5
Главное дело жизни в улучшении своей души. Гордый же человек считает
себя всегда вполне хорошим. От этого-то гордость особенно вредна. Она мешает
человеку в главном деле жизни людей, в том, чтобы становиться лучше.
6
Жизнь для души тем отличается от жизни мирской, что тот, кто живет для
души, не может быть доволен собой, что бы он ни сделал хорошего; он считает,
что сделал только то, что нужно, и то далеко не все, и потому может только
укорять себя, а никак не гордиться, не быть довольным собою.
7
"Больший из вас да будет вам слуга: ибо кто возвышает себя, тот унижен
будет; а кто унижает себя, тот возвысится" (Мф. XXIII, II-12).
Унижен будет тот, кто возвышает себя в мнении людей, потому что кого
считают хорошим, умным, добрым, тот не будет уже стараться быть лучше,
умнее, добрее.
Тот же, кто унижает себя, тот возвысится, потому что тот, кто считает
себя плохим, будет стараться быть лучше, добрее, разумнее.
Гордые люди делают то же, что делали бы пешеходы, если бы вместо того
чтобы идти ногами, взлезли на ходули. На ходулях и выше, и грязь недостает,
и шаги больше, да горе в том, что на ходулях далеко не уйдешь, да еще того
гляди свалишься в грязь и людей насмешишь и от людей отстанешь.
То же бывает с гордецами. Они и далеко отстают от тех, кто не поднимает
себя выше своего роста, и, кроме того, часто сваливаются с своих ходуль и
становятся посмешищем.
XIII. НЕРАВЕНСТВО
Основа жизни человека есть живущий в нем дух Божий. Дух Божий один и
тот же во всех людях. И потому люди не могут не быть все равны между собою.
СУЩНОСТЬ СОБЛАЗНА НЕРАВЕНСТВА
1
В старину люди верили в то, что люди рождаются разной породы, черной и
белой кости, Иафетова и Хамова отродья, и что одни люди должны быть
господами, а другие рабами. Люди признавали такое деление людей на господ и
рабов, потому что верили, что такое деление установлено Богом. Грубое и
губительное суеверие это, хотя и в другом виде, признается и до сих пор.
2
Мы все братья, а между тем каждое утро брат или сестра выносит мой
горшок, мы все братья, а мне утром необходима сигара, сахар, зеркало и т.п.
предметы, на работе которых теряли и теряют здоровье мои, равные мне, братья
и сестры. Мы все братья, а я живу тем, что работаю в банке или торговом доме
и лавке над тем, чтобы сделать все нужные моим братьям товары дороже. Мы все
братья, а я живу тем, что получаю жалованье за то, чтобы уличать, судить и
казнить вора или проститутку, существование которых обусловлено всем складом
моей жизни и которых я сам знаю, что не надо казнить, а исправлять. Мы все
братья, а я получаю жалованье за то, чтобы проповедовать людям
мнимо-христианскую веру, лишающую их возможности узнать истинную. Мы все
братья, но я отдаю бедным свои педагогические, врачебные, литературные труды
только за деньги. Мы все братья, а я получаю жалованье за то, что готовлюсь
к убийству, учусь убивать, или делаю оружие, порох, или строю крепости.
3
Стоит взглянуть на жизнь христианских народов, разделенных на людей,
проводящих всю жизнь в одуряющем, убивающем, не нужном им труде, и других,
пресыщенных праздностью и всякого рода наслаждениями, чтобы быть пораженным
той ужасной степенью неравенства, до которой дошли люди, исповедующие закон
христианства, и в особенности той ложью проповеди равенства при устройстве
жизни, ужасающей самым жестоким и очевидным неравенством.
4
Одна из самых древних и самых глубоких по мысли вер была вера индусов.
Причиной того, что она не стала верой всемирной и не дала для жизни людей
тех плодов, какие она могла дать, было то, что учителя ее признали людей
неравными и разделили их на касты. Для людей, признающих себя неравными, не
может быть истинной веры.
5
Люди представляются себе и другим не тем, что они на самом деле -
просто людьми, а представляются себе и другим кто дворянином, кто купцом,
кто губернатором, кто судьей, кто офицером, кто царем, кто министром, кто
солдатом. И все эти люди считают своей главной обязанностью не то, что нужно
делать каждому человеку, а то, что нужно делать дворянину, купцу,
губернатору, судье, офицеру, царю, министру, солдату.
6
Можно бы было понять то, что люди считают себя неравными потому, что
один сильнее, больше телом, чем другой, или умнее, или бойчее, или больше
знает, или добрее, чем другой. Но обыкновенно не по этому разделяют людей и
считают одних людей выше, а других ниже. Неравными считают людей потому, что
один называется князем, генералом, а другой мужиком, рабочим, один в дорогой
одежде, а другой в лаптях.
7
Люди нашего времени понимают уже, что неравенство людей есть суеверие,
и в душе осуждают его. Но они, те, кому оно выгодно, не решаются расстаться
с ним; те же, кому оно невыгодно, не знают, как уничтожить его.
8
Люди привыкли в мыслях своих делить людей на знатных и незнатных,
благородных и подлых, образованных и необразованных, и так привыкли к такому
делению людей, что в самом деле думают, что одни люди могут быть лучше
других людей, что одних можно больше уважать, чем других, только потому, что
одни люди причислены людьми же к одному разряду, а другие к другому.
9
Уже один принятый богатыми людьми обычай говорить одним людям ты,
другим вы, одним подавать, другим не подавать руку, одних звать в гостиную,
других принимать в передней, показывает, как далеки люди от признания
равенства людей.
10
Не будь суеверия неравенства, люди никогда не могли бы делать всех тех
злодеяний, которые они делали и теперь не переставая делают только оттого,
что не признают всех людей равными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212