Вот это нечто духовное, что человек признает своим началом, и есть то,
что все мудрые люди называли и называют Богом.
4
Познать Бога можно только в себе. Пока не найдешь Его в себе, не
найдешь Его нигде.
Нет Бога для того, кто не знает Его в себе.
5
Не ищи Бога в храмах. Он близок к тебе, Он внутри тебя. Он живет в
тебе. Только отдайся Ему, и ты поднимешься выше счастья и несчастья.
6
Я знаю в себе отделенное от всего духовное существо. Таким же
отделенным от всего я знаю такое же духовное существо и в других людях. Но
если я знаю это духовное существо в себе и знаю его в других существах, то
оно не может не быть и само в себе. Вот это-то существо само в себе мы и
называем Богом.
7
Живешь не ты: то, что ты называешь собою, то мертво. То, что живит
тебя, - это Бог.
Ангелус Силезиус
8
Не думай заслужить Богу делами; все дела перед Богом ничто. Нужно не
заслуживать перед Богом, а быть Им.
Ангелус Силезиус
9
Если бы мы не видели глазами, не слышали ушами, не щупали руками, мы
ничего бы не знали из того, что вокруг нас. Если же бы мы не сознавали Бога
в себе, мы не знали бы и самих себя, не знали бы в себе Того, Кто видит,
слышит, ощупывает мир кругом Себя.
10
Тот, кто не сумеет сделаться сыном Бога, навек останется в хлеву со
скотиной.
Ангелус Силезиус
11
Если я живу мирской жизнью, я могу обходиться без Бога. Но стоит мне
подумать о том, откуда я взялся, когда родился и куда денусь, когда умру, и
я не могу не признать, что есть то, от чего я пришел, к чему я иду. Не могу
не признать, что я пришел в этот мир от чего-то мне непонятного и что иду я
к такому же чему-то непонятному мне.
Вот это-то, то непонятное, от чего я пришел и к чему иду, - я называю
Богом.
12
Чем больше ты из себя выходишь, тем больше входит в тебя Бог. Ангелус
Силезиус
13
Говорят, Бог есть любовь, или любовь это Бог. Говорят тоже, что Бог это
разум, или разум это Бог. Все это не совсем верно. Любовь и разум это те
свойства Бога, которые мы сознаем в себе, но то, что Он сам в себе, этого мы
не можем знать.
14
Бояться Бога хорошо, но еще лучше любить Его. Лучше же всего воскресить
Его в себе.
Ангелус Силезиус
15
Человеку нужно любить, а любить по-настоящему можно только то, в чем
нет ничего дурного. И потому должно быть и то, в чем нет ничего дурного. А
такое существо, в котором нет ничего дурного, и есть только одно: Бог.
16
Если бы Бог не любил Сам Себя в тебе, ты никогда не мог бы любить ни
себя, ни Бога, ни ближнего.
Ангелус Силезиус
17
Если и разно иногда говорят люди о том, что такое Бог, то зато уже все
те, кто точно верят в Бога, всегда одинаково понимают то, чего Бог хочет от
них.
18
Бог любит уединение. Он войдет в твое сердце только тогда, когда Он
будет в нем один, когда ты будешь думать только о Нем одном.
По Ангелусу Силезиусу
19
Есть такой арабский рассказ: рассказывают, что будто бы Моисей,
странствуя в пустыне, услышал, как один пастух молился Богу. Пастух молился
так: "О Господи, как бы мне сойтись с Тобой и сделаться Твоим рабом! С какой
бы радостью я обувал Тебя, мыл бы Твои ноги и целовал бы их, расчесывал бы
Тебе волосы, стирал бы Тебе одежду, убирал бы Твое жилище и приносил бы Тебе
молоко от моего стада! Желает Тебя мое сердце". Услыхал такие слова Моисей,
рассердился на пастуха и сказал: "Ты богохульник. У Бога нет тела, - Ему не
нужно ни одежды, ни жилища, ни прислуги. Ты дурно говоришь". И пастух
опечалился. Не мог он представить себе Бога без тела и без телесйлх нужд, и
не мог он больше молиться и служить Богу, и пришел в отчаяние. Тогда Бог
сказал Моисею: "Зачем ты отогнал от Меня верного раба Моего? У всякого
человека свои мысли и свои речи. Что для одного нехорошо, то для другого
хорошо; что для тебя яд, то для другого мед сладкий. Слова ничего не значат.
Я вижу сердце того, кто ко Мне обращается".
20
Люди разно говорят про Бога, но чувствуют и понимают Его все одинаково.
21
Человеку так же нельзя не верить в Бога, как нельзя не ходить на двух
ногах; вера эта может у людей меняться, может и вовсе заглохнуть, но без
этой веры человек не может понимать самого себя.
По Лихтенбергу
22
Если человек и не знает, что он дышит воздухом, он знает, что когда он
задыхается, у него чего-то нет такого, без чего он жить не может. То же
бывает и человеком, когда он потеряет Бога, хотя он и не знает, отчего
страдает.
РАЗУМНОМУ ЧЕЛОВЕКУ НЕЛЬЗЯ НЕ ПРИЗНАВАТЬ БОГА
1
Люди говорят про Бога, что Он живет на небе. Говорят также и то, что Он
живет в человеке. И то и другое правда. Он и на небе, то есть в бесконечном
мире, и в душе человека.
Так что Бог есть та сущность жизни, которую человек сознает в себе и
познает во всем мире как желание блага и осуществление его.
2
Сознавая в своем отдельном теле духовное и нераздельное существо - Бога
и видя того же Бога во всем живом, человек спрашивает себя: для чего Бог,
существо духовное, единое и нераздельное, заключил Себя в отдельные тела
существ, и в меня и в тела отдельных существ? Для чего существо духовное и
единое как бы разделилось само в себе? Для чего духовное и нераздельное
стало отдельным и телесным? Для чего бессмертное связало себя с смертным?
И ответ на это даст только тот человек, который исполняет волю Того,
Кто послал его в жизнь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212