Так о чем же здесь
в действительности идет речь?
Вот другая версия: "Соорудили ОГРОМНОГО МЕДНОГО КОНЯ, в
чреве которого могло разместиться ДО ТЫСЯЧИ ВОИНОВ. В боку коня
были сделаны потайные дверцы" [201],с.132-133.
Остановимся и задумаемся.
Историки предлагают считать все это описание красивой
древней сказкой, мифом. В сказке, конечно, все возможно. Но ведь
вы сами видите, что процитированный нами текст не похож на
сказку. Он довольно сухой и трезвый. Летописцы явно описывают
какое-то реальное событие, им уже не очень понятное.
Давайте отнесемся к летописцам с уважением и предположим,
что ОНИ ХОТЕЛИ ИСКРЕННЕ И ДОСТОВЕРНО рассказать нам о чем-то
очень интересном, и РЕАЛЬНОМ. Однако, не будучи современниками
войны, они кое-кто утратили, не все понимали и, всматриваясь в
туманные и скупые строки дошедших до них документов, пытались
добросовестно понять - что же произошло в Трое?
Современный читатель, руководствуясь элементарным здравым
смыслом, вряд ли согласится с тем, что древние троянцы в XIII
веке ДО НОВОЙ ЭРЫ действительно изготовили гигантскую полую
статую коня, внутри которой могла разместиться ТЫСЯЧА ВОИНОВ. И
что глупые доверчивые троянцы с трудом втащили эту статую внутрь
Трои (зачем?!).
Детская сказка о якобы гигантской полой конной статуе не
менее нелепа, чем традиционный исторический анекдот, будто
700-страничный текст поэм Гомера несколько сотен лет мелодично
распевался наизусть пастухами античной Греции, пока наконец не
был записан через полтысячелетия после падения Трои.
Подведем итоги.
а) Для взятия Трои греки использовали некое ПОДОБИЕ КОНЯ.
б) Говорится о гигантских размерах этого "подобия коня".
в) Внутри него могли разместиться несколько сотен воинов.
г) "Конь" стоит на огромных ногах.
д) По мнению одних он - деревянный, по мнению других -
медный, либо сделан из стекла, воска и т.п. Здесь налицо разнобой
мнений.
е) Якобы, "конь" каким-то образом "вошел в город".
Теперь пора обратиться к готской версии.
52-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
АКВЕДУК В НОВОМ ГОРОДЕ
Летописцы Готской войны дают сухой и трезвый ответ на
поставленный выше вопрос - что же такое Троянский Конь. Конечно,
ОНИ НИ О КАКОМ КОНЕ НЕ ГОВОРЯТ.
А сообщают они следующее.
Велизарий применил действительно хитрый прием, подсказанный
ему счастливым случаем (по Прокопию [171]). Оказывается, в
Неаполь сквозь его мощные крепостные стены снаружи внутрь входил
старый полуразрушенный
АКВЕДУК,
т.е. огромная каменная труба (именно труба, а не желоб). Акведук
начинался снаружи города и проникал внутрь Неаполя, доставляя
когда-то в него воду. Отверстие трубы-ВОДОПРОВОДА на уровне стен
было закрыто каменной пробкой с небольшим отверстием в ней для
прохода воды. Акведук давно не работал, был заброшен.
Специальный отряд вооруженных греков-ромеев (несколько сотен
- якобы около четырехсот человек) тайно проникает внутрь огромной
трубы снаружи города. По другим версиям, внутрь акведука вошли
триста солдат КОННИЦЫ и сто пехотинцев. Во всяком случае, термин
"конница" (конники) связывается с "операцией акведук" летописцами
Готской войны.
Вся эта чрезвычайно рискованная операция держалась в тайне
не только от осажденных, но даже от остального войска
греков-ромеев.
Пройдя по трубе до крепостной стены, они осторожно разбивают
пробку и ночью пробираются в Неаполь. Рано утром греки выбираются
из акведука, подают сигнал основной массе войск, находящихся
снаружи и открывают ворота изнутри. В Неаполь стремительно
врываются войска Велизария. Начинается резня - полусонные
защитники Неаполя не успевают даже схватиться за оружие. Так пал
Неаполь (Новый Город).
Прокопий описывает акведук как гигантскую трубу на массивных
ногах-опорах. Внутри мог находиться человек в полный рост.
Фотографии сохранившихся древних акведуков в Италии вы можете
увидеть во многих книгах, в том числе и в [47].
Древние авторы вполне могли сравнивать акведук с огромным
животным (конем?), которое "шагая" своими опорами, входит в
город, доставляя воду. Недаром опоры современных мостов через
реки иногда называют быками. Возможно, полуразрушенный акведук
был поэтически воспринят как "огромное животное" (рис.8).
По нашему мнению, знаменитый Троянский Конь - это
поэтический образ реального огромного каменного инженерного
сооружения - акведука-водопровода, удачно использованного греками
для взятия города. Давайте проследим эту параллель дальше.
-----------------------------------------------------------------
53-а. АНТИЧНОСТЬ
КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО "ЛОШАДЬ"
По-латыни слово "лошадь", "кобыла" пишется equa (equae)
[55], с.350-351.
53-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО "ВОДА"
По-латыни слово "вода" пишется aqua (aquae) [55],с.374.
Мы видим, что ВОДА и ЛОШАДЬ пишутся практически одинаково!
EQUA - AQUA. Ссылка на латынь здесь уместна, так как события
происходят либо в Италии (Неаполь), либо в Византии-Ромее (Новый
Рим).
Первые дошедшие до нас троянские хроники тоже написаны
ПО-ЛАТИНСКИ. Более того, слова "водопровод" (акведук), "ведущий
воду" пишутся по-латыни так: aquae-ductio, что практически
тождественно со словами "ведущий лошадь" (проводник лошадей) -
equae-ductio (equae-ductor). Отличие лишь в одной гласной!
Неогласованные же термины просто СОВПАДАЮТ.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224