Ну, а если море превратится в пиво, я
всегда мог бы найти надувной пузырь и ухватиться за него...
Хинк и прочие решили остаться, затем они все же задумали переселение.
Потом опять решили остаться - после чего обнаружили, что остаться, значит
расчищать верхний склон, привести в порядок домашние деревья, построить к
тому же гнезда, да и вообще сделать участок пригодным для жилья - и им
сразу же захотелось отправиться куда-нибудь подальше. Они готовы были
заниматься чем угодно, но только не работать.
Если говорить честно, то лес тут был запущенный, деревья увивали
дикие красные лианы, подходы к ним заросли колючим черным кустарником.
Повсюду висели иссохшие обломанные ветки и гнезда жалящих пчел. Серая
паутина оплела все вокруг, а однажды мы наткнулись на дупло с
коршуном-вампиром.
По всей округе деревья казались ухоженными и выглядели приятно, но
здесь, именно в этом месте, где мы предполагали поселиться, словно
сконцентрировалась вся дикость леса.
Правда, может быть мы всего этого не замечали, пока не принялись за
работу. Все страдали от укусов и уколов. Женщины постоянно выглядели
изможденными. Мы мужчины, питались плохо - порой хуже, чем во времена
переселения, а жили в запущенном хаосе. То, что работа предстоит тяжелая -
секретом не было. Даже женщины принимались порой роптать.
Дети же то помогали, то мешали - в зависимости от капризов, но в
целом это было прекрасное время.
Шуга появлялся каждое утро и благословив начало рабочего дня, исчезал
в своем гнезде и спал до полудня.
Пастухи между тем нашли несколько прекрасных пастбищ для овец. Я был
обрадован сначала рабочей силой, присланной из нижней деревни. Один из
парней оказался находкой - работу делал за двоих. В результате у нас
появилось четверо новичков-пастухов, способных вытаскивать репейники и
расчесывать овцам шерсть. Это, конечно, высвободило несколько опытных
мужчин для работы вместе с нами в лесу. Но они этого совсем не оценили.
И все же постепенно жизнь в лесу становилась более удобной, чем жизнь
в скитаниях и бродяжничестве.
Когда у нас появилось достаточное количество домашних деревьев и
гнезд, Хинк начал опять поговаривать о ткачестве и решил проверить
пригодность здешних волокнистых деревьев и растений. Джерка изо дня в день
видели экспериментирующего с разными видами экзотических корней и трав на
предмет пригодности их для варки пива. Анг, по причине отсутствия лягушек,
изменил своему призванию и наставил рыболовных прутьев вдоль потока...
А я...
Теперь, когда я устроил дела двух деревень и двух волшебников, я
почувствовал себя готовым вернуться к профессии мастера резьбы по кости.

33
Дром Медный Кузнец был торговцем металлом и членом Гильдии Советников
нижней деревни. Этакий широкоплечий здоровяк, хмурый и неразговорчивый.
Голова его поросла жесткими коричневыми волосами. Мне показалось, что мои
изделия он рассматривает с неодобрением. Я не мог понять его враждебности.
В самом начале нашего путешествия я набрал на месте нашей деревни только
самые ценные куски окаменевшей кости. Потом во время странствий я увеличил
свой запас, натыкаясь на скелеты, сухие от старости и твердые, как камень.
На Дрома это должно было произвести впечатление, но не произвело.
- В чем дело? - спросил я прямо. - Боишься конкуренции?
- Ха! - грубовато ответил он. - Кость не может соперничать с
металлом. Она недостаточно прочна. Медный молоток не сломается там, где
костяной разлетится вдребезги.
- У кости есть другие области применения. Я могу вырезать
церемониальные чаши и ритуальные орнаменты.
- Верно, - согласился кузнец. - Но почему бы тебе не обсудить этот
вопрос с Белисом-горшечником, у него наверняка найдется, что сказать по
этому поводу.
Белис-горшечник. Что такое горшечник? Я узнал это, наблюдая за его
работой. Он доставал глину со дна реки и придавал ей форму чаши. Когда
глина подсыхала, то становилась твердой, как кость, хотя и намного более
хрупкой.
Белис проделывал это с большим искусством. Он обжигал глиняные
изделия на солнцепеке до тех пор, пока они не переставали течь - теперь
они могли использоваться для переноски воды или пищи. Белис также изучил
способы укреплять чаши огнем, раскрашивать их и украшать. Из глины можно
было изготавливать и другие предметы. Белис считался в районе одним из
лучших мастеров в своей области. Действительно, он мог делать из глины то,
чего я не мог изготовить из кости.
- Но, - предположил я, - не можешь же ты делать принадлежности для
ритуалов и празднеств? Боги, без сомнения, будут оскорблены использованием
чаши или украшений без души. Только кость обладает душой.
Белис, коренастый мужчина, высокий и сутулый, посмотрел на меня
мудрыми глазами.
- Мой отец использовал глиняные чаши для освящения всех своих детей и
моя семья использует глиняные чаши для всех нужд. Если бы нашлись боги,
которые сочли бы это за оскорбление, мы давно бы от них это услышали.
- Может быть твоя согнутая фигура и является свидетельством этого, -
подумал я. Но у меня не было желания ссориться с ним. Поэтому я только
напомнил:
- Но глина не имеет души.
- Тем более ее нужно использовать. Ты можешь делать с ней, что
захочешь, не испрашивая на то разрешения у силы, в ней заключенной.
Как и торговцы костью в моем районе, Белис понимал, по крайней мере,
самую элементарную магию в достаточной степени, чтобы обсуждать ее
требования с волшебником.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55