Потом он вспоминает о Милтоне, который рассказывал и висконсинской
ферме или о чем-то еще. Когда вы были у Эриксона, переживали ли вы
чувства легкой дезориентации, какого-то очарования,зачарованность его
речью?
Мужчина: Мне было скучно.
Милтон использует скуку как одно из самых мощных средств. Если бы
он был здесь, то, вероятно, первое, что бы он сделал, это утомил бы
вас до слез. Вы бы впали в полусонное состояние и оказались бы в его
власти. Я сам начинаю скучать слишком быстро, поэтому эту тактику не
использую. Семидесятишестилетний Милтон,сидя в своем инвалидном крес-
ле, мало заботиться о том, сколько времени это у него занимает. И он
делает это превосходно.
В течении этих двух дней мы преуспели в том, что постарались мак-
симально загрузить ваше сознание,использовать до конца ваши сознатель
ные ресурсы, перегрузить их. Это была наша сознательная цель, так как
мы понимаем, что обучение и изменение происходит на подсознательном
уровне. Мы открыто обращались и к сознанию и к подсознанию каждого из
вас, чтобы ваше подсознание образовало соответствующие репрезентации,
необходимые для вашего обучения.Через несколько недель или месяцев вы
будете приятно удивлены тем, что в вашем поведении появилось что-то
новое.
И мы хотим внушить вашему подсознанию, чтобы оно использовало
естественные ресурсы сна и сновидений для того,чтобы рассмотреть каж-
дое переживание, возникшее у вас в течении этих двух дней и выделить
те вещи, которые как считает ваше подсознание, вам нужно знать и все
будет происходить, пока вы будете сладко и спокойно спать, чтобы по
прошествию дней, недель, месяцев, вы обнаружили, что способны делать
такое, о чем не знали, что обучались этому на нашем семинаре, чтобы

- 87 -

на подсознательном уровне постоянно возрастаял и расширялся ваш репе-
ртуар реакций на людей, которые обращаются к вам за помощью...
И вы даже не будете знать, что ваши реакции возникли здесь.
Когда я последний раз видел Милтона Эриксона, он мне кое-что ска-
зал. Пока я сидел там, напротив него, это не имело никакого смысла.
Многие из его скрытых метафор не имели для меня смысла. Но одно его
высказывание я разгадывал очень долго. Милтон сказал мне: "Вы не счи-
таете себя терапевтом,но вы - терапевт". Я ответил: "Ну,это не совсем
так". Он тогда сказал: "Хорошо,давайте предположим,что вы - терапевт,
который работает с людьми. Наиболее важно здесь то, ...если вы пре-
тендуете на это... что надо понять...что в действительности вы не те-
рапевт... вы просто претендуете... Но если вы будете претендовать на
это действительно хорошо, то люди, с которыми вы работаете,будут пре-
тендовать на то, чтобы совершать изменения. Но они забудут о том, что
они претендуют... на всю оставшуюся жизнь. Но пусть вас это не обма-
нывает., не давайте себя одурачивать".
Потом он посмотрел на меня и сказал: "До свидания".

- 88 -

В ПОИСКАХ НОВЫХ ПУТЕЙ

Существует несколько организующих положений,которые мы используем
для того, чтобы привести себя в состояние, нобходимое для занятия
терапевтическими видами деятельности. Первое положение о том, что
лучше иметь выбор, ежели его не иметь. Второе положение о том, что
лучше иметь подсознательный выбор. Третье - о том, что люди уже имеют
ресурс, необходимый им для того, чтобы измениться, если им помочь в
обеспечении доступа к этим ресурсам в соответствующем контексте. И
четвертое - это положение о том,что любой и каждый фрагмент поведения
имеет свою позитивную функцию в определенном контексте.
С нашей стороны было бы просто безответственно изменять поведение
человека, не учитывая такое важное явление, как "вторичная выгода".
Мы полагаем, что определенный поведенческий стереотип является наи-
более походящей реакцией в определенной ситуации, каким бы странным
он ни казался.
Контекст или ситуация, на которую реагирует клиент на девять
десятых состоит из внутреннего опыта и лишь на одну десятую - из
внешнего. Таким образом, если фрагмент поведения выглядит или звучит
странно для вас,то это является надежным индикатором того,что большая
часть контеста, еа который реагирует клиент, не доступна для вас в
вашем непосредственном сенсорном опыте. Он реагирует на кого-то или
что-то в его внутреннем представлении: на мать,отца, какое-то событие
и т.п.Очень часто то внутреннее представление находится вне сознания.
Линда и Тамми могут подтвердить, что реакции которые они здесь при
работе с нами изменили, являлись реакциями на события, которые прои-
зошли когда-то в прошлом.
Все это вряд ли удивило кого-либо из вас.Я уверен, что у каждого
из вас был опыт, подтверждающий наше положение. Особенностью же нашей
реакции на это положение является понимание и осознание того, что все
мы являемся сходными сбалансированными организмами. Один из способов
учесть эту сложность, если вы собираетесь помочь кому-то измениться,
является прием,который мы называем ПЕРЕФОРМИРОВАНИЕ. Переформирование
- это специфический способ контакта с определенной порцией или частью
за неимением лучшего термина личности, которая или порождает или бло-
кирует определенное поведение. Мы делаем это, чтобы найти вторичную
выгоду из данного фрагмента поведения, и позаботиться о нем как об
интегральной части процесса, порождающего изменения в данной области
поведения.
Давайте лучше проиллюстрируем это на примере.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84