7
Он лог спать на печи, а когда проснулся и посмотрел вниз, увидел свои сапоги, начищенные до блеска, и на нитке выглаженные, без малейших следов грязи, штаны. Он уже слезал с печи, когда раздался выстрел, а за ним — шум и ругань. Со двора вбежала испуганная мать,
— Белые}
Через минуту гулко хлопнула дверь, и на кухню во- рвались два белогвардейца.
— Ага! Военное имущество! — обрадовался один из них, увидав штаны и сапоги Ивася.
Второй мигом подхватил вещи.
— Это не военное имущество! Это мои штаны и сапоги! Сшитые, а не купленные! — крикнул Ивась.
— Много ты знаешь! Сиди на печи, пока жив! — отмстил белогвардеец и , увидав Юхима Мусиевича который переступил порог, заорал: — Где сын?
— Не знаю. ,
— А! Не знаешь?! В Красной Армии! А ты и не знаешь?!
Юхим Мусиевич молчал, мать тайком утирала слезы; младший, Сашко, испуганно озирался, разинув рот.
В кухню ворвались еще несколько белогвардейцев. Старший приказал произвести обыск, и через пять минут на полу уже лежала целая куча «военного имущества»— пальто матери, платки, свертки полотна, полотенца и мешок с салом. Один из солдат, обшаривая одежу на вешалке, нашел в курточке у Сашка винтовочный патрон.
— Вот! — крикнул он своим.— Смотрите! Вот! Оружие!
Он схватил Юхима Мусиевича за лацканы и заорал:
— Где оружие? Где винтовка? Давай сюда винтовку!
—• Это мальчишка где-то нашел патрон... Я первый раз вижу,— побледнев, сказал отец.
— Где оружие? Я спрашиваю, где оружие?! — кричал белогвардеец. И вдруг ударил Юхима Мусиевича по лицу кулаком.
Тот пошатнулся.
— Нет у нас никакого оружия...
— Нету? А ну выведите его во двор!
Ивась задрожал всем телом. Сейчас отца расстреляют.
Тумаками солдаты вытолкнули Юхима Мусиевича из хаты и повели на улицу. Мать, плача, бежала за ними. Двое бандитов выносили «военное имущество». Помертвев от страшного ожидания, Ивась механически наблюдал в окно, как белогвардейцы вывели из конюшни лошадь и грузили на нее добро. Проходили минуты. Лошадь с награбленным вывели со двора. Вдруг на улице стало тихо, и Ивась приготовился к самому худшему. Но выстрела не раздалось. Прошла еще минута, и во дворе показался отец, избитый, окровавленный, но живой. Мать, рыдая, вела его под руку.
Испуганный Сашко, чувствуя свою вину и ожидая заслуженной кары, шмыгнул в комнату, как только отворилась наружная дверь. На него никто не обратил внимания.. .
— Только бы этим кончилось...—- проговорил отец.— А если еще придут?
На счастье Карабутов, белые спешили — их сводный отряд бежал от партизан на железнодорожную станцию, и для «прощания» с Мамаевкой у них было очень мало времени.
Ивась приготовился слушать отцовские жалобы на Хому и подыскивал слова, чтобы доказать, что Хома не виноват, что «революция жертв искупительных просит», что исторический процесс есть исторический процесс и классовая борьба необходима, что от врага нельзя ждать добра, но Юхим Мусиевич не сказал ни слова.
Скоро стало известно, что белогвардейцы поймали Опанаса Дрелика и с ним двоих партизан и замучили их. Опанасу резали тело и, нацедив крови в стакан, заставляли его пить, а потом убили. Несколько хат сожгли. А убитых и ограбленных было без числа.
Отсутствие штанов и сапог способствовало тому, что молодой Карабутенко самостоятельно взялся за науки по программе шестого класса гимназии.
Из учебника психологии он узнал, что ощущение мука вызывается волнами воздуха, а ощущение цвета -световыми волнами, и, не будь человека, звук не были бы звуком и светом, которые мы слышим и видим, а так п остались бы волнами.
По больше всего поразила его книжка по биологии, каким-то образом попавшая к ним в книжный шкаф. Происхождение видов в процессе борьбы за существо было для него раньше просто фразой, общим местом, а теперь он представил себе происхождение вина конкретно. Он увидел мир в его развитии, заглянул в глубь мироздания. О том, что с изменениями в экономике изменяется общество, он узнал из программы большевистской партии: Теперь он осознал, что не толь- го общество, а весь мир изменяется: что современная картина мира — лишь момент в его развитии, картина, которая была другой вчера и будет другой завтра.
Ивась знал, что человек происходит от обезьяны. Но раньше не представлял себе процесса развития, он думал, что обезьяна вместо детеныша однажды родила человека с его современным интеллектом, современными чувствами, современными мыслями. Теперь он видел, что это не так, что у первобытного человека не было многого, чем обладают люди сегодня.
«Человек от природы — собственник! Из него никогда не выйдет коммуниста!» — слышались ему слова
Виктора Стовбоватого и других оппонентов в прошлых спорах, и он теперь только улыбался. Тогда он не знал, как ответить, и ссылался на время, хотя и не представлял себе, как на самом деле действует время. Теперь он был уверен: человек избавится от собственнических чувств, качества эти приобретенные, а не природные.
Особенно его поразило, что в эмбриональной стадии человек проходит все этапы предыдущего развития человечества, начиная с одноклеточных, и, например, бывает рыбой. Рыба же не была собственником! И ласточка тоже. А пчелы?
Эти открытия доставили ему столько радости, что он даже забыл, что остался без штанов и сапог.
Выходя кормить или поить скотину (мать нашла кое- что из старья, подлатала, начала, отец делился сапогами, пока не заказали новые), Ивась невольно заглядывал, так сказать, в глубь естественной истории, представлял себе, глядя на животных, тот путь, который прошли лошадь, корова или телок, пока стали лошадью, коровой или телком.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59