И потому не верь тем, которые
говорят, что не надо следовать разуму. Те, которые говорят так, подобны
людям, которые советовали бы затушить свет единственного фонаря,
руководящего нами во мраке.
4
Мы должны доверять своему разуму. Это - правда, которую не надо и не
должно скрывать. Вера в силу разума лежит в основании всякой другой веры.
Нельзя верить в Бога, если мы умаляем значение той способности, посредством
которой мы познаем Бога. Разум есть та самая способность, к которой только и
обращено откровение. Только разумом откровение может быть понято. Если после
добросовестного и беспристрастного использования наших лучших способностей
известное вероучение кажется нам противоречивым и несогласным с главными
принципами, в которых мы не сомневаемся, мы несомненно должны воздержаться
от веры в это учение. Я более убежден в том, что моя разумная природа от
Бога, чем в том, что какая-либо книга есть выражение Его воли.
Чаннинг
5
Разум открывает человеку смысл и значение его жизни.
6
Разум дан не на то, чтобы научить человека любить Бога и ближнего. Это
вложено помимо разума в сердце человека. Разум дан человеку на то, чтобы
указать ему, что ложь и что истина. А стоит человеку откинуть ложь, и он
научится всему тому, что ему нужно.
7
Заблуждения и несогласия людей в деле искания и признания истины
происходят не от чего иного, как от их недоверия к разуму; вследствие этого
жизнь человеческая, руководимая обычаями, преданиями, модами, суевериями,
предрассудками, насилием и всем, чем угодно, кроме разума, течет сама по
себе, а разум существует сам по себе. Часто бывает и то, что если мышление и
применяется к чему-нибудь, то не к делу искания и распространения истины, а
к тому, чтобы во что бы то ни стало оправдать и поддержать обычаи, предания,
моды, суеверия, предрассудки.
Заблуждения и несогласия людей в деле признания единой истины - не
оттого, что разум у людей не один или не может показать им единую истину, а
оттого, что они не верят в него.
Если бы они поверили в своей разум, то нашли бы способ сверять
показания разума в себе с показаниями его в других. А нашедши этот способ
взаимной проверки, убедились бы, что разум один во всех, и подчинились бы
его велениям.
Ф. Страхов
8
Разум один во всех людях. Общение людей, воздействие их друг на друга
основано на разуме. Для каждого человека обязательно требование единого во
всех разума.
9
Насколько человек правдив, настолько он божественен; неуязвимость,
бессмертие, величие божественности входят в человека вместе с его
правдивостью.
Эмерсон
10
Помни, что разумение твое, имея свойство жизни в самом себе, делает
тебя свободным, если ты не подгибаешь его служению плоти. Душа человека,
просвещенная разумением, свободная от страстей, затемняющих этот свет, есть
настоящая твердыня, и нет прибежища для человека, которое было бы вернее и
неприступнее для зла. Кто не знает этого, тот слеп, а кто, зная, не верит
разуму, тот истинно несчастен.
Марк Аврелий
11
Одна из главных обязанностей человека состоит в том, чтобы заставить
светить во всю силу то светлое начало разума, которое мы получаем от неба.
Китайская мудрость
12
Я прославляю христианство потому, что оно расширяет, усиливает и
возвышает мою разумную природу. Если бы я не мог оставаться разумным, будучи
христианином, то я отказался бы от христианства. Я чувствую себя обязанным
пожертвовать ради христианства собственностью, славой, жизнью, но ни для
какой религии я не могу жертвовать тем разумом, который возвышает меня над
животным и делает меня человеком. Я не знаю большего святотатства, как
отречение от высшей способности, полученной от Бога. Поступая так, мы
умышленно противимся тому божественному началу, которое живет в нас. Разум
есть высшее выражение нашей мыслящей природы. Он соответствует единству Бога
и вселенной и стремится сделать душу отражением, зеркалом высшего единства.
Чаннинг
13
Человек, который не знал бы, что глаза могут видеть, и который никогда
не раскрывал бы их, был бы очень жалок. Но еще более жалок тот человек,
который не понимает, что ему дан разум для того, чтобы спокойно переносить
всякие неприятности. С помощью разума мы можем справиться со всеми
неприятностями. Непереносимых неприятностей разумный человек не встретит в
жизни: для него их нет. А между тем как часто, вместо того чтобы смотреть
прямо в глаза какой-нибудь неприятности, мы малодушно стараемся увернуться
от нее. Не лучше ли радоваться тому, что Бог дал нам власть не огорчаться
тем, что с нами случается помимо нашей воли, и благодарить Его за то, что Он
подчинил нашу душу только тому, что от нас самих зависит? Он ведь не
подчинил нашей души ни родителям нашим, ни братьям, ни богатству, ни телу
нашему, ни смерти. Он, по благости Своей, подчинил ее одному тому, что от
нас зависит, - разумению нашему.
Эпиктет
14
Разум дан нам Богом для служения Ему. И потому надо соблюдать его во
всей чистоте, так, чтобы он мог всегда отличать истину от лжи.
15
Свободен человек только тогда, когда он в истине. Истина же открывается
разумом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212