Неужели
Он был еретик? Внимательно перечтем соборы церковные и увидим много
интересного, свидетельствующего об уровне сознания тех служителей,
которые продиктовали ныне существующие догмы. Так мы увидим, что закон
перевоплощения был отменен лишь на Константинопольском Соборе в шестом
веке по Рожд.Хр., тогда как само Евангелие полно слов Христа о законе
перевоплощения. Вот если бы люди дали себе труд в зрелые годы,
действительно, изучить Учение Христово, да еще на основном языке этих
Евангелий, а не удовлетворялись бы школьными учебниками, то новый
смысл слов и подлинный, величавый облик Христа встал бы перед их
духовным зрением" /Письма Елены Рерих, т.I, 8.9.34/.
Возможно ли отпущение грехов?
"Весь Космос построен законом ответственности или, как его чаще
называют, законом причины и следствия, или законом кармы. И не может
человечество игнорировать его и пренебрегать им без саморазрушения в
конечном итоге. Все древние учения, без исключения, учили этому закону
великой ответственности, этому залогу Божественности в нас. Он ясно
звучит в словах Моисея /которые принято приводить, как образец
мстительности еврейского народа/: "Око за Око и Зуб за Зуб". Но
вспомним и слова Христа: "Вы слышали, что сказано древним: не убивай;
кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся
на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему:
"рака" /пустой человек. - Ев./, подлежит синедриону /верховное
судилище. - Ев./, а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной".
Разве этот закон, выраженный устами Христа, не будет суровее закона
Моисея, если не принять его в том же смысле непреложного закона кармы?
Также, несомненно, вы знаете слова Христа: "Истинно, говорю вам: нет
никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или
мать, или жену, или детей, или земли ради Меня и Евангелия и не
получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов,
и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке
грядущем жизни вечной" /От Марка, 1О, 29-3О/" /Письма Елены Рерих,
т.I, 12.9.34/.
"Теперь в чем заключается самый тяжкий грех церкви? Именно в том,
что церковь, на протяжении веков, внедряла в сознание своей паствы
чувство безответственности. С детства мы знали, что человек может
совершать самые большие злодеяния, но если священник на исповеди
отпустит грехи его, то он освобождается от бремени их и может начинать
вновь нагружать себя до следующего, столь же успешного освобождения,
разве что за повышенную плату. Сколько сиротских слез положено в
основания некоторых храмов! Именно, на какие деньги, каким путем
добытые, чаще всего воздвигались эти храмы? Сколько пудовых свечей
теплилось перед Священными Изображениями, принесенных предательскими
руками! Истинно сказано: "Велика подкупность Христа, прикрывающего за
свечку любое предательство. Нет хуже, нежели свеча подлости. Не
нуждается Христос в таких почитателях, ибо свечи их коптят одеяние. Не
отмыть водами Иордана и Урдара следы таких приношений".
Сколько непонимания в молитве: "Аз недостойный Иерей, властью мне
от Бога данной, ныне отпущаю грехи..." Да, платное отпущение
раскаявшегося грешника не есть ли самое тяжкое преступление? Денежный
подкуп Божества не хуже ли первых форм фетишизма? Этот устрашающий
вопрос нужно освещать многосторонне... Именно устрашающий, ибо язва
эта распространена по всему миру во всех религиях. Так, если в Тибете
разбойничье племя голоков, исповедующее ламаизм, религию, столь же
далекую от заветов Будды, как и наша церковность от Учения Христа,
отправляясь на ежегодное паломничество в Лхассу замаливать свои
злодейства, не трогают на пути своего следования беззащитное
население, желая получить доступ к высшему духовному представителю,
но, получив за определенную плату полное отпущение своих преступлений,
дают полную волю своему разгулу, грабя все, что попадает им под руку,
пуская в ход и оружие, то не правы ли они, ибо через год они вновь
очистятся, ведь вопрос лишь во мзде?! Так и в Индии все согрешившие
спешат принести своему брамину в жертву козла и другие ценные
приношения, соответственно размеру прегрешения, и столь же успешно
получают прощение и очищение. Вы скажете, что это отставшие расы? Но
разве не то же самое происходит среди высших интеллигентных слоев
Америки и Европы? Нет, хуже, ибо только что католической церковью
воскрешен древний закон индульгенций. И сейчас каждый католик может не
затруднять себя покаянным паломничеством к главе церкви, но просто
должен послать ему соответствующую сумму для получения необходимой
индульгенции для входа в Рай. Несомненно, существует определенная
такса на эти индульгенции, ибо ведь согрешения так различны, и на
точной оценке их можно заработать хороший капитал! Куда же дальше
идти? Не возвращаемся ли мы спешными шагами во мрак средневековья?
Да, именно в этом внедрении в сознание с детских лет, что у
человека есть мощная заступница-церковь, которая за пролитую слезу и
некоторую мзду проведет его к вратам Рая, и заключается тяжкое
преступление церкви. Лишив человека ответственности, церковь лишила
человека его Божественного Происхождения. Церковь дискредитировала
великое понятие Божественной справедливости. Утратив понимание
ответственности и справедливости, человек неминуемо будет
инволюировать, ибо тот, кто не идет с космическими законами, осужден
на разложение" /Письма Елены Рерих, т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28