Все люди,испытывающие трудности
с правописанием не владеют этой стратегией. Некоторые из них создают
эйдетические образы, но проверяют их правильность аудиально.
Зная это мы можем задать вопрос: "Как же тогда получается, что
одни дети выучиваются визуализировать и кинестетически проверять, а
другие - нет? Но меня практически не интересует. Я бы задал другой
вопрос: "Как вы научите ребенка, пишущего с оибками,использовать опи-
санную стратегию?" Если вы хотите сделать это, то не должны никогда
ставить себе цель "научить" ребенка писать правильно. Они научатся
этому автоматически, если вы обучаете его определенному процессу, а
не содержанию.
Мужчина: А как насчет взрослых? Можете обучать взрослых?
Нет, это безнадежно (смех). Конечно, можем. Разрешите мне сформи-
ровать ваш вопрос немного по-другому. Многие ли из вас ясно видят,
что они являются зрительно ориентированными людьми? Многие ли из вас
чувствуют, что ориентируются в своих внутренних процессах кинестети-
чески? Кто сказал себе, что: "Я - аудиально ориентированный человек?"
Действительно вы делаете все, о чем мы здесь говорим и делаете все
всремя. Вопрос состоит в другом:"Какую часть этого процесса вы допус-
каете в сознание?Информация идет через все каналы все время,но только
часть этого процесса оказывается осознанной. На наших семинарах люди
часто в перерыве идут обедать и обсуждают между собой свои ведущие
системы, как если бы они представляли собой нечто определенное, пато-
логически стабилизирующие все процессы. Люди стараются определить кем
же они "на самом деле" являются, вместо того чтобы,использовать полу-
ченную информацию для того, чтобы увеличить пространство своих выбо-
ров. Люди приходят ко мне и говорят: "Я совершенно запутался в этих
репрезентативных системах, потому, что вижу себя как весьма чувствую-
щим личность". Это важное и глубокое изречение, если вы над ним заду-
маетесь. Мне довелось его услышать раз 150. Кто из вас слышал что-то
подобное сегодня во время завтрака? Чем думать о том, как вы ориенти-
рованы - кинестетически, аудиально или визуально - думайте лучше о
том, какая система у вас более развита и уточнена. Осознайте, что вы

- 22 -

можете потратить свое время и энергию на то, чтобы развить до такой
же утонченности остальные системы. Название - это ловушка, один из
способов, с помощью которого вы можете стабилизировать нежелательный
фрагмент поведения это называя его. Если же вместо этого вы заметите,
что большинство фрагментов вашего поведения вписывается в категорию
А, то разрешите себе развивать ваши навыки в категориях Б и В.
Я сейчас хотел бы вас предостеречь еще от одной вещи.В психологии
принято считать (со времен Фрейда,который сделал это очевидным и что
разделяют большинство современных терапевтов), что интраспекция яв-
ляется надежным методом проверки любого утверждения относительно пси-
хиатрии. Другими словами, если вы узнали что-то новое в поведении, то
примените это прежде всего в себе. Я прошу вас, чтобы этого не делали
на нашем семинаре, поскольку при этом есть опсность попасть в ловуш-
ку. Например, кто из вас, легко визуализирующий, на что он был похож,
если бы не визуализировал?...
Если вы попытаетесь ответить на этот вопрос, то испытаете голово-
кружительное чувство. Многие из вас, наверное, во время наших упраж-
нений, уделяли внимание - своим - глазам - тому, как они движутся.Это
один из примеров интроспекции не полезных в данном контексте.Все ваши
приемы служат для экстраспекции, для сенсорного опыта, для выявления
чего-нибудь в других людях.
Мужчина:Пригодны ли приведенные ваши оценочные признаки,для оцен-
ки поведения других культур?
Мы обнаружили существенные отличия лишь у Басков, живущих в Пере-
неях в Северной Испании. В Америке же, Восточной и Западной Европе,
Африке- везде наши признаки работают. Возможно для такого постоянства
есть генетические, неврологические основания. У Басков же скорее все-
го, отличия обусловлены генетически.
Женщина: Отличаются ли глазодвигательные стереотипы у амбидек-
стров?
У них больше отклонений от той схемы, которую мы вам предложили.
Например, у большинства амбидекстров зрительная система,инветирована,
аудиальная и кинестетическая - нет.
Для меня интересен тот факт, что среди амбидекстров и леворуких
гораздо больше "гениев", чем вообще в популяции, в нашей культуре.
Человек с иной церебральной организацией вынужден находить новые вы-
ходы. Благодаря свой иной церебральной организации он обладает естес-
твенными способами, которыми "нормально организованный" правша не
обладает.
Женщина: Вы говорили о детях которые плохо владеют правописанием,
потому что действуют с помощью аудиальной системы, а вы учите пользо-
ваться их визуальной системой. А сейчас вы говорите об амбидекстрах,
имеющих более широкие возможности благодаря своей иной церебральной
организацией. Стоит ли переучивать таких людей, если мы притом лишаем
их возможности делать что-то, что они могли бы делать?
Если я научу ребенка правильно писать, то ничего при этом у него
не отниму. Различные выборы взаимно не исключают друг друга. Многие
люди закрывают глаза, чтобы ощутить себя, но это уже утверждение о
том, как они организуют себя. Необходимости в этом нет.Я могу ощутить
в себе все, что захочу и с открытыми глазами. Подобно этому, если ко
мне прийдет человек с иной церебральной организацией, я не разрешу ни
одного выбора тех, которые у него уже есть.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84