Единственная ошибка традиционных
хронологов - в дате этого события. Было это не в XIII веке ДО
НОВОЙ ЭРЫ, а в XIII веке НОВОЙ ЭРЫ. Замена знака "минус" в
датировке на "плюс". Между прочим, напомним также, что в средние
века Южная Италия называлась также ВЕЛИКОЙ ГРЕЦИЕЙ [47].
-----------------------------------------------------------------
31-а. АНТИЧНОСТЬ
ЕЛЕНА
Троянская война вспыхивает "из-за женщины" - поводом к войне
является так называемое оскорбление Елены (жены Менелая).
31-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
ЛУКРЕЦИЯ-АМАЛАЗУНТА-ЮЛИЯ МЕСА
В Римской империи, описанной Титом Ливием как Царский Рим,
Тарквинийская (Готская) война также вызвана оскорблением
Лукреции-Амалазунты. См. детали в [416], [427].
-----------------------------------------------------------------
32-а. АНТИЧНОСТЬ
ЖЕСТОКОСТЬ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ
Троянские хроники выделяют в Троянской войне одиннадцать
крупных битв, в свою очередь разбивающихся на множество более
мелких сражений. Война заканчивается падением Трои и ее полным
разграблением. Говорится об исключительных зверствах
победителей-греков и о "разрушении города до основания" [201],
с.133-134. Троянское царство закончило свое существование,
уцелевшие троянцы спасаются бегством, отправляясь в странствия.
32-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
ГОТСКАЯ ВОЙНА ПРЕВРАТИЛА СТРАНУ В ПУСТЫНЮ
Прокопий, подробно описавший Готскую войну VI века,
насчитывает в ней несколько десятков битв. Большое число
сражений, группирующихся в два отдельных эпизода, описывает в
Тарквинийской войне и Тит Ливий. Готская война привела к
разграблению Рима, Неаполя и всей Италии.
О Неаполе сообщается так: "Город был разграблен (Велизарием
- полководцем Юстиниана - Авт.), а жители подверглись беспощадной
резне" [47], т.1, с.326. Основными виновниками погромов хроники
объявляют ГРЕКОВ-РОМЕЕВ. Вообще, Готскую войну обычно называли
ГРЕЧЕСКОЙ ВОЙНОЙ [47],т.1, с.426-427. "Город (Рим - Авт.) стал
ЖЕРТВОЙ ОСАДЫ И ЛИХОИМСТВА ГРЕКОВ... В таком же состоянии, как
Рим, находилась вообще и вся Италия... ИТАЛИЯ БЫЛА ПОКРЫТА
ТРУПАМИ ЛЮДЕЙ И РАЗВАЛИНАМИ ЗДАНИЙ ОТ АЛЬП ДО ТАРЕНТА; ГОЛОД И
ЧУМА, СЛЕДОВАВШИЕ ЗА ВОЙНОЮ, ОБРАЩАЛИ СТРАНУ В ПУСТЫНЮ... ПОГИБЛА
ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ НАСЕЛЕНИЯ... УЖАСНОЮ ГОТСКОЮ ВОЙНОЮ
БЫЛИ ПОГУБЛЕНЫ НАВСЕГДА ДРЕВНИЕ ФОРМЫ ЖИЗНИ, КАК В РИМЕ, ТАК И ВО
ВСЕЙ ИТАЛИИ... ГЛУБОКАЯ НОЧЬ ВАРВАРСТВА ОДЕЛА СВОИМ МРАКОМ
РАЗРУШЕННЫЙ ЛАТИНСКИЙ МИР" [47], т.1, с.426-427.
Пересказывая здесь Прокопия, замечательный германский
историк XIX века Фердинанд Грегоровиус фактически сообщает нам о
легендарной Троянской войне в ее латинском освещении.
-----------------------------------------------------------------
3. ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ И ПРИЧИНА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
-----------------------------------------------------------------
33-а. АНТИЧНОСТЬ
ЕЛЕНА, ВЫБОР ПАРИСА ИЛИ ВЫБОР РЕЛИГИИ
Главный персонаж троянской версии здесь - Елена, жена
Менелая. Между тремя богинями происходит спор - какая из них
лучше. Каждая богиня, естественно, расхваливает себя [201],с.71.
Этот казалось бы невинный спор приводит в итоге к Троянской
войне.
Не описан ли здесь на самом деле "спор" нескольких религий,
условно представленных женщинами-богинями? Между прочим, Библия
называет религии - "женами". Но в таком случае здесь нам
рассказывают о выборе какой-зто одной религии из трех. Парис
(т.е. франки, Париж) выбирает для себя наиболее подходящую,
"приятную" богиню-религию Афродиту. Здесь стоит вспомнить об
эротическом культе вакхического христианства, расцветшего во
Франции до и даже после реформы Гильдебранда в XI веке н.э. Это
поклонение "христианской Афродите" запечатлелось в многочисленных
эротических скульптурах и рисунках, украшавших средневековые
христианские французские храмы [416].
Нечто подобное "религиозному выбору Париса" нам хорошо
известно из истории Древней Руси. Владимир, крестивший Русь, тоже
выслушал представителей нескольких религий и выбрал христианство
как государственную религию Руси.
33-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
ЛУКРЕЦИЯ - ТУЛЛИЯ - ЮЛИЯ МЕСА - АМАЛАЗУНТА
В римско-готской версии главное действующее лицо здесь -
Лукреция (в изложении Тита Ливия). Она же - Туллия, Юлия Меса,
Амалазунта. Это - дубликаты Елены. Амалазунта - героиня Готской
войны. См. детали в [416].
Наиболее выпукло эта история рассказана Титом Ливием. Между
мужьями вспыхивает спор - чья жена лучше. "Каждый (из спорщиков -
Авт.) чрезвычайно расхваливал свою" [124], кн.1:57. Эта дискуссия
вскоре приведет к Тарквинийской войне (она же Готская).
-----------------------------------------------------------------
34-а. АНТИЧНОСТЬ
ПАРИС
Главным лицом - судьей - в споре выступает Парис - троянец
(ТРКВН) [201],с.71. Он должен выбрать лучшую богиню.
34-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
СЕКСТ ТАРКВИНИЙ
По Титу Ливию, судьей в споре является Секст Тарквиний, т.е.
тоже ТРКВН [124],1:57.
-----------------------------------------------------------------
35-а. АНТИЧНОСТЬ
БОГИНЯ ЛЮБВИ ПОБЕЖДАЕТ
Чтобы разрешить спор, устраивается специальное состязание
богинь. Победа достается Венере - богине любви. Первенство
присуждает ей троянец Парис, избранный судьей в споре.
35-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
ПОБЕДА ЛУКРЕЦИИ
Римляне устраивают состязание между женами. Тит Ливий
сообщает: "Победа в этом состязании была за Лукрецией"
[124],1:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224