ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Возраст захоронения был установлен в 1300 лет.
Надгробная плита привлекла внимание палеонтологов, уфологов и даже экспертов из области авиакосмической науки. Споры вызвал рисунок на поверхности плиты. Советский историк В.Гуляев, расположивший рисунок вертикально, так истолковал изображение: "В нижней части нарисована страшная маска, уже одним своим видом напоминающая о смерти: лишенные мягких тканей челюсти и нос, огромные пустые глазницы с небольшими серпиками внутри (так называемое "божье око") и обнаженные клыки.
Верх этой маски венчают четыре изображения. Два из них в культуре майя символизируют смерть, а два других, наоборот, наводят на мысль о рождении и жизни (зерно кукурузы и нечто, напоминающее ее початок либо какой-то цветок). На макушке этого чудовища сидит, откинувшись назад, молодой красавец в богатом головном уборе, украшенном драгоценностями.
Кажется, что он одет в куртку с поясом и клетчатые штаны, но это не так, ведь майя не знали такой одежды. В действительности на нем только набедренная повязка, а остальные части тела нагие. Его оплетают ветви какого-то фантастического растения, вырастающего из пасти маски смерти. Он напряженно смотрит вверх, в направлении странного крестообразного предмета, который наверняка является стилизованным изображением почитающегося в культуре майя древа жизни ростка кукурузы.
Поперечину этого креста обвивает двуглавая змея. Из пастей ее голов «вырастают» забавные маленькие человечки в масках бога дождя. Эта символика полностью соответствует догматам религии майя, по которым змея всегда связана с небом и приходящей с него водой дождем.
Наконец, наверху этого креста-кукурузы сидит священная птица кетцаль, длинные изумрудного цвета перья которой считались в древние времена самым ценным украшением на головах правителей и жрецов майя. Птица украшена маской бога дождя. А чуть ниже расположены символы воды и два диска, на которых изображены маски бога Солнца". [Компьютерный вестник РИАНовости "Терра Инкогнита" № 27(204) от 04.07.1997].
Гуляев в своем описании ни словом не обмолвился о том, кого может представлять изображение "молодого красавца". Зато эту тему затронул американский историк Ла ФЕЙ: "Центральная фигура это, естественно, сам Пакал. На плите изображено его вознесение в сонм богов через цветистую дорогу жизни. Он лежит в странной позе с подогнутой правой ногой. Великий владыка Пакал в момент смерти попал в зубы подземного чудовища.
Крест над правителем представляет собой священное дерево цейбы с корнями в аду, стволом в жизни и кроной в небе, где и сидит небесная птица. Это своего рода пророчество, что когда-нибудь Пакал вознесется в небо, и таким образом исполнится космический цикл"… Существует еще несколько трактовок рисунка на основе религиозно-мистического объяснения, но некоторые ученые продолжили анализ рисунка и самой мумии.
Анатомические исследования последней подтвердили догадку Фея о том, что на плите изображен сам Пакал, а не некто, его символизирующий. У человека на рисунке явно видна деформация второго пальца ноги, у мумии она такая же (по мнению врачей, от рождения. Итальянец Пинотти и японские специалисты высказали предположение о том, что, если на плите изображен реальный человек, то и окружают его реальные предметы, а не мистические символы.
Дальнейшая проработка этой версии также привела их к выводу, что на плите изображен детальный чертеж космического корабля в разрезе… К их мнению присоединился российский ученый В.Зайцев: "На рисунке несомненно изображен космонавт, пилотирующий реактивный аппарат для индивидуальных полетов, аппарат показан в разрезе, а в его нижней части отчетливо видна струя реактивных газов"…
Американский авиаконструктор Джон СЭНДЕРСОН заложил репродукцию рисунка на плите в компьютер и дал тому «команду» преобразовать плоское изображение в объемное, и получилась кабина космического корабля с приборным пультом и двигательной установкой.
Сэндерсон дополнил на изображении внешнюю обшивку ракеты, и опубликовал древний чертеж в своей обработке… Новое описание рисунка на надгробной плите дал знаменитый швейцарский палеонтолог Эрих фон ДЕНИКЕН, расположивший рисунок не вертикально, а горизонтально: "В середине рисунка изображен сидящий человек, наклонившейся вперед. На голове у него шлем, от которого отходят назад провода или шланги. Перед лицом расположено устройство, напоминающее кислородный аппарат. Руки его манипулируют приборами управления. Правой рукой он нажимает на кнопку или клавишу, а левой сжимает рычаг (действительно, на рисунке не виден большой палец). Пятка левой ноги покоится на педали.
Обращает на себя внимание и то, что "индеец на плите" одет весьма современно. На шее у него воротник свитера. Рукава заканчиваются вязанными манжетами-резинками. На талии пристяжной пояс безопасности с пряжкой. Брюки облегают ноги, как рейтузы. А ведь приблизительно так и одеваются современные космонавты, когда они не в скафандрах…
…Перед пристегнутым к креслу пилота космонавтом расположены дыхательная аппаратура, пульт управления силовой установкой и приборами связи, рычаги ручного управления кораблем и приборы внешнего наблюдения. Еще далее впереди находятся два электромагнита, которые, скорее всего, создают вокруг головной части аппарата магнитное поле для рассеивания космической пыли и микрометеоритов. Позади космонавта ядерный реактор. Рядом с ним схематически изображены ядра атомов водорода и гелия, а также их синтез.
Наконец, из кормовой части аппарата исходит реактивное пламя"… У сторонников существования палеовизитов, космическое происхождение рисунка на надгробной плите теперь не вызывает сомнений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303
Надгробная плита привлекла внимание палеонтологов, уфологов и даже экспертов из области авиакосмической науки. Споры вызвал рисунок на поверхности плиты. Советский историк В.Гуляев, расположивший рисунок вертикально, так истолковал изображение: "В нижней части нарисована страшная маска, уже одним своим видом напоминающая о смерти: лишенные мягких тканей челюсти и нос, огромные пустые глазницы с небольшими серпиками внутри (так называемое "божье око") и обнаженные клыки.
Верх этой маски венчают четыре изображения. Два из них в культуре майя символизируют смерть, а два других, наоборот, наводят на мысль о рождении и жизни (зерно кукурузы и нечто, напоминающее ее початок либо какой-то цветок). На макушке этого чудовища сидит, откинувшись назад, молодой красавец в богатом головном уборе, украшенном драгоценностями.
Кажется, что он одет в куртку с поясом и клетчатые штаны, но это не так, ведь майя не знали такой одежды. В действительности на нем только набедренная повязка, а остальные части тела нагие. Его оплетают ветви какого-то фантастического растения, вырастающего из пасти маски смерти. Он напряженно смотрит вверх, в направлении странного крестообразного предмета, который наверняка является стилизованным изображением почитающегося в культуре майя древа жизни ростка кукурузы.
Поперечину этого креста обвивает двуглавая змея. Из пастей ее голов «вырастают» забавные маленькие человечки в масках бога дождя. Эта символика полностью соответствует догматам религии майя, по которым змея всегда связана с небом и приходящей с него водой дождем.
Наконец, наверху этого креста-кукурузы сидит священная птица кетцаль, длинные изумрудного цвета перья которой считались в древние времена самым ценным украшением на головах правителей и жрецов майя. Птица украшена маской бога дождя. А чуть ниже расположены символы воды и два диска, на которых изображены маски бога Солнца". [Компьютерный вестник РИАНовости "Терра Инкогнита" № 27(204) от 04.07.1997].
Гуляев в своем описании ни словом не обмолвился о том, кого может представлять изображение "молодого красавца". Зато эту тему затронул американский историк Ла ФЕЙ: "Центральная фигура это, естественно, сам Пакал. На плите изображено его вознесение в сонм богов через цветистую дорогу жизни. Он лежит в странной позе с подогнутой правой ногой. Великий владыка Пакал в момент смерти попал в зубы подземного чудовища.
Крест над правителем представляет собой священное дерево цейбы с корнями в аду, стволом в жизни и кроной в небе, где и сидит небесная птица. Это своего рода пророчество, что когда-нибудь Пакал вознесется в небо, и таким образом исполнится космический цикл"… Существует еще несколько трактовок рисунка на основе религиозно-мистического объяснения, но некоторые ученые продолжили анализ рисунка и самой мумии.
Анатомические исследования последней подтвердили догадку Фея о том, что на плите изображен сам Пакал, а не некто, его символизирующий. У человека на рисунке явно видна деформация второго пальца ноги, у мумии она такая же (по мнению врачей, от рождения. Итальянец Пинотти и японские специалисты высказали предположение о том, что, если на плите изображен реальный человек, то и окружают его реальные предметы, а не мистические символы.
Дальнейшая проработка этой версии также привела их к выводу, что на плите изображен детальный чертеж космического корабля в разрезе… К их мнению присоединился российский ученый В.Зайцев: "На рисунке несомненно изображен космонавт, пилотирующий реактивный аппарат для индивидуальных полетов, аппарат показан в разрезе, а в его нижней части отчетливо видна струя реактивных газов"…
Американский авиаконструктор Джон СЭНДЕРСОН заложил репродукцию рисунка на плите в компьютер и дал тому «команду» преобразовать плоское изображение в объемное, и получилась кабина космического корабля с приборным пультом и двигательной установкой.
Сэндерсон дополнил на изображении внешнюю обшивку ракеты, и опубликовал древний чертеж в своей обработке… Новое описание рисунка на надгробной плите дал знаменитый швейцарский палеонтолог Эрих фон ДЕНИКЕН, расположивший рисунок не вертикально, а горизонтально: "В середине рисунка изображен сидящий человек, наклонившейся вперед. На голове у него шлем, от которого отходят назад провода или шланги. Перед лицом расположено устройство, напоминающее кислородный аппарат. Руки его манипулируют приборами управления. Правой рукой он нажимает на кнопку или клавишу, а левой сжимает рычаг (действительно, на рисунке не виден большой палец). Пятка левой ноги покоится на педали.
Обращает на себя внимание и то, что "индеец на плите" одет весьма современно. На шее у него воротник свитера. Рукава заканчиваются вязанными манжетами-резинками. На талии пристяжной пояс безопасности с пряжкой. Брюки облегают ноги, как рейтузы. А ведь приблизительно так и одеваются современные космонавты, когда они не в скафандрах…
…Перед пристегнутым к креслу пилота космонавтом расположены дыхательная аппаратура, пульт управления силовой установкой и приборами связи, рычаги ручного управления кораблем и приборы внешнего наблюдения. Еще далее впереди находятся два электромагнита, которые, скорее всего, создают вокруг головной части аппарата магнитное поле для рассеивания космической пыли и микрометеоритов. Позади космонавта ядерный реактор. Рядом с ним схематически изображены ядра атомов водорода и гелия, а также их синтез.
Наконец, из кормовой части аппарата исходит реактивное пламя"… У сторонников существования палеовизитов, космическое происхождение рисунка на надгробной плите теперь не вызывает сомнений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303