ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Сторонники внутреннего элексира более реалистичны и более благоразумны,
они верят, что спасение заключено в них самих, и этого достаточно6чтобы
продлить жизнь. Убедительным примером может служить Сан Сумо, который жил
более ста лет (581-682) и был верным сторонником внутреннего элексира и
избегал всякие лекарства, даже если все натуральные методы не помогали.
Мы не будем вдаваться в подробности внешнего элексира, который имеет
дело с очищением обьединеий и металлов в золотых таблетках. Более
пристально рассмотрим сторонников внутреннего элексира, большую часть
которых составляют даоисты. Сторонники внутреннего элексира главным
образом имеют дело с умом. Например, только сознанием мы достигаем
контролирования эякуляций и только сознанием мы учимся правильно дышать.
Но, конечно, не только умом. Самое главное чего стараются достичь
сторонники внутреннего элексира - это, по возможности, достичь более
совершенной координации луши и тела. Они достигают этого через регулярные
упражнения.
Другой важной чертой сторонников внутреннего элексира служит то, что
они стараются сохранить и спасти многие достижения ученых, но персонально
я-нет. Заглядывая в прошлое, вижу как они делают одну за другой
смехотворные вещи, чтобы казаться сенсационными. Сейчас мы обсуждаем
сперму мужчины, но совсем недавно мы обсуждали как сохранить пот. Много
лет врачи доказывали пользу упражнений до пота, тогда как в книге книге
Морехауза говорится о противоположном, он, по-видимому, первый, кто
сказал, что пот нужно сохранять. Он по-видимому считает, что когда человек
потеет, то он делает слишком трудные упражнения. А даоисты говорят, что
обильное потоотделение, это первый признак того, что человек не научился
расслабляться достаточно. Мы не будем обсуждать это долго, отошлем Вас к
книге Джозефа Нидхэма "Внушение и внутренние микробиогены".


ГЛАВА 2


ПОНИМАНИЕ ДАО-Любви


Ни медицина, ни пища, ни духовное спасение
не могут продлить человеку жизнь, если он
не понимает и не практикует дао-любви
Пэн Цзу


ТРИ ОСНОВНЫX КОНЦЕПЦИИ ДАО

Существуют три основные концепции дао, которые отличают его от других
форм секса. Нужно понять их хорошо, прежде чем овладеть им. (Более полное
обсуждение этих концепций будет дальше).
Первая концепция заключается в том, что мужчина должен научиться
определять свой интервал между эякуляциями соответственно своему возрасту
и здоровью. Это должно усилить его так, что он сможет заниматься любовью
всегда, когда захочет он и его партнерша, и продолжать так долго, чтобы
удовлетворить полностью партнершу.
Вторая концепция включает революцию в умах на западе о сексе. Древние
китайцы считали, что контролируемая эякуляция не является самым
эстетическим моментом для мужчин. Узнав об этом, он должен найти более
радостный и приятный момент в сексе. Наиболее легким для него оказалось
контролировать выход спермы.
Третья концепция очень важна в другом плане-это важность
удовлетворения женщины. Об этом опубликовано в работах Кисели и других
прогрессивных исследователей секса.
Эти три концепции-реальная основа древнекитайской концепции любви.
Они не только обучают мужчин и женщин практике любви так долго и часто,
как им хочется, но они отдают древнему Китаю сексуальную свободу и
естественность, которые процветают так долго, как долго существует даоизм.
Даоисты утверждают, что сексуальная гармония основана на связи с
неограниченными силами природы, которые, как они полагают, имеют
сексуальный подтекст. Земля, например, женщина, или инь-элемент,
небо-мужчина, или ян-элемент. Существует взаимодействие между ними,
которое составляет целое. Со временем союз мужа и жены также составляет
целое, и оба очень важны в этом союзе.

РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ

С самого начала женщина играет важную роль в философии дао-любви. Они
выступали, как учителя метода дао-любви и как советники императора.
Гораздо позже в истории Китая роль женщины была сведена к ординарной роли.
И ее важность отмечена только в текстах о дао-любви, некоторые из которых
все еще важны для нас. Многие из них написаны в форме диалога. Среди них
имеется диалог императора Хуанди с его советницей Су Ню. Как мы видели в
диалогах, изложенных выше, их язык описательный и очаровательный.
Интересная черта древних китайцев: в отношении этого они никогда не
используют тех уничтожительных терминов, какими мы пользуемся каждый день.
Их открытое и непривычное отношение к сексу делает невозможным для них
думать о терминах секса, как о плохих словах.

ВАЖНОСТЬ ЛЮБВИ

Насколько важна была любовь для жревних китайцев можно видеть из
диалога с Су Ню.
Император-Я расстроен и обеспокоен. Мне грустно, и я полон страха.
Что мне делать?
Су Ню-Вся слабость мужчин-из-за неправильного пути в любви. Женщина
сильнее в сексе и строении, как вода сильнее огня. Те, кто знает
дао-любви, подобны хорошему повару, который знает как смешать 5 различных
предметов6чтобы получить вкусное блюдо. Те, кто знает дао-любви и гармонию
Ян и Инь, способны смешать 5 наслаждений в глубокое приятное ощущение;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики