Даже после
того как Наполеон сверг Вильгельма и выслал его из страны, Меир продолжа
л управлять его финансами. Сыновья Меира расселились по всей Европе и по
стоянно на шаг опережали тайных агентов Наполеона, собирая проценты по з
аймам и продавая контрабанду и продовольствие на опустошенных войной р
ынках. Ротшильды поддерживали связь через весьма разветвленную систем
у курьеров, почтовых отправлений и даже почтовых голубей, пользуясь прич
удливым жаргоном из немецкого языка, идиша и иврита, сдобренным занятным
и псевдонимами.
Сыновья Ротшильда быстро выросли из торговцев хлопчатобумажными тканя
ми и контрабандистов в международных банкиров. Начиная с 1810 г. они продава
ли только деньги. При этом использовали многие приемы и сети, созданные и
х отцом, для завоевания финансовых рынков Европы. Натан, например, раньше
всех на Лондонской бирже узнал о поражении Наполеона при Ватерлоо и испо
льзовал эту информацию, пока никто не знал об истинном положении дел. Зая
вляя, что Наполеон одержал победу, он продал свои акции. Все остальные тож
е начали избавляться от ценных бумаг, которые скупались агентами Ротшил
ьда. В результате Ц 40 миллионов франков чистой прибыли.
Ко времени смерти Меира в 1812 г. его сыновья уже прочно обосновались каждый
в своей европейской столице. Они помогут финансировать восстановление
континента после войн, становление современных правительств во время с
тремительно развивавшейся индустриализации и строительство железных
дорог по всей Европе. Сын Натана Лайонел станет после нескольких попыток
первым не прошедшим ассимиляцию евреем, избранным в британский парламе
нт, пройдя путь, проложенный Бенджамином Дизраэли и другими. Лайонел не с
обирался становиться членом парламента, если бы ему не дали возможности
принести присягу на Ветхом Завете и в традиционной еврейской шляпе. В 1858 г.
указанная церемония состоялась в полном согласии с еврейской традицие
й.

СОЛОМОН


(ок. 990Ц 933 до н.э.)

Соломон правил «во всей своей славе» более сорока лет самым большим и мо
щным царством в истории Израиля. Будучи искусным дипломатом, достигавши
м мира путем переговоров, Соломон часто женился, закрепляя тем самым сою
зы и избегая войн. За время его правления в результате взимания больших н
алогов и проведения энергичной торговой политики умножилась царская к
азна. Его мудрых советов искали другие правители, с почтением относившие
ся к его притчам и к его армии, посаженной на колесницы. Не будучи, подобно
своему отцу Давиду, религиозным и набожным от рождения, Соломон был чело
веком мира, поглощенным светской властью и мирскими наслаждениями. Он во
звел величественный Храм для Ковчега Завета и одновременно построил ал
тари для идолов своих иноплеменных цариц. Ему приписывают авторство вет
хозаветных книг «Песнь песней», «Притчи Соломона» и «Книги Екклезиаста
», отражавших литературное возрождение под защитой богатого и сильного
режима.
Среди самых крупных фигур истории иудаизма Соломон был (в традиционном с
мысле) «наименее наполненным» Богом. Его государственная мудрость и вле
чение к поэзии были ближе к средневосточным и восточным ценностям, нежел
и к древнееврейским. Будучи не в состоянии или не желая следовать пример
у более послушного поведения своего отца, Соломон использовал свою внеш
не бесконечную мудрость для утверждения абсолютного самодержавия. На п
ротяжении всего Средневековья европейская аристократия называла Соло
мона безупречнейшим царем, абсолютным монархом на пике своей славы, умыш
ленно забывая о негативных результатах его правления.
Он был самым многобрачным евреем в истории. В царском гареме насчитывали
сь тысячи женщин. Браки с иностранными принцессами приносили мир. Благод
аря женитьбе на дочери фараона был выкован прочный союз с Египтом. Его ро
ман с царицей Савской способствовал еврейской торговле специями.
Неизвестно, Соломон ли написал «Песнь песней», но ее автор несомненно мн
ого знал об эротической любви. «Песнь песней» послужила образцом для сре
дневековой французской и испанской любовной лирики. Свободные от офици
альных преследований поэты спокойно могли подражать библейскому источ
нику (хотя христиане и делали попытки запретить его).
Екклезиаст собрал высказывания опытного и измученного жизненными испы
таниями старика. Это было первое литературное объявление о мировой скор
би Ц за тысячелетия до изобретения немецкой романтической поэзией тер
мина «Weltschmerz». По иронии судьбы Екклезиаст найдет позже свое самое, пожалуй,
идеальное выражение в монологе «Мечта! Мечта!» в народной опере «Нюрнбер
гские мейстерзингеры», сочиненной Рихардом Вагнером.
Хотя Соломон правил много лет, он оставил в наследство раскол и хаос. Сраз
у после смерти царя его сын настолько восстановил против себя северные п
лемена, что они отделились и создали отдельное царство Израиль со столиц
ей Самария. Этот раскол продлился почти четыре столетия.
Нынешние иудеи и христиане помнят мудрого Соломона, чей здравый смысл на
иболее ярко проявился в знаменитой притче о двух женщинах и ребенке. Обе
зумевшая после смерти своего ребенка мать украла дитя соседки. Обе матер
и просили царя присудить им живого ребенка. Когда Соломон пригрозил разр
убить ребенка мечом пополам и отдать каждой матери половинку, настоящая
мать стала умолять царя оставить ребенка в живых. Другая женщина требова
ла убить ребенка, чтобы он не достался ни одной из них.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125