ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
(От Луки, гл. 12, 57.)
Лучи предъявления ответственности за грех вредя т психи
ке, функциональной работе мозга и других органов. Слабый ум , де
прессия, меланхолия, невроз, деградация , аутизм Ц следствия
гнева. Исцелившийся вкусил от милости Высшей. Благо
выздоровлени я Ц Божье. Физические силы укрепляются чуд
одейственностью токов.
Совесть праведника
Ц затвор, п репятствующий злу . В эпоху Вето б ла
госклонность общества к явлениям сладострастия, позерства, г
омовлечени й Бог соотнесет с печальной д
анью новоявленных возмездий. Которые будут пресл едовать диав
ола во времени 666 лет.
25% людей поражены эготизм ом
Эг
отизм Ц преувеличенное мнение о своей личности, о своих достоинствах.
. И 25% чувствуют себя вне греха .
КТО УСМОТРИТ ПОГРЕШНОСТИ СВОИ? (Псал
ом 18, 13.)
Называемое погрешностями тайно господствует. Утесняя чужие досто
инства. И являя небрежение Слову. Не воздаст ли Бог? Когда челов
ек предполагает, Он уверен. И когда желает освятить греховное, - не пр
епятствует. Ибо священнодейство Ц не в руках человеческих, но на Небе. Сн
изойдет ли?
Мера иной греховности Ц длиною в жизнь. Ее цена констатируется как
страдания многих людей. Реагирует ли Господь? Написано: бл
агословляйте проклинающих вас. Ибо сии , утесняя чужие судьбы
, «автоматически» влекут к ним Божьи милости. Эт
о Ц Закон воздаяния благочестивым . Любодеи Ц вне
его права.
Новоявленное «Эгиды» Господь утверди л неопроверж
имостью аргументированной ин формации. Выставив щит. Док
азательность Ц ее первоначало и дань Миру.
Благоволите внимать.
ЭГИДА Ц Эволюционируете Господством Истин, Диктованных Аникеевой.
Щит Зевса Ц Эгида. Его название Бог явил , слагая абб
ревиатуру . Чтобы через гряды столетий воздать корн
у доказате льности Святого Писан ия.
Ветхозаветное скрывает многие из ее благ.
Когда израильтяне выходили из Египта, воды Чермного моря расступи
лись, являя им проход.
ЧЕРМН ОЕ - ЧЕРпайте Мал
ьвине Ниспосланн ОЕ.
Бог последователен. И в доказательности правды изощрен. Чтобы
устоять.
НАУКА И МЫСЛЬ НАМ ДАРОВАНЫ БОГОМ.
НО БУДУТ ОБЪЯВЛЕНЫ ТЯЖКИМ ГРЕХОМ.
ФАНАТИК И ДЕСПОТ ДУХОВНО УБОГИ,
РАЗ ГЕНИИ ЗАЖИВО ВСПЫХНУТ КОСТРОМ. (От Нострадамуса.)
НО Ц Неприятия Откровений.
Отрицающий ниспосланное принимает грех.
Духовно убогий фанатик Ц констатация мнимой веры
книжника. П риверженность к догмам отвергает новоявленное.
ДЕСПОТ Ц ДЕСтабилизируют Православие -ОТвергающие.
РАЗ ГЕНИИ Ц РАЗврата ГЕНИИ.
Вспыхнут костром Ц сгорят после смерти физических тел.
Подобно душам, которые сгорели в огне первого неба .
Достойному воздается достойно, лукавому Ц лукаво, а нечестивому
Ц по мере скверны его.
Благоволите, чтобы устоять. Как благоволит Бог, чтоб устоять пред ва
ми.
Поднимают, наклонившись - теряют, не заметив.
Новоявлен ное д орогого стоит.
Аминь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53
Лучи предъявления ответственности за грех вредя т психи
ке, функциональной работе мозга и других органов. Слабый ум , де
прессия, меланхолия, невроз, деградация , аутизм Ц следствия
гнева. Исцелившийся вкусил от милости Высшей. Благо
выздоровлени я Ц Божье. Физические силы укрепляются чуд
одейственностью токов.
Совесть праведника
Ц затвор, п репятствующий злу . В эпоху Вето б ла
госклонность общества к явлениям сладострастия, позерства, г
омовлечени й Бог соотнесет с печальной д
анью новоявленных возмездий. Которые будут пресл едовать диав
ола во времени 666 лет.
25% людей поражены эготизм ом
Эг
отизм Ц преувеличенное мнение о своей личности, о своих достоинствах.
. И 25% чувствуют себя вне греха .
КТО УСМОТРИТ ПОГРЕШНОСТИ СВОИ? (Псал
ом 18, 13.)
Называемое погрешностями тайно господствует. Утесняя чужие досто
инства. И являя небрежение Слову. Не воздаст ли Бог? Когда челов
ек предполагает, Он уверен. И когда желает освятить греховное, - не пр
епятствует. Ибо священнодейство Ц не в руках человеческих, но на Небе. Сн
изойдет ли?
Мера иной греховности Ц длиною в жизнь. Ее цена констатируется как
страдания многих людей. Реагирует ли Господь? Написано: бл
агословляйте проклинающих вас. Ибо сии , утесняя чужие судьбы
, «автоматически» влекут к ним Божьи милости. Эт
о Ц Закон воздаяния благочестивым . Любодеи Ц вне
его права.
Новоявленное «Эгиды» Господь утверди л неопроверж
имостью аргументированной ин формации. Выставив щит. Док
азательность Ц ее первоначало и дань Миру.
Благоволите внимать.
ЭГИДА Ц Эволюционируете Господством Истин, Диктованных Аникеевой.
Щит Зевса Ц Эгида. Его название Бог явил , слагая абб
ревиатуру . Чтобы через гряды столетий воздать корн
у доказате льности Святого Писан ия.
Ветхозаветное скрывает многие из ее благ.
Когда израильтяне выходили из Египта, воды Чермного моря расступи
лись, являя им проход.
ЧЕРМН ОЕ - ЧЕРпайте Мал
ьвине Ниспосланн ОЕ.
Бог последователен. И в доказательности правды изощрен. Чтобы
устоять.
НАУКА И МЫСЛЬ НАМ ДАРОВАНЫ БОГОМ.
НО БУДУТ ОБЪЯВЛЕНЫ ТЯЖКИМ ГРЕХОМ.
ФАНАТИК И ДЕСПОТ ДУХОВНО УБОГИ,
РАЗ ГЕНИИ ЗАЖИВО ВСПЫХНУТ КОСТРОМ. (От Нострадамуса.)
НО Ц Неприятия Откровений.
Отрицающий ниспосланное принимает грех.
Духовно убогий фанатик Ц констатация мнимой веры
книжника. П риверженность к догмам отвергает новоявленное.
ДЕСПОТ Ц ДЕСтабилизируют Православие -ОТвергающие.
РАЗ ГЕНИИ Ц РАЗврата ГЕНИИ.
Вспыхнут костром Ц сгорят после смерти физических тел.
Подобно душам, которые сгорели в огне первого неба .
Достойному воздается достойно, лукавому Ц лукаво, а нечестивому
Ц по мере скверны его.
Благоволите, чтобы устоять. Как благоволит Бог, чтоб устоять пред ва
ми.
Поднимают, наклонившись - теряют, не заметив.
Новоявлен ное д орогого стоит.
Аминь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53