«Из земли приде
т твое спасение».

ДЖАКОМО МЕЙЕРБЕР


(1791Ц 1864)

Рожденный Якобом Либманом Бером в Берлине в семье богатых банкиров и тор
говцев, Джакомо Мейербер славится прежде всего созданием Большой оперы.
Его влияние, поначалу сказавшееся на операх Верди, Вагнера и Бизе, распро
странилось и на двадцатый век. Роскошные постановки Флоренца Цигфельда
и Эндрю Ллойда Уэббера обязаны своей пышностью и блеском Мейерберу. Музы
кальный стиль Мейербера стал антитезой стиля более молодого и мягкого к
оллеги Мендельсона, поскольку раздумью он предпочел напыщенные жесты, з
ахватывающие эффекты, перезрелую мелодраму, нескончаемую сентименталь
ность и большую длительность. Ни один композитор до Рихарда Штрауса не б
ыл так популярен и не зарабатывал столько денег.
Попав (как и Мендельсон) еще в юные годы в питательную культурную среду, Ме
йербер учился играть на фортепьяно у великого Муцио Клементи, а композиц
ии и теории Ц у Карла Фридриха Цельтера (учившего и Мендельсона) и у знаме
нитого теоретика аббата Фоглера в Дармштадте. В этом городе вместе с ним
учился Карл Мария фон Вебер, автор «Вольного стрелка», позже признанного
первой великой оперой немецкого романтизма. Фоглер устроил Мейербера п
ридворным композитором. К двадцати пяти годам он приобрел также известн
ость пианиста-виртуоза.
Антонио Сальери, знаменитый соперник (и предполагаемый убийца) Моцарта,
пробудил в Мейербере интерес к изучению итальянской мелодичности. Мейе
рбер сочинял удивительно удачные оперы на итальянские либретто, соперн
ичая в этом с великим Россини. Но только после переезда в Париж и постанов
ки опер «Роберт-Дьявол» и «Гугеноты» к Мейерберу пришла международная с
лава. Эти сочинения (вместе с последовавшими затем «Пророком» и «Африкан
кой») стали основой стиля большой героико-романтической оперы, сочетающ
ей грандиозный спектакль и героические образы.
Большая опера явилась совместным изобретением Мейербера и его выдающе
гося либреттиста Эжена Скриба. Эта форма отвечала невысоким вкусам ново
го правящего класса Ц буржуазии, выросшей в торговле и промышленности р
азвивавшейся Европы. До Мейербера больших опер было немного. В период Во
зрождения за шедеврами Монтеверди последовали барочные драмы Генделя,
затем классический театр Моцарта и Бетховена и удивительно остроумные
сочинения Россини. Изобретение Мейербером большой оперы изменило взгл
яд композиторов на сцену. Десять великих опер Вагнера и более двадцати о
пер Верди свидетельствуют о прямом влиянии Мейербера на их содержание и
форму. Мейербер экспериментировал с оркестровым исполнением, и каждое н
овое его сочинение исполнялось все большим составом оркестра. Слушател
ю приходилось прилагать немало усилий, чтобы понять, впервые слушая опер
у Мейербера, какой композитор является ее автором: ранний Вагнер или ран
ний Верди?
Заимствования Мейербером французских, немецких и итальянских музыкаль
ных образцов отразились в его имени. Якоб стал Джакомо, Бер было слито с фа
милией деда по материнской линии Ц Мейер, и это сочетание итальянского
имени с новой немецкой фамилией носил композитор, писавший свои оперы гл
авным образом на французском языке.
Интернационалист Мейербер включал в свои произведения и исторические
события многих стран. Его выбор темы повлияет на исторически корректные
сочинения Верди («Жанна д'Арк» и «Аида») и Вагнера («Риенци» и «Нюрнбергск
ие мейстерзингеры»). Мейербер стал изобретателем и современной пресс-ко
нференции, приглашая в свой прекрасный дом группы журналистов для прост
ранных интервью.
Хотя Мейербер и не был плодовитым композитором, его оперы были самыми по
пулярными в то время, затмевая Россини и других композиторов бельканто,
особенно во Франции и Германии. И все же его творчество не отличается в ко
нечном счете большим числом великих музыкальных произведений. Оно скор
ее является компиляцией французского, немецкого и итальянского стилей,
соединенных в яркое и цветастое лоскутное одеяло. После огромного перво
начального коммерческого успеха и оказания поразительного влияния на
молодых композиторов оперы Мейербера канули в забытье, если не считать р
едкого возобновления отдельных постановок.

ИСААК ЛУРИЯ


(1534Ц 1572)

Многим из того, что нам известно о каббалисте XVI в. Исааке Бен-Соломоне Лури
и, мы обязаны трудам Гершома (Герхарда) Шолема Ц друга детства философа В
альтера Беньямина, позже профессора еврейского мистицизма в Еврейском
университете в Иерусалиме. Раскрывая таинства каббалистики в ряде книг
и лекций, Шолем исследовал примечательные биографии и труды еврейских м
истиков, мудрецов, еретиков и святых. Шолем оценивал Лурию как самого вли
ятельного каббалиста в еврейской истории. По мнению Шолема, каббалистик
а Лурии была последним великим раввинским движением, затронувшим еврее
в повсеместно.
Лурия был известен своим последователям по псевдониму Ха-Ари («священны
й лев»), производному от инициалов на древнееврейском «божественный рав
вин Исаак». Вне европейского, ближневосточного или испанского окружени
я он был известен своим последователям в Галилее как раввин Исаак Ашкена
зи.
В отличие от многих известных фигур в истории иудаизма Лурия оставил не
много крупных сочинений. Любопытным образом схожий с Иисусом из Назарет
а, Лурия известен главным образом по воспоминаниям своих учеников. Лурия
был духовидцем;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125