В ней автор высказывает так называемую "современную точку зрения", от
которой я вынужден отмежеваться. Для меня лично недопустима сама мысль о
том, что большие участки американской дикой природы из-за вандалистской
деятельности наших так называемых "полосатохвостых двоюродных братьев"
будут сделаны "запретными для входа зонами". Да, действительно, при ранних
попытках обуздать хулиганскую и с огромной скоростью размножающуюся
популяцию этих бандитов в масках были допущены некоторые эксцессы, но ведь
и урон сельскому хозяйству был нанесен жестокий. Вспомните хотя бы жуткие
атаки предварительно заразивших себя бешенством енотов-камикадзе!
Д-р Хоттон стоит на том, что нам следует "разделить планету с
братскими цивилизованными видами", и подкрепляет свои аргументы кажущимися
мне весьма сомнительными слухами о "культуре енотов". Переплетенные
полоски коры, известные как "енотовые вампумы" - впечатляющие примеры
способности животных к труду, но, по моему мнению, еще следует доказать,
что это действительно "деньги". А их так называемые "пиктограммы" мне
кажутся более чем случайной мазней. Зато неоспорим тот факт, что
численность популяции енотов растет экспоненциально, а их самки каждую
весну приносят многочисленные выводки. Автор в примечании предлагает
сбросить давление перенаселенности, увеличив человеческое присутствие в
космосе. Подобная схема представляется мне неудовлетворительной и
притянутой за уши.
Последняя глава посвящена предположениям. Перспектива существования
разумных крыс в высшей степени отвратительна. Пока что, слава богу,
крепкая иммунная система крыс, привычных к бактериям и грязи, не поддалась
ретровирусной инфекции. Кроме того, как мне кажется, популяция диких кошек
вскоре полностью уничтожит грызунов. Не болеют также опоссумы. Кажется, у
сумчатых имеется природный иммунитет, делающий Австралию прибежищем ныне
утерянного мира дикой природы. До сих пор есть риск для китов и дельфинов,
но они вряд ли когда выйдут обратно на сушу несмотря на (пока еще
неизвестные) последствия чернобылизации для китообразных. Обезьяны же,
теоретически представляющие весьма существенную угрозу, ограничены
немногими оставшимися клочками тропических лесов и, подобно людям, вроде
бы устойчивы к заболеванию.
Наш нейронный чернобыль породил и собственный фольклор. Современный
городской фольклор повествует о "наследных хозяевах" - группе жертв
чернобыля, оказавшихся способными пережить атаку вируса. Предположительно
они "сходят за людей", образуя среди нормальных людей, или "овец", тайную
контркультуру. Это шаг назад к мрачным традициям Луддизма, и общественные
страхи, некогда проецируемые на опасное и безрассудное "жречество науки",
ныне трансформировались в эти сказки о суперлюдях. Подобный
психологический перенос становится ясным, когда узнаешь, что эти
"наследные хозяева" специализируются на научных исследованиях того рода,
на которые сейчас смотрят с неодобрением. Мнение, будто некоторая часть
человеческой популяции достигла физической бессмертности и скрывает ее от
все нас - полный абсурд.
Автор, и совершенно правильно, относится к этому мифу с тем
презрением, какого тот заслуживает.
За исключением уже отмеченных мной некоторых мест, книга доктора
Хоттона просто замечательная, и, вероятно, станет решающим трудом по этому
центральному явлению современности. Доктор Хоттон вполне может надеяться
добавить к своему списку почетных наград еще одну Пулитцеровскую премию.
Этот великий патриарх науки в возрасте девяноста пяти лет создал еще один
выдающийся труд в своей быстро развивающейся области знаний. И его
многочисленные читатели, включая автора настоящей рецензии, могут лишь
восхищаться его энергией и требовать продолжения.

1 2 3 4