Это была просто ложь. Семинолы были не только охотниками, но и
земледельцами. Их способы обработки земли, может быть, и
считались грубыми и примитивными, но разве это достаточный
повод для того, чтобы изгнать их?
Этот предлог не годился, зато легко нашлись другие. Хитрый
уполномоченный, который был послан к индейцам "Великим Отцом",
вскоре придумал разные уловки. Это был один из тех людей,
которые в совершенстве изучили искусство "мутить воду", и он
применил это искусство самым блестящим образом.
Скоро повсюду пошли слухи о бесчинствах индейцев: о краже
скота, лошадей, о разгроме плантаций, об убийствax и ограблении
путешественников -- все это якобы была работа "диких
семинолов".
Продажная пограничная пресса, всегда готовая вызвать
всеобщее чувство ярости и ненависти, не упустила случая и сочла
своим долгом преувеличить эти слухи. Но кто именно писал в
газетах о провокациях, мстительности, несправедливостях и
жестокостях, чинимых другой стороной, то есть индейцами? Все
эти темные личности тщательно скрывались.
Вскоре в стране были вызваны враждебные чувства к
семинолам.
"Уничтожить дикарей!.. Затравить их!.. Выгнать их прочь из
страны! Прогнать их на Запад!" -- в таких словах выражалось это
чувство, так кричали повсюду.
Когда граждане Соединенных Штатов выражают какое-нибудь
желание, оно имеет шансы быть быстро выполненным, особенно если
это совпадает с точкой зрения правительства. Так было и в
данном случае. Само правительство принялось за это дело.
Все полагали, что выполнить общее желание -- лишить
индейцев права на землю, затравить их, изгнать их -- не так уж
сложно. Но ведь существовал договор. На Америку были обращены
взоры всего мира. А кроме того, существовало еще и мыслящее
меньшинство, которым нельзя было пренебречь и которое
противостояло этим крикам и воплям. Нельзя же было нарушить
договор среди бела дня, на глазах у всех! Так как же все-таки
избавиться от этого соглашения?
А вот как! Соберите вместе старейшин племен и постарайтесь
уговорить их расторгнуть договор. Вожди племени -- тоже люди,
они бедны, некоторые из них склонны к пьянству. Тут поможет и
подкуп, а еще больше поможет "огненная вода". Составьте им
новый договор с двусмысленной аргументацией, и невежественные
дикари не сумеют разобраться во всех этих тонкостях. Останется
заполучить их подписи -- и дело сделано!
Ловкий агент президента, ты создал этот хитроумный план,
ты и осуществишь его! Так и поступили. 9 мая 1832 года вожди
семинолов в полном составе собрались на совет на берегу реки
Оклаваха и отдали землю своих отцов!
Так возвестили всему миру газеты. Но это была ложь. Это
был не полный совет вождей, а собрание предателей, подкупленных
и вероломных, собрание слабых людей, запуганных или поддавшихся
хитрой лести. Неудивительно, что семинолы отказались признать
этот заключенный тайком договор. Неудивительно, что они не
приняли его условий. Надо было собирать еще один совет -- для
более свободного и полного подтверждения желания народа.
Скоро стало очевидно, что огромное большинство семинолов
отвергли договор. Многие из вождей отрицали, что они подписали
его. Отрицал это и главный вождь, Онопа. Некоторые вожди
признались в том, что подписали акт, но заявили, что они
сделали это под влиянием других вождей. Только самые
могущественные предводители племен -- братья Оматла, Черная
Глина и Большой Воин открыто заявили, что действительно
подписали этот документ.
Все племена отнеслись к ним с недоверием, считали их
изменниками, и вполне справедливо. Жизнь этих вождей была в
опасности: даже их собственные приспешники не одобряли того,
что они совершили.
Чтобы понять положение дел, необходимо сказать несколько
слов о политическом строе семинолов. Их форма правления была
чисто республиканской, подлинно демократической.
Быть может, ни в каком другом государстве на свете не
существовало лучших условий для создания свободного общества. Я
мог бы добавить: и счастливого общества, ибо счастье -- лишь
естественное следствие свободы.
Политическое устройство семинолов сравнивали с
шотландскими горными кланами. Эта параллель верна только в
одном отношении. Как и гэлы -- шотландцы, -- семинолы не имели
общей государственной организации. Они жили отдельными
племенами, далеко друг от друга, политически независимые от
своих соседей. И хотя отношения между племенами были вполне
дружественными, общей власти, обладающей силой повелевать, у
них не существовало. У семинолов был "главный вождь", но его
нельзя назвать королем, ибо "мико" -- его индейский титул --
вовсе не означает "король". Гордый дух семинолов никогда не
согласился бы унизиться до этого. Они еще не отказались от
естественных прав человека. Только после того как понятие об
этих правах было извращено и человечество подверглось унижению,
идея "монархии" стала властвовать над народами.
Глава семинолов -- "мико" -- только называется главой.
Власть его чисто номинальная, он не имеет права распоряжаться
жизнью или имуществом семинолов. Иногда вождь принадлежал не к
самой богатой, а, напротив, к беднейшей части населения. Более
отзывчивый, чем другие, к требованиям благотворительности, он
всегда готов был щедрой рукой раздавать блага, принадлежавшие
не народу, а ему лично.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133