Заповеданное совершилось. В 1950 году Бог воздал духу Апостола Иоанна пятид
есятой жизнью на Земле. Имя его Ц Алим Пшеничный. Благословен
ием Бога о н сочетался браком, взрастил двух сыновей.
Живет в Киеве. Данностью свыше явлено дружеское зна
комство автора «Эгиды» с семьей Пшеничных.
Господь господствует. Статус духа совершается Его Волеизъяв
лением. Т а йное о вознесении Петра в Ангельство подтвер
ждает фраза «Ты иди за мною».
В период возведения Христианства другие десять Апостолов пр
инимали на Земле дань пятидесятницы . Их души вознесены в Царст
во Небес.
Благоволите понимать: из тысячи тысяч людей пред Волей Бога нет рав
енства. Духовные статусы Апостолов различны. Логией Нового За
вета возвышен Петр. Как принимавший Божественность. Его сознанием
и речью владел Святой Дух. Изъяснение Апостола было безупречным. Во
лей свыше.
Бог возжелал сказать: с итуация мнимого отречения Петра от Иис
уса многими людьми воспринята превратно.
Кто выдает врагу тайну месторасположения своих войск? Или кто бросает же
мчуг под ноги свиньям?
ОДНА СЛУЖАНКА, УВИДЕВШИ ЕГО (Петра) СИДЯЩЕГО У ОГНЯ, И ВСМОТРЕВШИСЬ В
НЕГО , СКАЗАЛА: И ЭТОТ БЫЛ С НИМ.
НО ОН ОТРЕКСЯ ОТ НЕГО, СКАЗАВ ЖЕНЩИНЕ: Я НЕ ЗНАЮ ЕГО.
ВСКОРЕ ПОТОМ ДРУГОЙ, УВИДЕВ ЕГО, СКАЗАЛ: И ТЫ ИЗ НИХ, НО ПЕТР СКАЗАЛ ЭТОМУ ЧЕ
ЛОВЕКУ: НЕТ. (От Луки, гл. 22; 56, 57, 58.)
Ибо написано:
НЕ ДАВАЙТЕ СВЯТЫНИ ПСАМ И НЕ БРОСАЙТЕ ЖЕМЧУГА ВАШЕГО ПРЕД СВИНЬЯМИ, ЧТОБ
ОНИ НЕ ПОПРАЛИ ЕГО НОГАМИ СВОИМИ И, ОБРАТИВШИСЬ, НЕ РАСТЕРЗАЛИ ВАС. (От Мат
фея, гл. 7, 6.)
Злонамеренную су ть чужой воли отвергайте. Она
проникает в жизнь, как в дырявую лодку - вода.
Кажд ый из препятствовавших Небесам принял возмездие.
Наблюдая за грешниками, Бог взирает на праведных: не обратятся ли?
Подобно Иосифу. Мнимый отец Иисуса Христа любодействовал.
Пресвятой Богоро дице, его жене, Святой Дух явил пять
сыновей.
… БРАТЬЯ ЕГО (Иисуса) ИАКОВ И ИОСИЙ, И СИМОН И ИУДА … (От Матфея, гл. 13, 55.)
О супружеской неверности Иосифа знали горожане. Он имел двух д
очерей, рожденных вне брака.
И СЕСТРЫ ЕГО (Иисуса) НЕ ВСЕ ЛИ МЕЖДУ НАМИ? (От Матфея, гл. 13, 56.)

Бог предполагал воздать Иосифу статусом избранности.
Благонамерение обратилось гневом. Дух предавшего В
олю Господа был низвергнут в ад.
И ОТВЕРГ ШАТЕР ИОСИФ ОВ … (Псалом 77, 67.)
Шатер Иосифов Ц грех его супр у жеской неверно
сти. Ярость Бог а коснулась и внебрачных дочерей. В сновид
ении шатер явлен как развращенное в альковах сознание.

Четыре сына Пресвятой Богородицы вознесены в Царство Небес. И
х бытие благословлялось каждую из грядущих фортун. Во благ
о покоя Иисуса Христа и Марии.
Сомнения относительно Библейских истин, правды ее н
овоявленных аргументаций констатированы как неприятие.
Людям предоставляется уникальная во
зможность принять из уст Господа.
Сосуды с Небес нисходят? И всякие четвероногие земные пресмыкающие
ся? Но сие было дано видеть Апостолу Петру. Следовательно, он имел да
р ясновидения.
… ПЕТР ОКОЛО ШЕСТОГО ЧАСА ВЗОШЕЛ НА ВЕРХ ДОМА ПОМОЛИТЬСЯ …

И ВИДИТ ОТВЕ Р СТОЕ НЕБО И СХОДЯЩИЙ К НЕМУ НЕКОТОРЫЙ СОСУД,
КАК Ц БЫ БОЛЬШОЕ ПОЛОТНО, ПРИВЯЗАННОЕ ЗА ЧЕТЫРЕ УГЛА И ОПУСКАЕМОЕ НА ЗЕМ
ЛЮ;
В НЕМ НАХОДИЛИСЬ ВСЯКИЕ ЧЕТВЕРОНОГИЕ ЗЕМНЫЕ ПРЕСМЫКАЮЩИЕСЯ И ПТИЦЫ НЕБ
ЕСНЫЕ …
И БЫЛ ГЛАС К НЕМУ: ВСТАНЬ, ПЕТР, ЗАКОЛИ И ЕШЬ. (Деяния, гл. 10; 9, 11, 12, 13.)
Сосуд был представлен ясновидению Петра с тайной значимостью аббр
евиатуры.
СОСУД Ц СОстоявшийся СУД.
Бог возвестил Петру о наказаниях людям, которые противодействовали Его
деяниям.
ПОЛОТНО Ц ПОЛовина ОТторгается Небесными Обителями.
50% душ не будут вознесены.
Привязанное за четыре угла Ц печальный символ прив язанност
и любодеев к своей грехов ности.
В нем находились всякие четвероногие земные пресмыкающиеся
Ц виды человеческих пороков.
Птицы небесные Ц лжедостоинства.
И был глас к нему Ц дань яснослышанию.
Встань, Петр, заколи и ешь Ц взойди, отвергнув сострадание. Гнев Творца пр
отив развратителей прими как духовную пищу.
Понимаете: ясновидение Ц реальность. Кроме благодатной цели,
фильма наяву может быть и спользована гневом свыше. Иногда Ц н
а мгновение.
Так же, как Петру дано было видеть «всяких четвероногих»
, Бог представляет людям нечто, суть которого Ц до мовой. Как о б
раз деградации внутрисемейной морали . Человеку явл
ен его грех.
Сущности домового нет. Кто мог сшить ему одежду? Или стачать са
поги? Как привидение, так и домовой Ц все от недовольства Творца. Лю
ди же, наказанные чувством давящей тяжести, уверены в том, что их давит нев
идимый сосед.
Иск усством представления фильмы Бог удивлял челов
ечество многократно. Было, есть и дано будет. Фотографии л
охнесского чудовища видел Мир. Его доисторический образ прое
ктирован свыше как голограмма. Чтобы подтвердить у
никальность «Эгиды». Никаких обоснований относительно появл
ения животного нет. И быть не может. Воздайте чудодейственности, кот
орая на Небесах.
Приверженный сомнениям не корректен? Или противостоит? Сомне
вающийся противодействует. Реальней по верить в исчезновени
е земного ядра, чем версии о ледниковом периоде или матриархате.
Никто не наблюдал, но все знают.
БЕЗУМНЫЕ И СЛЕПЫЕ! ЧТО БОЛЬШЕ: ДАР ИЛИ ЖЕРТВЕННИК, ОСВЯЩАЮЩИЙ ДАР? (От
Матфея, гл. 27, 19.?
Вопрос, который остался без ответа. Во времени двух тысяч лет.

Дар Ц милость Святого Духа.
Жертвенник, освящающий дар Ц Новый З
авет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53