История завершается
глобальным бедствием для всего тогдашнего человечества, ни одна
Троянская война не становилась трагедией такого масштаба! Изгнание
Адама и Евы из рая, их унылый путь куда глаза глядят - чем не
бегство троянцев после падения родного города?.. В конце концов и
те, и другие нашли где обосноваться, и обзавелись потомством,
обжились, даже стали основателями городов и государств.
Что же касается Гомера... Мы можем сказать вам только одно.
Известно, что был поэт с таким именем - Ангильберт-Гомер; он был
важнейшим членом ученого круга при ахенском дворе Карла Великого (IX
век н.э.); из стихотворений его до нас дошли лишь немногие. Если
он действительно жил в IX веке, трудно предполагать в нем автора
"Илиады" и "Одиссеи"...
Можно, по крайней мере, попробовать локализовать автора.
1) Он писал свои поэмы через несколько десятилетий после войны XIII
века (закончившейся в 1268 году). Во-первых, именно эта война
добавила недостающие романтические штрихи в легендарный образ
"Троянской войны" (хотя, вероятно, война именно с таким названием
состоялась значительно раньше). Во-вторых, весь литературный опыт
человечества показывает, что создать эпохальное полотно по свежим
следам события - невозможно. Роман "Война и мир" написан через 60
лет после нашествия Наполеона. В-третьих, в этот период появлялись
новые версии "трояниады", а обнародование "Илиады" мгновенно затмило
бы их.
2) Он писал на великолепном греческом языке - скорей всего,
в Византии или в одном из культурных центров Греции.
3) Он должен был успеть написать свои поэмы до падения
Византии в 1453 г. Это подтверждается появлением его поэм в
конце XIV века.
Итак, мы предполагаем, что Гомер - византиец, написавший
"Илиаду" и "Одиссею" между (приблизительно) 1320 и 1380 годами.

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ. Иисус Христос в одиннадцатом веке

Много важнейших событий европейской истории унес более чем на
1000 лет вниз один из основных хронологических сдвигов. Среди этих
событий - жизнь и деятельность Иисуса Христа. Мы глубоко убеждены,
что следы их надо искать в X-XI веке нашей эры.
Неожиданным подтверждением того, что зона поиска выбрана
правильно, оказалось существование в этой зоне аналога Иоанна
Крестителя.
Это Иоанн Кресцентий, знаменитый римлянин, герой средневекового
Рима, борец за свободу родины от чужеземного владычества. (Не совсем
понятно только - какого Рима - итальянского или
Нового Рима - Константинополя). Около 960
г. в Риме сформировалась национально-римская партия; во главе ее
"в течение нескольких лет Иоанну Кресцентию действительно удалось
быть властителем в Риме"; он был "светским правителем Рима, но не
независимым государем" (Ф.Грегоровиус. История города Рима в средние
века, т.3). Иоанн Кресцентий сверг папу Иоанна XV и тем самым
оказался сам во главе духовной власти в Риме; в 972 или 981 г. он,
по некоторым данным, принял монашество. В лице императора Оттона
III (германского императора в 983-1002 гг.) Кресцентий формально
признавал власть германского трона; однако в 985 г. в отсутствие
Оттона III, находившегося тогда вне Рима, Иоанн Кресцентий фактически
сам - правитель Рима. В 991 г. после смерти императрицы Феофано
он окончательно взял в свои руки управление городом. Оттон III
выступил с походом на Рим в 996 г.; римляне покорились; Кресцентий
остался главой партии, но перестал быть независимым правителем,
поскольку в том же 996 г. Оттон III был коронован императором Рима.
Несмотря на политическое противостояние, первоначально отношения
между Иоанном Кресцентием и Оттоном III были нейтральными. Вместо
изгнанного Кресцентием Иоанна XV император сделал новым папой своего
двоюродного брата Бруно, внука Оттона I Великого. Тот принял имя
папы Григория V. "Римляне смотрели недружелюбно на этих белокурых
саксов, пришедших владеть их городом, а с ними и христианским миром,
и юные чужеземцы не могли внушить римлянам благоговейного почтения
к себе" (там же). Иоанн Кресцентий стал борцом против этого семейного
клана германцев. И вот по приказу Оттона III состоялись арест
и суд над Иоанном Кресцентием, приговоривший его к изгнанию. Потом
последовала официальная амнистия, с аналогом "домашнего ареста":
он остается жить в Риме, но отстранен от политической власти. И
тогда Кресцентий составляет заговор, возглавляет восстание и изгоняет
Бруно из Рима! Этим он наносит, конечно, смертельное оскорбление
семейному клану властителей. "Учредив в вечном городе свой трибунал
и успокоив римлян амнистией, Оттон III вернулся в Германию. Удаление
Оттона вскоре же послужило римлянам сигналом к восстанию:
национальная партия снова сделала отчаянную попытку свергнуть иго
германцев. С целью свергнуть германского папу и его приверженцев
Кресцентий составил заговор. Народ имел основание быть недовольным:
чужеземцы, незнакомые с римскими законами, творили суд и назначали
судей, которые, не получая содержания от государства, были продажны
и пристрастны. Произошло восстание, и 29 сентября 996 г. папа бежал.
Смелый мятежник спешил утвердить свою власть в Риме. С бегством папы
в Риме совершилась полная революция. Кресцентий снова объявил себя
патрицием и консулом римлян" (там же). Однако это восстание
обернулось для Кресцентия катастрофой. В 998 г. Оттон III подошел с
войсками к Риму. Город сдался, кроме замка св. Ангела, где заперся
Иоанн Кресцентий со своими сторонниками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224