Человек,
умирая, знает, что с ним ничего не случится особенного, что с ним будет то,
что было с миллионами существ, что он только переменит способ путешествия,
но он не может не испытывать волнения, подъезжая к тому месту, где
произойдет эта перемена.
7
Все в жизни кажется очень простым; все связно, одного порядка и
объясняется одно другим. Смерть же представляется чем-то совершенно
особенным, нарушающим все простое, ясное и понятное в жизни. И поэтому люди
большей частью стараются не думать о смерти. Это большая ошибка. Напротив,
надо свести жизнь со смертью так, чтобы жизнь имела часть торжественности и
непонятности смерти, и смерть - часть ясности, простоты и понятности жизни.
XXX. ПОСЛЕ СМЕРТИ
Спрашивают: "что будет после смерти?" На этот вопрос ответ только один:
тело сгниет и станет землею, это мы верно знаем. О том же, что будет с тем,
что мы называем душою, мы ничего не можем сказать, потому что вопрос: "что
будет?" относится ко времени. Душа же вне времени. Душа не была и не будет.
Она одна есть. Не будь ее, ничего бы не было.
ПЛОТСКАЯ СМЕРТЬ НЕ КОНЕЦ ЖИЗНИ, А ТОЛЬКО ПЕРЕМЕНА
1
Когда мы умираем, то с нами может быть только одно из двух: или то, что
мы считали собой, перейдет в другое отдельное существо, или мы перестанем
быть отдельными существами и сольемся с Богом. Будет ли то или другое - в
обоих случаях нечего бояться.
2
Смерть - это перемена в нашем теле, самая большая, самая последняя.
Перемены в нашем теле мы не переставая переживали и переживаем: то мы были
голыми кусочками мяса, потом стали грудными детьми, потом повыросли волосы,
зубы, потом попадали зубы - выросли новые, потом стала расти борода, потом
мы стали седеть, плешиветь, и всех этих перемен мы не боялись.
Отчего же мы боимся последней перемены?
Оттого, что никто не рассказал нам, что с ним случилось после этой
перемены. Но ведь никто не скажет про человека, если он уехал от нас, не
пишет нам, что его нет, или что ему дурно там, куда он приехал, а скажет
только, что нет о нем известий. То же самое и об умерших: мы знаем, что их
нет среди нас, но не имеем никакого основания думать, что они уничтожились
или что им стало хуже после того, как они ушли от нас. То же, что мы не
можем знать ни того, что будет с нами после смерти, ни того, что было с нами
до этой жизни, показывает только то, что нам этого не дано знать, потому что
не нужно знать. Одно мы знаем, что жизнь наша не в переменах тела, а в том,
что живет в этом теле, - в душе. А душе не может быть ни начала, ни конца,
потому что она одна есть.
3
"Одно из двух: смерть есть полное уничтожение и исчезновение сознания
или же, согласно преданию, смерть только перемена и переселение души из
одного места в другое. Если смерть есть полное уничтожение сознания и
подобна глубокому сну без сновидений, то смерть - несомненное благо, потому
что пускай каждый вспомнит проведенную им ночь в таком сне без сновидений и
пусть сравнит с этой ночью те другие ночи и дни со всеми их страхами,
тревогами и неудовлетворенными желаниями, которые он испытывал и наяву и в
сновидениях, и я уверен, что всякий не много найдет дней и ночей счастливее
ночи без сновидений. Так что если смерть - такой сон, то я, по крайней мере,
считаю ее благом. Если же смерть есть переход из этого мира в другой и если
правда то, что говорят, будто бы там находятся все прежде нас умершие мудрые
и святые люди, то разве может быть благо больше того, чтобы жить там с этими
существами? Я желал бы умереть не раз, а сто раз, только бы попасть в это
место.
Так что и вам, судьи, и всем людям, я думаю, следует не бояться смерти
и помнить одно: для доброго человека нет никакого зла ни в жизни, ни в
смерти".
Из речи Сократа на суде
4
Кто видит смысл жизни в духовном совершенствовании, не может верить в
смерть - в то, чтобы совершенствование обрывалось. То, что совершенствуется,
не может уничтожиться; оно только изменяется.
5
Смерть есть прекращение того сознания жизни, которым я живу теперь.
Сознание этой жизни прекращается, - это я вижу на умирающих. Но что делается
с тем, что сознавало? Я не знаю этого и не могу знать.
6
Но если люди через 30 боятся смерти и желают жить как можно дольше.
смерть есть несчастье, то не все ли равно умереть или через 300 лет? Много
ли радости для приговоренного к смерти в том, что товарищей его казнят через
три дня, а его через 30 дней?
Жизнь, которая вся кончилась бы смертью, была бы самой смертью.
Сковорода
7
Каждый чувствует, что он не ничто, в известный момент вызванное к жизни
кем-то другим. Отсюда его уверенность, что смерть может положить конец его
жизни, но отнюдь не его существованию.
Шопенгауэр
8
Старики теряют память всего недавнего. А память ведь есть то, что
связывает совершающееся во времени в одно я. У очень старого человека это я,
здешнее, закончено и начинается новое.
9
Чем глубже сознаешь свою жизнь, тем меньше веришь уничтожению ее в
смерти.
10
Я не верю ни в одну из существующих религий и потому не могу быть
заподозрен в том, что слепо следую какому-либо преданию или влияниям
воспитания. Но я в продолжение всей моей жизни думал настолько глубоко,
насколько был способен, о законе нашей жизни. Я отыскивал его в истории
человечества и в моем собственном сознании, и я пришел к ненарушимому
убеждению, что смерти не существует;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212