Он несомненно нашел бы утешение в том, что так много нес
хожих народов по всему свету стали исповедывать монотеизм, повседневно
следуя, по сути, иудейским представлениям и взглядам.

АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН


(1879Ц 1955)

Самым влиятельным человеком Нового времени был родившийся в Германии ф
изик Альберт Эйнштейн. Законодатель Моисей выделил еврейский народ и по
сути основал цивилизацию. Иисус из Назарета обратил многие миллионы чел
овек в беззаветную веру. На рассвете первого технологического столетия
Эйнштейн открыл неиссякаемые возможности материи. Его знаменитое урав
нение: E = mc2 стало синонимом понятия, что энергия и масса равноси
льны. Его теории, изложенные в элегантных формулах и красноречивой прозе
, весьма сложны и с самого начала были весьма революционными и спорными. В
отличие от относительно легких для понимания идей Исаака Ньютона теори
и Эйнштейна очень трудны для восприятия. Эйнштейн же полагал, что любой с
тудент, усвоивший основы физики, может понять его частную теорию относит
ельности.
Его жизнь навсегда связана с тремя определяющими событиями двадцатого
века: вспышкой нацистской ненависти и террора; подъемом сионизма и созда
нием государства Израиль, и открытием ядерной энергии и ядерного оружия
. Соприкосновение самых разрушительных и самых созидательных тенденци
й человечества привело к тому, что первое десятилетие двадцатого века, д
а и большая часть жизни Эйнштейна стали периодом страданий и возвышения
, темнейшей ночи и слепящего света. Эйнштейн велик не только своими научн
ыми достижениями (он изменил принятые нормы), но и своим участием в динами
чных общественных событиях своего времени.
Эйнштейн родился в небольшом городке Ульм в Баварии. Его отец был неудач
ливым хозяином электрохимического концерна. В годы юности Альберта сем
ья часто меняла местожительство, следуя за отцом, постоянно пытавшимся п
оправить свой бизнес. У юного Эйнштейна были, видимо, проблемы с речью. Сво
ю неразвитость он называл основной причиной своего весьма оригинально
го мировоззрения. Альберт получил светское образование в мюнхенской ги
мназии и выработал в себе пожизненное отвращение к жесткой тевтонской в
ласти и к негибкому мышлению. По его мнению, милитаризму нет места в свобо
дном обществе идей.
Вслед за семьей он переехал в Италию. Рост немецкого национализма вызвал
у него отвращение, и он отказался от своего гражданства. Став апатридом, Э
йнштейн переехал в Швейцарию с надеждой поступить в знаменитый Политех
нический институт Цюриха. С первого раза поступить не удалось (директор
института признал его превосходное знание математики и наук в целом, но
отметил заметное отставание по другим предметам), и Эйнштейну, самому бл
естящему уму после Ньютона, пришлось провести год в подготовительной шк
оле в швейцарской деревушке. В институт он был принят только в 1896 г. После е
го окончания в 1900 г. Эйнштейн, ставший к тому времени гражданином Швейцари
и, не смог добиться места преподавателя в своем институте и согласился н
а работу в патентном бюро в Берне.
Работа государственного служащего давала много свободного времени для
проведения собственных исследований. Товарищи по работе поражались то
му, что Эйнштейн за один час успевал сделать больше, чем средний сотрудни
к за полный рабочий день. В 1905 г. Эйнштейн опубликовал в известное тогда нау
чном журнале «Аннален дер физик» три необычных труда. В первом было пред
ставлено в количественной форме так называемое броуновское движение м
олекул (повлиявшее в будущем на научные методы измерения). Второй описыв
ал «фотоэлектрический эффект», давший теоретическое обоснование будущ
его изобретения телевидения. Третий труд, посвященный «частной теории о
тносительности», изменил со временем наше мировоззрение…
Эйнштейн теоретически доказал, что физические законы не изменяются, ког
да наблюдатели передвигаются относительно друг друга. Его концепция от
носительности движения доказывала, что пространство и время не абсолют
ны, а находятся под влиянием отношений движения и массы.
Его первый труд, посвященный относительности, еще не содержал знаменито
го уравнения E = mc 2 . Оно было опубликовано Эйнштейном в дополнит
ельной статье следующим летом после первой публикации частной теории. И
зменив общепринятые объяснения физического мира, Эйнштейн сделал след
ующий логичный шаг. Он изучил различия между неподвижной массой и массой
в движении, а также последствия превращения материи в чистую энергию. За
сорок лет до Хиросимы Эйнштейн открыл сердцевину энергии под всеми мате
риальными телами.
Эйнштейн не занимался Ц как Бор, Ферми, Силард, Оппенгеймер и Теллер Ц не
посредственно исследованиями деления ядра. Труды этих и других физиков
лишь «подтвердили его точку зрения».
Первая теория Эйнштейна изменила взгляды на мир и показала, как мало зна
л человек. Кубизм Пикассо, литература «потока сознания» Джойса и дроблен
ие гармонии и мелодии Шёнбергом Ц вот на каком фоне произошло эстетичес
ки блестящее открытие Эйнштейна.
После опубликования труда по частной теории относительности Эйнштейн
недолго преподавал в университетах Цюриха и Праги, в 1912 г. он вернулся в Пол
итехнический институт на преподавательскую работу. По рекомендации из
вестного немецкого физика Макса Планка Эйнштейна назначили профессоро
м Прусской академии в Берлине. Оставаясь швейцарцем, он восстановил свое
немецкое гражданство (от которого откажется вновь после прихода нацист
ов к власти).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125