Некоторые думают, что подобно богам с небес, жители скрытых долин получают все виды удовольствий, но когда приходит время умереть, они отправляются в ад.
- И вы верите в это?!
- Наверное, это правда! Старики говорят, что скрытые долины дают здоровье и долголетие. Если бы я попал в Кхембалунг, то стал бы снова молодым, как вы, а если бы вы туда пошли, то стали бы ребенком. Один из путеводителей в Кхембалунг дает указания, как раскопать погребенный источник, а затем описывает достоинства его воды. Один монах говорил мне «Испив этой воды, все женщины становятся прекрасными, у них будут красивые дети и непрерывная линия потомков. В дополнение к тому, эта вода исцелит все их недуги. Если мужчины выпьют ее, они станут сильны, как воины царя Гесара, быстры и ловки, как птицы».
А еще говорят, что кроме целительных источников молодости и мужества скрытые долины прячут сокровища, запечатанные в скалах и пещерах — там есть запасы еды, книги тайной мудрости, ритуальные инструменты, наделенные магическими силами, несметные количества золота, серебра и драгоценных камней. Один путник в Кхембалунг рассказывал одному монаху: «Там есть голубая пещера, которая выглядит, как тигрица, у нее четыре угла и четыре стороны, всего восемь. Над ней есть три другие пещеры. В них — древние монеты, четыре бирюзовых камня, две чаши из черепов, полных золота, кожаный мешок с древними камнями «зи» и письменные инструкции, как находить восемнадцать видов скрытых сокровищ».
Ищущие странники всегда говорят о золоте и серебре, которое, как полагают, содержат скрытые долины, и в некоторых из них они действительно есть. Но золото и серебро — это всего лишь камень в другом обличье, что действительно ценно в таком месте — это благословение, которое оно дает. Это нечто вроде духовной силы или излучения, оказывающего положительное воздействие на всякого, кто ему открыт. Самый тончайший контакт со скрытой долиной — даже мысль о ней — может растворить ядовитые мысли и эмоции, являющиеся причиной страданий. Когда это происходит, то ты ощущаешь ясность мыслей и теплое, хорошее ощущение внутри.
- А долго ли идти до этих «скрытых долин»?
- У каждого свой путь. Иной и к дому своему идет всю жизнь! – с улыбкой ответил монах и, поклонившись, извинился. – Прости, мне надо идти к ламе.
Когда старик, шаркая сандалиями, удалился, я оглянулся и заметил, что и монгол тоже ушел. Постояв еще несколько минут, жадно вдыхая воздух, в котором было так мало кислорода, я вернулся в комнату. Рахни все еще спала, но ее сон стал более чутким, так как, когда я вошел она зашевелилась и перевернулась на другой бок. Я тихонько подкрался к кровати и прильнул к ее теплому телу. Она потянулась и положила на меня руку. Мои губы с нежностью прикоснулись к ее открытой шеи, а нос вдохнул аромат ее волос.
- Где ты был? – спросила она сквозь дремоту.
- Вел богоугодные беседы с буддийским монахом.
- Ты не перешел еще в буддизм, не отрекся от христианства? – девушка стала постепенно просыпаться.
- Нет. Но зато я узнал, куда следует идти, после того как отдохнем.
- И куда же? – она, зевая и потягиваясь, открыла свои карие глаза.
- Конечная цель у нас остается прежней, а вот промежуточная будет долина Кхембалунг.
- Ты хочешь найти «скрытые долины»? – ничуть не удивилась девушка.
- Ты хоть что-то не знаешь в Тибете? – с досадой сказал я. Это был даже не вопрос. Мне было обидно, что ее не удивили мои познания.
- Я многое не знаю! – улыбнулась она и поцеловала меня в нос.
После скромного завтрака, которым нас накормили местные монахи, мы с Рахни отправились гулять по территории монастыря. В нем были узенькие улочки, напоминающие улицы средневековых европейских городов. В целом весь монастырь напоминал маленький городок. Мы недалеко отошли от места трапезы, когда нас догнал молодой монах. Он поклонился и сказал.
- Вас приглашает к себе в гости лама.
- Он прямо сейчас ждет нас?
- Да.
- Тогда, конечно, ведите нас к нему, друг, - мы прекратили прогулку и последовали за гонцом. Он привел нас к небольшому каменному дому и пригласил войти внутрь.
В доме мы увидели ламу, сидящего на ковре. Это был мужчина неопределенного возраста. Ему можно было дать одновременно и сорок и семьдесят лет. Он сидел на пестром ковре. Рядом с ним сидел сам Дорда-дархан. Войдя, мы низко поклонились присутствующим, и после приглашения присели рядом на свободное место. Дорда-дархан внимательно изучал нас, открыто рассматривая наши лица и одежду. Он молчал, ожидая слов ламы.
- Вы интересуетесь Кхембалунгом? – спросил нас лама, после приветственных слов с обеих сторон.
- Да, нам это очень интересно. Я пришел издалека, из далекой северной страны, чтоб познать мудрость Тибета, - с поклоном, как можно вежливей ответил я.
- Вам рассказали о долине?
- Да, нам рассказал сегодня о ней монах.
- Хотите ли вы отправиться на поиски Кхембалунга?
- О! Мы были бы очень признательны, если бы у нас появилась такая возможность!
- Господин Дорда-дархан собирается отправиться туда и приглашает вас с собой, - сказал лама, а сам монгол гордо кивнул головой, подтверждая слова ламы.
- Мы благодарим уважаемого господина Дорда-дархана, за приглашение и с огромным удовольствием принимаем его! – мы встали и низко поклонились сидящему монголу. Тот улыбнулся и предложил нам вновь сесть. За все время нашего знакомства с монголом, я ни разу не услышал его голоса. «Может он немой?» - подумал я.
- Скажите, уважаемый Ньингпа, - так звали нашего ламу, - а почему монахи с таким уважением относятся к «скрытым долинам»?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66