- Да вы - анархист!, - поразился Кирилл, - Следуя вашим идеям - для
благоденствия человека следует распустить государства и запретить все
сборища больше двух человек.
- Я думал над этим вариантом, но, к сожалению, человек по своей природе
социален, как и большинство млекопитающих, и он опять будет
самоорганизовываться в банду, племя, государство. Найдите такой способ
сделать человека независимым от других и что бы только от его желания
зависело - быть ему совсем одному или жить с кем-то, делать ему то, что он
хочет сам или добровольно присоединиться к общему делу, дайте ему
возможность выбирать самому и при этом научите его не поддаваться на обман и
манипулирование - и государство развалиться само по себе, без всяких войн и
революций. Дайте человеку возможность бежать из под длани государства - как
все разбегутся, спасаясь от коллективного сумасшествия. Процесс распада
империй в прошлом веке, на мой взгляд, имел одной из причин именно это
стремление: проэкстраполируйте стремление к суверенности до логического
конца и получите отдельное государство для каждого человека. Кстати, именно
из вышесказанного можно понять почему с ростом территории государства
демократические режимы приживаются все с большим трудом и, зачастую,
сменяются тоталитарным. Демократическое государство, с выборными органами,
слабым карательным аппаратом не может на большой территории поддерживать
монолитность социума исключительно убеждением и пропагандой. Проще говоря, у
людей появляется возможность сбежать от своего правительства.
Слушая размышления Генри Джонса, Кирилл незаметно включил диктофон и,
записывая монологи болтливого археолога, вошел в привычную роль журналиста,
берущего интервью, то есть видя свою задачу не в том, что бы своими
аргументами опрокинуть доводы собеседника, а в том, чтобы подобающими
репликами и вопросами в нужных местах и в нужное время побудить человека
поделиться своими сокровенными мыслями.
- И какие доказательства этому вы можете привести, доктор?
Джонс поморщился.
- Кирилл, прошу вас - не называйте меня доктором. Сейчас, когда
сертификат доктора философии можно купить в любой подворотне, этот звание не
тешит мое самолюбие. А если вести речь о доказательствах, то в этом
отношении мне очень нравится позиция Отто Вейнингера, который в своих
сочинениях писал, что доказательство этой мысли настолько тривиально, что я
даже не буду делать этого. К тому же в истории, как и в любой науке, одними
и теми же фактами можно доказать совершенно противоположные вещи. Но раз вы
так этого хотите, извольте - Россия. Ваши предки случайно не оттуда?, -
поинтересовался археолог.
Кирилл помотал головой и Джонс продолжил:
- Россия в своем роде уникальная страна с богатым опытом тоталитарного
управления. Абсолютная монархия там дожила до начала двадцатого века и, надо
сказать, неплохо себя показала на мировой политической арене. В 1917 году
была попытка установления более демократического правления, но это не
удалось и к власти пришла коммунистическая диктатура. Политический вес
России, несколько утерянный за время Первой Мировой войны и революций, снова
возрос. Потом были более или менее короткие промежутки "оттепели", смягчения
режима, но тем не менее общество вновь и вновь консолидировалось и
добровольно, на выборах (д-р Джонс несколько своеобразно интерпретирует
историю СССР и, особенно, "свободные выборы" тех времен. Но, надеюсь, никому
не придет в голову идея изучать историю по фантастическим романам - Прим.
автора), разрешенных либеральным правительством, снова и снова выбирало
себе диктатора. Можно назвать это роком, злой участью, трагедией,
национальной традицией.
Мне же видится причина в необъятности российской территории.
Действительно, сравнивая Россию с ее более благополучными соседями, увидим
те объективные отличия, выделяющие ее в ряду евро-азиатских государств:
во-первых, колоссальная территория, во-вторых, сравнительно малое количество
населения, в-третьих, потрясающая неразвитость коммуникаций: связи, железных
и автомобильных дорог, воздушного сообщения. То есть налицо все причины,
препятствующие существованию унитарного и даже федерального государства. При
царях крепостные крестьяне бежали от своих хозяев в Сибирь, на Украину, где
становились свободными людьми и никакие царские указы и войска до поры до
времени не могли достать их. Естественно, никакое правительство это не
потерпит и поэтому начинают набирать силу карательные организации, растет
численность войск и хотя территория все так же велика и, даже, продолжает
увеличиваться, а связи все так же ненадежны, царь крепко держит в своих
руках страну. Нация процветает, растет население, строятся дороги,
улучшаются и крепнут связи внутри страны и царизм дает трещину, так как его
роль как кристаллизующего центра начинает падать.
Когда же абсолютизм сменяется выборным правлением, то оказывается, что
в здешних условиях оно не может функционировать - страна просто-напросто
расползается по швам и демократы ничего не могут с этим поделать, так как
силовые методы не их, пока, стиль, а слова убеждений увязают где-нибудь в
грязи отвратительных дорог. Но я уже говорил, что нация никогда не допустит
добровольно своего распада и на смену Учредительного Собрания приходит
диктатура пролетариата, которая большой кровью все-таки восстанавливает
статус-кво страны и общества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95