданностью Господу. Она
попробовала плод, и затем предложила его Господу потому, что хотела
поднести Ему самый сладкий. Господь принял плод с удовольствием и
благословил ее. Вам не нужно строить для Господа золотые храмы. Вам не
нужно предлагать Господу дорогие украшения и одежды. Ему нужна только
высшая любовь вашего сердца. ((х))
Он удовлетворен скромным подношением из воды, листа или цветка, но
предложенным с любовью.
Господь удовлетворен одной преданностью, и для бхакти-йоги нет других
условий. ((х))
Это была праведность охотника Ратнакара (который стал Валмики
Махариши); это был возраст мальчика Дхрувы (который получил даршан
Господа); это была образованность Гаджендры, слона, которого сам
Господь оберегал и благословлял; это была кастовая принадлежность
Видуры (сына служанки); это была доблесть слабого Уграсены; как
прекрасна была Кубджа (уродливая толстуха), которую благословил
Господь Кришна; как богат Судама (бедный брамин, преданно служивший
Господу)--Господь удовлетворен преданностью и не ждет от своего бхакты
ничего другого. Воистину, Господь любит саму Любовь.
Эта бхакти может принимать любую форму, лишь бы не прекращалось
размышление о Господе. ((х))
Гопи считали Его своим возлюбленным, Камса видел в Нем своего врага и
жил в постоянном страхе, Шишупала и другие ненавидели Его, пандавы
были Его большими друзьями, мудрецы такие, как Нарада, были очень
преданны Ему.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128