ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Нужно понять, что
Учитель в это время наблюдает целую процессию путников и равняет их
шаг.
216. Прошу Вас не волноваться никакими непониманиями,
высказанными встречающимися Вам людьми. С каждым приходится говорить
по сознанию. Этим заветом живет и все Белое Братство. В этом завете
заключается великая мудрость, и благо, и великое сострадание.
217. Так во всем Он отвечал по сознанию. Можно учиться простоте и
утонченности Его ответов. Нужно помнить, что по завету Братства,
прежде всего, необходимо говорить по сознанию. Лишь в мыслях Учитель
мог рубить канаты предрассудков, но слова Его соответствовали
сознанию слушателей.
Среди Его заветов были весьма углубленные, но слушатели принимали
их по своему уровню. Доля Учителя одинакова во всех веках, Он должен
иметь терпение и сострадание по уровню учеников. Несчетно должен Он
касаться тех же вопросов и не может досадить совопрошателю напомнив,
что заданный вопрос уже давно отвечен. Но можно представить себе
уровень вопрошателей и тогда можно поразиться неистощимому терпению
Учителя.
218. Лишь редчайшие единицы могут подняться над планом нашей
видимой действительности и понять те законы, которые движут событиями,
следовательно, и людьми. Большое знание не прощается и всегда вызывает
злобный антагонизм толп и средняков. Потому Великие Учителя во всех
веках заповедовали говорить по сознанию слушателей. Отступление от
этого мудрого завета всегда кончалось гибелью многих светлых начинаний
и человеческих жизней...
Сердце мое доверяет сердцу Вашему и знает оно, что Вы найдете
самые нужные слова и для омраченного сознания и для всех нуждающихся в
своевременном сердечном напоминании о великой бережности.
219. Понять нужно, насколько окаменело людское сознание. Потому
не дайте пищу, которую оно усвоить не может. Наряду с трудным дайте и
легкое, иначе слушать не будут. Письма Учителя неизбежно разнообразны,
ибо направлены к различным сознаниям. Не противоречие это, но просто
лучшие пути. Так приучайтесь обращаться бережно с сознаниями, как с
огнем.
22О. Умение "снижать" сознание уже есть милосердие. Омыть рану
тоже не всегда приятно.
221. Из множества цветов можно сплести гирлянду или прекрасную,
или безобразную, все зависит от сочетания.
Вот Мы учим говорить с каждым по сознанию. Мы не хотим унизить
собеседника, но лишь предусматриваем многие земные специальности...
В каждом хранилище может быть найден ценнейший предмет. Для такой
находки придется разобрать множество вещей. Может быть, придется и
запылиться и загрязниться, придется выслушать оскорбления и
кощунства, но за всем этим может быть найдено сведение ценнейшее.
Чтобы говорить по сознанию, нужно прежде всего выслушать собеседника,
ощутить его излучения и понять его намерения...
У людей сложился особый вид проповедников, которые не считаются с
мышлением слушателей. Из за такого высокомерия происходит непоправимый
вред. Скудные проповедники не понимают запросов слушателей. Они велят
верить, забывая, что вера есть следствие знания. Но сами они лишены не
только такого знания, но не имеют и магнетизма. Говорю не только о
проповедниках, но и о школьных учителях.
Простое указание о беседе по сознанию вызывает множество
злотолкований. Печально, но нужно сказать, что нередко люди начинают
говорить по своему сознанию, происходит это, прежде всего, от неумения
выслушать.
Друзья, научитесь выслушать и тем легче подойдете к собеседнику.
Конечно, при расширенном сознании легко понять особенность
собеседника, но такая степень провидения может быть встречена редко и
потому воспользуйтесь обычными мерами человечности.
Взаимоуважение близко живет от сострадания.
222. Умение обращаться с людьми по их сознанию является высоким
качеством. Не следует забывать, что большинство бедствий происходит от
такого несоответствия. Невозможно предлагать поверх сознания даже
очень хорошие вещи. Неподготовленному человеку невозможно говорить о
гармонии... Но если сказать ему о бережности к окружающим, он может
понять. Простейшее понятие о бережности уже будет прочною основою
каждого сотрудничества Братства. Можно пожелать, чтобы каждое
сотрудничество было рассадником бережности. В этом скажется и
внимательность, и заботливость, и милосердие, и сама любовь. Сколько
сил будет сохранено от одной бережливости! Сколько космических
воздействий духа будет урегулировано от самой простой общей
заботливости. Нельзя представить, насколько укрепится аура дома, где
наблюдается отлично бережность...
Только быть бережными друг к другу.
223. Вы уже понимаете, почему лучше недосказать, нежели
пересказать. У нас много примеров, как неготовое сознание может
исказить наставление. Можно представить, как преломится самое простое
указание, когда оно попадет в неготовое сознание. Сколько земных
соображений принесут, чтобы свести на Землю неземные меры. Не только
совершенно чуждые, но даже приобщенные могут ущемиться непониманием,
потому так забочусь, чтобы по месту и по сознанию было бы даваемое
наставление.
224. Мудрый Вождь, прежде всего, выслушает собеседника и лишь
потом скажет свое мнение. Он выслушает не только, чтобы знать сущность
мысли, но и понять язык собеседника. Последнее условие не маловажное.
Не велика победа, когда законодатель лишь сам понимает свои законы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
Учитель в это время наблюдает целую процессию путников и равняет их
шаг.
216. Прошу Вас не волноваться никакими непониманиями,
высказанными встречающимися Вам людьми. С каждым приходится говорить
по сознанию. Этим заветом живет и все Белое Братство. В этом завете
заключается великая мудрость, и благо, и великое сострадание.
217. Так во всем Он отвечал по сознанию. Можно учиться простоте и
утонченности Его ответов. Нужно помнить, что по завету Братства,
прежде всего, необходимо говорить по сознанию. Лишь в мыслях Учитель
мог рубить канаты предрассудков, но слова Его соответствовали
сознанию слушателей.
Среди Его заветов были весьма углубленные, но слушатели принимали
их по своему уровню. Доля Учителя одинакова во всех веках, Он должен
иметь терпение и сострадание по уровню учеников. Несчетно должен Он
касаться тех же вопросов и не может досадить совопрошателю напомнив,
что заданный вопрос уже давно отвечен. Но можно представить себе
уровень вопрошателей и тогда можно поразиться неистощимому терпению
Учителя.
218. Лишь редчайшие единицы могут подняться над планом нашей
видимой действительности и понять те законы, которые движут событиями,
следовательно, и людьми. Большое знание не прощается и всегда вызывает
злобный антагонизм толп и средняков. Потому Великие Учителя во всех
веках заповедовали говорить по сознанию слушателей. Отступление от
этого мудрого завета всегда кончалось гибелью многих светлых начинаний
и человеческих жизней...
Сердце мое доверяет сердцу Вашему и знает оно, что Вы найдете
самые нужные слова и для омраченного сознания и для всех нуждающихся в
своевременном сердечном напоминании о великой бережности.
219. Понять нужно, насколько окаменело людское сознание. Потому
не дайте пищу, которую оно усвоить не может. Наряду с трудным дайте и
легкое, иначе слушать не будут. Письма Учителя неизбежно разнообразны,
ибо направлены к различным сознаниям. Не противоречие это, но просто
лучшие пути. Так приучайтесь обращаться бережно с сознаниями, как с
огнем.
22О. Умение "снижать" сознание уже есть милосердие. Омыть рану
тоже не всегда приятно.
221. Из множества цветов можно сплести гирлянду или прекрасную,
или безобразную, все зависит от сочетания.
Вот Мы учим говорить с каждым по сознанию. Мы не хотим унизить
собеседника, но лишь предусматриваем многие земные специальности...
В каждом хранилище может быть найден ценнейший предмет. Для такой
находки придется разобрать множество вещей. Может быть, придется и
запылиться и загрязниться, придется выслушать оскорбления и
кощунства, но за всем этим может быть найдено сведение ценнейшее.
Чтобы говорить по сознанию, нужно прежде всего выслушать собеседника,
ощутить его излучения и понять его намерения...
У людей сложился особый вид проповедников, которые не считаются с
мышлением слушателей. Из за такого высокомерия происходит непоправимый
вред. Скудные проповедники не понимают запросов слушателей. Они велят
верить, забывая, что вера есть следствие знания. Но сами они лишены не
только такого знания, но не имеют и магнетизма. Говорю не только о
проповедниках, но и о школьных учителях.
Простое указание о беседе по сознанию вызывает множество
злотолкований. Печально, но нужно сказать, что нередко люди начинают
говорить по своему сознанию, происходит это, прежде всего, от неумения
выслушать.
Друзья, научитесь выслушать и тем легче подойдете к собеседнику.
Конечно, при расширенном сознании легко понять особенность
собеседника, но такая степень провидения может быть встречена редко и
потому воспользуйтесь обычными мерами человечности.
Взаимоуважение близко живет от сострадания.
222. Умение обращаться с людьми по их сознанию является высоким
качеством. Не следует забывать, что большинство бедствий происходит от
такого несоответствия. Невозможно предлагать поверх сознания даже
очень хорошие вещи. Неподготовленному человеку невозможно говорить о
гармонии... Но если сказать ему о бережности к окружающим, он может
понять. Простейшее понятие о бережности уже будет прочною основою
каждого сотрудничества Братства. Можно пожелать, чтобы каждое
сотрудничество было рассадником бережности. В этом скажется и
внимательность, и заботливость, и милосердие, и сама любовь. Сколько
сил будет сохранено от одной бережливости! Сколько космических
воздействий духа будет урегулировано от самой простой общей
заботливости. Нельзя представить, насколько укрепится аура дома, где
наблюдается отлично бережность...
Только быть бережными друг к другу.
223. Вы уже понимаете, почему лучше недосказать, нежели
пересказать. У нас много примеров, как неготовое сознание может
исказить наставление. Можно представить, как преломится самое простое
указание, когда оно попадет в неготовое сознание. Сколько земных
соображений принесут, чтобы свести на Землю неземные меры. Не только
совершенно чуждые, но даже приобщенные могут ущемиться непониманием,
потому так забочусь, чтобы по месту и по сознанию было бы даваемое
наставление.
224. Мудрый Вождь, прежде всего, выслушает собеседника и лишь
потом скажет свое мнение. Он выслушает не только, чтобы знать сущность
мысли, но и понять язык собеседника. Последнее условие не маловажное.
Не велика победа, когда законодатель лишь сам понимает свои законы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41