Рисунок 3:
**********
**** ***
** **
* ********* *
* * * *
** **** * *
***** *** * *
***** * * *
** * * * *
О ! * * * *
** * * * *
***** * * *
***** *** * *
** **** * *
* * * *
* ********* *
** **
*** ***
***********
Схема 3: имеется начальная точка, которая порождает первую эманацию,
в которой первая половина круга называется "волей", а вторая "перцепцией".
Далее происходит возвращение к началу и порождение следующей эманации,
которая состоит из воли и 2-х состояний перцепции. Далее происходит
порождение следующей эманации, которая состоит из 4-х состояний перцепции
и т. д. Эта схема хороша тем, что начальная точка остается неизменной, эта
точка и называется "орел".
Когда человек рождается, у него имеется некоторая замкнутость,
целостность состояния души или, другими словами, гармония души, и
следующая эманация, которая не достигла своего завершения, эманация
разума. Если за время жизни человек успевает замкнуть эту эманацию, то
образуется дополнительный кокон (понятно, что замкнутые круги можно
интерпретировать как кокон).
Если челвеку удается построить внешний кокон, то имеется
предположение, что он достигает значительных результатов, а именно, он
проходит мимо орла, т. е. сохраняет личную жизнь, достигая так называемого
спасения. Если человек к моменту смерти не успел замкнуть внешний кокон,
то тогда смерть разбивает эти коконы, и существование человека
прекращается.
Рассмотрим схему в виде гармоник:
Рисунок 4:
.........
.....
.
.
..... .
.. .. .
. . .
10 . . .
... 11. ... .. ... .
1 . . . . ... . . .
. . ... . . ... . . ...
0 . .. . .. . .. . .. . .. . ..
.---.---.---.---.---.---.---.---.---.---.---.---.----......
.. . .. . .. . .. . .. . .. . ..
... . . ... . . ... . . .
... . . . . ... . .
.. ... . ... .. ... .
. . . . . .
. . . . . .
. .. .. . .. ..
. ..... . .....
. .
. .
..... .....
...............
Какой смысл этих гармоник? Это развивающиеся эманации.
Утверждается, что в начальном состоянии, которое называется орел, все
эманации были непроявлены. Это то состояние, в котором позитивно ничего
нет, но в себе оно содержит все. Далее в первом своем шаге орел проявляет
себя, эманирует в виде первого состояния, перцепции, первой эманации, это
состояние содержит в себе остальные эманации в форме в себе бытия.
Человеческая душа изначально подключена к гармонии всего мира, но
саморазвивающийся разум вносит дисгармонию в человека, потому что он не
гармонирует с душой. В связи с этим возникают два пути к гармонии. Первый
путь: отключить разум каким-то способом и полностью погрузиться в душу,
которая находится в гармонии со всем окружающим миром и пытаться услышать
внутри себя этот внутрений голос, эту внутреннюю гармонию мира. Второй
путь - это развитие разума, до тех пор пока на последней ступени не будет
включена в него душа. Тем самым будет достигнута новая форма гармонии,
более высокого уровня. В этом и заключается предназначение человека:
развить разум, познать мир, познать самого себя и познать дух. Можно
сказать так, что дух в человеке познает себя как познающего себя. Если до
этого дух познавал себя через об'ект, то исчерпав эту форму, он захотел
познать себя как познающего себя.
Та свобода, к которой стремится путь знания, является познанием
необходимости тех законов, которые управляются миром и человеком. Познав
эти законы, человек не может их нарушать. Поэтому можно сказать, что та
свобода, к которой стремится путь знания, это свобода как осознанная
необходимость. Достигнув осознания этой необходимости, человек становится
на всеобщую точку зрения, и тогда то, что он хочет, является в то же время
приказом орла, т. е. орел хочет того же самого. Пока человек не достиг
этой последней ступени, его желания расходятся с приказами орла и от этого
человек испытывает дискомфорт. Ступени воина являются одними из высших
ступеней развития разума, и человек, который вступает на путь воина, не
находится еще на этих ступенях, но он может временно входить в эти
состояния и тогда они называются "повышенным сознанием". Под каким-то
внешним воздействием, например, под воздействием нагваля воин виртуально
входит в состояние повышенного сознания, в котором ему становится все ясно
из того, что говорит ему нагваль, то, что нагвалю очевидно всегда, что
является его основным состоянием, то для ученика является очевидным только
временно. Ученик входит в состояние повышенного сознания и тогда то, что
говорит ему нагваль, является кристалльно понятным, вызывает некую радость
и воодушевление. После прекращения контакта с нагвалем этот человек
опускается в свое действительное состояние и тогда ясное понимание
пропадает, человек забывает то, что он слышал в состоянии повышенного
сознания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72