Хорошо. Позвольте мне сказать кое-что в ответ. Либо вы обладаете
способностью переходить в некое специфическое состояние, в котором так или
иначе получается доступ к каналам информации, о каковых мне ничего не
известно, либо вы необычайно чувствительны к минимальным сигналам-"ключам",
чувствительны настолько, что вам не нужно прибегать к бинарному методу.
Вопрос состоит в том, желаете ли вы _п_р_и_б_а_в_и_т_ь_ к своему
репертуару _д_р_у_г_о_й_ способ действий, независимый от того специфического
состояния, в котором вы уже научились эффективно действовать, научились
самостоятельно? _Е_с_л_и_ вас интересует такой новый метод, то прежде чем
заниматься чтением мыслей с помощью хрустального шара, гаданием по линиям
руки или чем-либо еще из наших упражнений, что ассоциируется у вас с уже
разработанным специфическим навыком, вы должны внутренне перестроиться и
убедиться в том, что такое специфическое состояние и все связанные с ним
навыки надежно изолированы, отделены от обучения новому, особому и цельному
методу получения информации. Если вы это сделаете, у вас не возникнет
никакого внутреннего противоречия, связанного с непроизвольным
"соскальзыванием" в ваше специфическое состояние.
Может быть и так, что процесс "чтения мыслей" одинаков и в том, и в
другом состоянии. Я этого не знаю. Суть в том, что для того, чтобы
изолировать уже разработанный специфический навык и прибавить к своему
репертуару новый метод достижения тех же самых целей, я думаю, полезнее
всего было бы прежде всего диссоциировать один метод от другого. Если вас
это интересует, затратьте некоторое время и некоторые усилия, чтобы
разработать _н_о_в_ы_й_ метод делать то, что вы уже умеете делать иначе.
Таким образом, у вас будет уже два способа осуществлять этот процесс, и у
вас будет большой выбор вариантов поведения.
VIII. _С_а_м_о_г_и_п_н_о_з_
Сегодня мы хотели бы изложить два метода самонаведения, а также весьма
изящный метод утилизации самогипноза. Эти методы могут быть полезны вам
лично, а также не излишни и при работе с клиентами. Если вы
проинструктируете своих клиентов так, чтобы они сами осуществляли
самогипноз, затем, уже в вашем рабочем кабинете, они смогут сами вводить
себя в измененные состояния. Все, что вам останется сделать в таком случае -
это утилизовать уже имеющееся состояние транса. Вы можете дать своим
клиентам такие указания, чтобы они практиковались дома в самонаведении
измененных состояний. Когда они снова придут к вам, вы можете вызвать
состояние транса, просто попросив их в подробностях описать все, что они
делали дома. Вы, например, говорите: "Теперь расскажите мне, в подробностях,
каким способом вам удавалось добиваться наиболее глубокого состояния
транса?" Клиент отвечает: "Да, один раз это у меня хорошо получилось", - и
по мере того, как он описывает случившееся, начинает возвращаться в то же
самое состояние. Это существенно облегчит вам достижение состояния
первичного транса.
Первый из методов самонаведения, который я хочу вам предложить - техника
Бетти Эриксон. Бетти, жена Милтона Эриксона, достигла необычайных успехов,
занимаясь самонаведением различных измененных состояний. Она может
переходить из одного состояния в другое очень быстро, причем ей доступны
многие и весьма различные состояния. Разработанная ею техника основана на
системах представлений. Между прочим, Эриксон был единственным (кроме нас)
человеком, который отчетливо понимал, что такое системы представлений; он
знал, что существуют три основные системы представлений, и что у каждой из
них есть совершенно определенные характерные признаки, приемы, возбуждающие
эти представления.
В своей технике самонаведения Бетти Эриксон использовала такие системы
представлений. Она усаживается в удобном и спокойном месте и находит
какой-нибудь предмет, на который можно смотреть, не напрягаясь. Я, как
правило, предпочитаю смотреть на такое место, где отражается свет, -
например, на шлифованное стекло, висящее на люстре. Я сосредотачиваю взгляд
на стекле и произношу, сам себе, три предложения, относящиеся к моим
зрительным впечатлениям: "Я вижу свет, мерцающий на множестве граней
подвесок. Я вижу движение обнаженной руки некоего человека. Я вижу этого
человека, разглядывающего люстру".
Затем я переключаюсь на слуховые впечатления, и высказываю три
предложения, относящиеся к тому, что я слышу: "Я слышу шум вентиляторов; я
слышу шорох бумаги, возникающий от того, что множество людей делают записи;
я слышу, как кто-то откашливается".
После этого я высказываю три предложения, относящиеся к моим
кинестетическим впечатлениям: "Я чувствую, как подошвы моих ног плотно
соприкасаются со сценой, на которой я стою; я чувствую вес пиджака,
облегающего мои плечи; я чувствую тепло в переплетающихся пальцах". Итак, я
делаю три высказывания относительно моих зрительных впечатлений в данный
момент, высказываю три предложения, относящихся к слуховым впечатлениям и
три предложения о кинестетических впечатлениях.
Затем, сохраняя прежнюю позу и то же направление взгляда, я снова
подключаюсь к каждому из перечисленных сенсорных каналов и высказываю по
_д_в_а_ предложения относительно каждого из каналов. Я нахожу по два
дополнительных признака моих зрительных, слуховых и кинестетических
впечатлений. Затем я повторно подключаюсь опять к каждому из сенсорных
каналов, высказывая по _о_д_н_о_м_у_ предложению относительно каждого из
них.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128