ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Это работа зародыша, готового развиться, работа любви, которая
снимет грех с мира, оживит слабеющую жизнь, утешит огорченных, разобьет
оковы заключенных, откроет народам новый путь жизни, внутренний закон
которой будет уже не насилие, а любовь людей друг к другу.
Ламенэ
XVI. ТЩЕСЛАВИЕ
Ничто так не уродует жизни людей и так верно не лишает их истинного
блага, как привычка жить не по учению мудрых людей мира и не по своей
совести, а по тому, что признают хорошим и одобряют те люди, среди которых
живет человек.
В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ СОБЛАЗН ТЩЕСЛАВИЯ
1
В том, чтобы делать то, что делаешь, не для своего тела, не для своей
души, а только для того, чтобы получить одобрение людей, - в этом одна из
главных причин дурной жизни людей.
2
Ни один соблазн не удерживает людей так долго в своей власти, не
отдаляет так людей от понимания смысла человеческой жизни и ее истинного
блага, как забота о славе, об одобрении, уважении, похвале людской.
Освобождается человек от соблазна только упорной борьбой с самим собой
и постоянным вызыванием в себе сознания своего единства с Богом и потому
искания одобрения только одного Его.
3
Нам мало нашей истинной внутренней жизни - мы хотим жить еще другой,
воображаемою жизнью в мыслях людей, и мы заставляем себя казаться для этого
не тем, что мы на самом деле. Мы не переставая стараемся украшать это
воображаемое существо, а о настоящем, о том, что мы на самом деле, не
заботимся. Если мы покойны душой, если мы верим, любим, мы стараемся как
можно скорее рассказать об этом, с тем чтобы эти добродетели были не только
наши добродетели, но и воображаемого существа в мыслях других людей.
4
Для того, чтобы люди думали, что мы имеем добродетели, мы готовы даже
отказаться от них. Мы готовы быть трусами, только бы прослыть за храбрых.
Паскаль
5
Одно из самых опасных и вредных словечек - это: "все так".
6
Много зла делают себе люди ради своих плотских похотей, но еще больше
зла делают они для того, чтобы их хвалили, для славы людской.
7
Когда трудно, почти невозможно понять, для чего человек поступает так,
как он поступает, будь уверен, что причина его поступков - желание славы
людской.
8
Закачивают ребенка не затем, чтобы избавить его от того, что заставляет
его кричать, а затем, чтобы он не мог кричать. То же мы делаем со своей
совестью, когда заглушаем ее для того, чтобы угодить людям. Мы не
успокаиваем совесть, но добиваемся того, что нам и нужно было: не слышим ее.
9
Интересуйся не количеством, а качеством твоих почитателей: бывает
неприятно не нравиться добрым людям, но не нравиться дурным - всегда хорошо.
Сенека
10
Самые большие расходы наши делаются для того, чтобы быть похожими на
других. Ни для ума, ни для сердца мы не тратим так много.
Эмерсон
11
В каждом хорошем поступке есть доля желания одобрения людей. Но беда,
если то, что делаешь, делаешь только для славы людской.
12
Один человек спросил у другого, для чего он делает дело, которого не
любит.
- Потому что все так делают, - отвечал тот.
- Ну, положим, что не все, потому что я этого не делаю, да и другие
кое-кто тоже не делают.
- Не все, так многие, большая часть людей.
- А скажи, пожалуйста, каких людей больше: умных или глупых?
- Конечно, глупых.
- А коли так, так ты, значит, делаешь то, что делаешь, для того, чтобы
подражать глупым.
13
Человек легко привыкает к самой плохой жизни, если только все вокруг
него живут дурно.
ТО, ЧТО МНОГО ЛЮДЕЙ ОДНОГО МНЕНИЯ, НЕ ДОКАЗЫВАЕТ ТОГО,
ЧТОБЫ МНЕНИЕ ЭТО БЫЛО ВЕРНО
1
Дурное не перестает быть дурным оттого, что очень много людей поступают
дурно, да еще, как это часто бывает, хвалятся этим.
2
Чем больше людей верят в одно и то же, тем осторожнее надо быть к такой
вере и тем внимательнее обсудить ее.
3
Когда говорят: надо поступать так, как поступают другие, это почти
всегда значит, что надо поступать дурно.
Лабрюйер
4
Только привыкни делать то, что требуют "все" - и не успеешь оглянуться,
как ты уже будешь делать дурные дела и будешь считать их хорошими.
5
Если бы мы только знали, из-за чего нас хвалят и из-за чего бранят, мы
бы перестали дорожить похвалами людей и бояться их осуждения.
6
В человеке есть свой суд - совесть. Дорожить надо только ее оценкой.
7
Ищи лучшего человека среди тех, кого осуждает мир.
8
Если толпа ненавидит кого-нибудь, надо, прежде чем судить, хорошенько
обсудить, почему это так. Если толпа пристрастилась к кому-нибудь, надо
также, прежде чем судить, хорошенько обдумать, почему это так.
Конфуций
9
Не столько могут повредить нашей жизни дурные люди, которые могут
развратить нас, сколько та немыслящая толпа, которая, как поток, увлекает
нас с собой.
ГУБИТЕЛЬНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ТЩЕСЛАВИЯ
1
Общество говорит человеку: "думай, как думаем мы; верь, как верим мы;
ешь и пей, как мы едим и пьем; одевайся, как мы одеваемся". Если же кто не
поддается этим требованиям, общество замучает его своими насмешками,
сплетнями, ругательствами. Трудно не покориться этому, а между тем,
покорись, и тебе станет еще хуже, потому что покорись, и ты уже не свободный
человек, а раб.
по Люси Малори
2
Хорошо, когда люди занимаются учением для своей души, для того, чтобы
быть умнее и добрее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212
снимет грех с мира, оживит слабеющую жизнь, утешит огорченных, разобьет
оковы заключенных, откроет народам новый путь жизни, внутренний закон
которой будет уже не насилие, а любовь людей друг к другу.
Ламенэ
XVI. ТЩЕСЛАВИЕ
Ничто так не уродует жизни людей и так верно не лишает их истинного
блага, как привычка жить не по учению мудрых людей мира и не по своей
совести, а по тому, что признают хорошим и одобряют те люди, среди которых
живет человек.
В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ СОБЛАЗН ТЩЕСЛАВИЯ
1
В том, чтобы делать то, что делаешь, не для своего тела, не для своей
души, а только для того, чтобы получить одобрение людей, - в этом одна из
главных причин дурной жизни людей.
2
Ни один соблазн не удерживает людей так долго в своей власти, не
отдаляет так людей от понимания смысла человеческой жизни и ее истинного
блага, как забота о славе, об одобрении, уважении, похвале людской.
Освобождается человек от соблазна только упорной борьбой с самим собой
и постоянным вызыванием в себе сознания своего единства с Богом и потому
искания одобрения только одного Его.
3
Нам мало нашей истинной внутренней жизни - мы хотим жить еще другой,
воображаемою жизнью в мыслях людей, и мы заставляем себя казаться для этого
не тем, что мы на самом деле. Мы не переставая стараемся украшать это
воображаемое существо, а о настоящем, о том, что мы на самом деле, не
заботимся. Если мы покойны душой, если мы верим, любим, мы стараемся как
можно скорее рассказать об этом, с тем чтобы эти добродетели были не только
наши добродетели, но и воображаемого существа в мыслях других людей.
4
Для того, чтобы люди думали, что мы имеем добродетели, мы готовы даже
отказаться от них. Мы готовы быть трусами, только бы прослыть за храбрых.
Паскаль
5
Одно из самых опасных и вредных словечек - это: "все так".
6
Много зла делают себе люди ради своих плотских похотей, но еще больше
зла делают они для того, чтобы их хвалили, для славы людской.
7
Когда трудно, почти невозможно понять, для чего человек поступает так,
как он поступает, будь уверен, что причина его поступков - желание славы
людской.
8
Закачивают ребенка не затем, чтобы избавить его от того, что заставляет
его кричать, а затем, чтобы он не мог кричать. То же мы делаем со своей
совестью, когда заглушаем ее для того, чтобы угодить людям. Мы не
успокаиваем совесть, но добиваемся того, что нам и нужно было: не слышим ее.
9
Интересуйся не количеством, а качеством твоих почитателей: бывает
неприятно не нравиться добрым людям, но не нравиться дурным - всегда хорошо.
Сенека
10
Самые большие расходы наши делаются для того, чтобы быть похожими на
других. Ни для ума, ни для сердца мы не тратим так много.
Эмерсон
11
В каждом хорошем поступке есть доля желания одобрения людей. Но беда,
если то, что делаешь, делаешь только для славы людской.
12
Один человек спросил у другого, для чего он делает дело, которого не
любит.
- Потому что все так делают, - отвечал тот.
- Ну, положим, что не все, потому что я этого не делаю, да и другие
кое-кто тоже не делают.
- Не все, так многие, большая часть людей.
- А скажи, пожалуйста, каких людей больше: умных или глупых?
- Конечно, глупых.
- А коли так, так ты, значит, делаешь то, что делаешь, для того, чтобы
подражать глупым.
13
Человек легко привыкает к самой плохой жизни, если только все вокруг
него живут дурно.
ТО, ЧТО МНОГО ЛЮДЕЙ ОДНОГО МНЕНИЯ, НЕ ДОКАЗЫВАЕТ ТОГО,
ЧТОБЫ МНЕНИЕ ЭТО БЫЛО ВЕРНО
1
Дурное не перестает быть дурным оттого, что очень много людей поступают
дурно, да еще, как это часто бывает, хвалятся этим.
2
Чем больше людей верят в одно и то же, тем осторожнее надо быть к такой
вере и тем внимательнее обсудить ее.
3
Когда говорят: надо поступать так, как поступают другие, это почти
всегда значит, что надо поступать дурно.
Лабрюйер
4
Только привыкни делать то, что требуют "все" - и не успеешь оглянуться,
как ты уже будешь делать дурные дела и будешь считать их хорошими.
5
Если бы мы только знали, из-за чего нас хвалят и из-за чего бранят, мы
бы перестали дорожить похвалами людей и бояться их осуждения.
6
В человеке есть свой суд - совесть. Дорожить надо только ее оценкой.
7
Ищи лучшего человека среди тех, кого осуждает мир.
8
Если толпа ненавидит кого-нибудь, надо, прежде чем судить, хорошенько
обсудить, почему это так. Если толпа пристрастилась к кому-нибудь, надо
также, прежде чем судить, хорошенько обдумать, почему это так.
Конфуций
9
Не столько могут повредить нашей жизни дурные люди, которые могут
развратить нас, сколько та немыслящая толпа, которая, как поток, увлекает
нас с собой.
ГУБИТЕЛЬНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ТЩЕСЛАВИЯ
1
Общество говорит человеку: "думай, как думаем мы; верь, как верим мы;
ешь и пей, как мы едим и пьем; одевайся, как мы одеваемся". Если же кто не
поддается этим требованиям, общество замучает его своими насмешками,
сплетнями, ругательствами. Трудно не покориться этому, а между тем,
покорись, и тебе станет еще хуже, потому что покорись, и ты уже не свободный
человек, а раб.
по Люси Малори
2
Хорошо, когда люди занимаются учением для своей души, для того, чтобы
быть умнее и добрее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212