"Приведенное выше свидетельство подтверждает, что сионисты и евреи -
два разных понятия. Сионисты, конечно, евреи, но большинство евреев
несионисты, даже в США. Приведенное свидетельство подтверждает, что
происходит включение евреев, в особенности еврейской молодежи, в общую
жизнь США. А в социалистическом Советском Союзе этот процесс тем более
очевиден. Однако сионистские пропагандисты, зачастую признавая
существование объективных процессов среди евреев США, отказываются
признать этот факт в отношении Советского Союза, исходя из
политических антисоветских расчетов, из потребностей "холодной
войны"... Естественно, что в Советском Союзе, в условиях
социалистического строя, еврейские массы еще крепче привязаны к своей
Родине и тем более их не введет в заблуждение сионистская пропаганда".
Второй пример приведу из жизни Израиля.
Там еще отчаянней ударил в набат профессор Исраэль Эльдад,
ближайший друг Менахема Бегина, основатель и идеолог
реакционно-террористического движения "Борцы за свободу Израиля", ныне
преподаватель двух дисциплин в Тель-авивском техническом институте -
истории сионизма и истории сионистского подполья. Эльдад встревожен
массовой забастовкой учащихся в Рамалле, протестовавших, в частности,
против социальной ограниченности учебных программ и засилья в них
религиозно-догматических дисциплин. Волнуют бегинского сподвижника
также высказывания некоторых молодых израильтян о необходимости
расширить демократические принципы в государственной системе. Не по
нутру профессору и другие факты "духовного оскудения" в молодежной
среде.
"Случилось то, что я называю десионизацией государства, - пишет
Исраэль Эльдад в статье под сенсационным заголовком "В своем пиру
похмелье" и прямо говорит молодежи: - Мне еще никто не доказал, что
демократия - это лучший путь к осуществлению сионизма". Называя
сложившийся в Израиле строй "строем распущенности", Эльдад все-таки
требует от этого строя строжайше ограничить "разрушительное своеволие"
молодежи и поставить ее перед фактом "не расширения, а ограничения
демократии во имя жизни нашего государства".
Статья Эльдада, о котором мне в Голландии и Бельгии рассказывали
как о самом неистовом сионистском философе, написана на иврите. И хотя
в ней сказано очень много безрадостного о политическом и экономическом
положении страны, сионистская пропаганда сочла возможным и даже нужным
опубликовать ее в Израиле на многих языках, в том числе и на русском.
Красноречивая деталь!
Третий пример показывает, как даже в молодых людях, прошедших
основательную школу сионистского воспитания, просыпается совесть и
толкает их на смелые антисионистские поступки.
Молодой солдат израильской армии Гат Эльгази категорически
отказался нести службу на оккупированных территориях за пределами
"зеленой линии", то есть на тех арабских землях, которые захвачены
Израилем после войны 1948-1949 годов.
Эльгази добросовестно нес воинскую службу до того момента, когда
его подразделению приказано было перебазироваться за пределы "зеленой
линии". Пять раз подряд отказывался солдат выполнять такие приказы, за
что ему пришлось расплатиться 120-дневным заключением в карцере. После
шестого отказа его предали суду военного трибунала.
И все же 27 солдат последовали примеру Эльгази. А когда сионисты
обрушили бронированный кулак на Ливан, вслед за солдатами к велению
совести прислушались и некоторые израильские офицеры. Полковник Эли
Гева потребовал уволить его из рядов армии, "перенявшей традиции
гитлеровских извергов". Офицер-резервист Ади Розенталь заявил: "Всех
моих родственников умертвили гитлеровцы, как же я могу повторять
нацистские зверства!" Офицер-танкист Давид Урбах вместе с группой
молодых военнослужащих провел голодовку протеста против израильской
бойни в Ливане. Сотни офицеров участвовали в стотысячной демонстрации
перед резиденцией Бегина.
До десионизации, так обеспокоившей бегинского друга, еще,
конечно, далеко. Но факты, отражающие антисионистские настроения части
еврейской молодежи в Америке и Израиле, заставляют сионистских
руководителей судорожней цепляться за темную завесу и яростней
бороться с прогрессивными силами, стремящимися навсегда сорвать ее с
глаз молодых людей еврейского происхождения. С помощью все ветшающей
темной завесы, щедро позолачивая ее за счет покровителей-магнатов,
сионисты пытаются ослепить еврейскую молодежь капиталистических стран
и отгородить ее от жизнетворных очагов прогресса и социализма. Они
используют темную завесу и в тех случаях, когда их агентура
просачивается в социалистические страны с явной целью протянуть свои
провокационные щупальца к молодым евреям - строителям социализма.
Только непримиримая борьба с фанатическим дурманом буржуазного
еврейского национализма, с антинаучными концепциями сионизма
окончательно сорвет и уничтожит темную завесу лжи и мракобесия и
неминуемо принесет полное прозрение всем, в чью душу сионистам удалось
влить хоть каплю своего яда.
И прозревшие, увидевшие наконец лучи солнца правды молодые люди
смогут от всей души сказать словами Уриэля Акосты:
Пускай сияющее солнце
Мне жжет глаза сиянием свободы -
От жгучей правды я не отрекусь!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117