ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Где обитают вознесенные д уши?
В пределах шести сфер. Написано: «В доме Отца Моего обител
ей много » ( О т Иоанна, гл . 14, 2.) Вне
духовного раве нства равных благ пребывания на небесах не сущ
ествует. Каждому воздается по достоинству его. Высокие или низкие в
ознесения дарованы Богом.
Территории сфер Ц слои.
БЛАГОДАТЬ НА БЛАГОДАТЬ. (От Иоанна, гл. 1, 16.)
Логией Нового Завета явлена цифра 6.
Значение которой сокрыто иносказател
ьностью.
БЫЛО ЖЕ ТУТ ШЕСТЬ КАМЕННЫХ ВОДОНОСОВ,
СТОЯВШИХ ПО ОБЫЧАЮ ОЧИЩЕНИЯ ИУДЕЙСКОГО (От Иоанна, гл. 2, 6.)
Шесть водоносов Ц 6 обителей. Их энергопотоки нисходят к Земле
.
ВОДОНОС Ц ВОДами Обители Небесной ОмываетеСь .
Каждый человек принимает энер гию определенной сферы
. По достоинству своему. Избранные влекут потоки шес
того неба. Совершающие праведность Ц на один или два слоя ниже. Выс
окие источники энергетичес ких вод благотворны духовности. В
них разлит Елей.
Обитель, которая насыщает человека энергиями, после смерти
бу дет служить пристанищем его духу . Воля Моя.
ИБО, ГДЕ СОКРОВИЩЕ ВАШЕ, ТАМ БУДЕТ И СЕР
ДЦЕ ВАШЕ. (От Матфея, гл. 6, 21.)
Энергии низких сфер воздействуют на люд ей предрасполож
енностью к порокам . Желая уменьшить количество греховны
х душ, Святой Дух заповедал сожжение первой обители.
ПРОИЗВОДЯЩАЯ ТЕРНИЯ И ВОЛЧЦЫ Ц НЕГОДНА И БЛИЗКА К ПРОКЛЯТИЮ, КОТО
РОГО КОНЕЦ Ц СОЖЖЕНИЕ. (Послание к евреям Апостола Павла, гл. 6, 8.)
ТЕРНИЯ Ц ТЕРритория Н И сходящих Ядов.
ВОЛЧЦЫ Ц ВОЛки Человеческие ЦианиднЫ.
Цианиды Ц я
довитые соли цианистоводородной кислоты.
Души, которые пребывали в первой обит
ели, возвращались на Землю пораженные фактором злонамер
енности. Отравляя общество ядами своих пороков.
Производящая волчцы сожжена в 1999 году. Огненность п
роклятия осу ществлялась лучами Святого Духа и воздействием
плазменных аппаратов Ангельства. Невоплощенные души первой
обители погибли в огне. Территории нисходящих ядов не существ
ует.
Предсказание Армагеддона сфер Бог возжелал явить Н
острадамусу:
ВСЕ ГАСНЕТ, ВСЕ ГИБНЕТ И РУШИТСЯ В ЛЕТУ.
Я СЛЫШУ БИЕНЬЕ ПОСЛЕДНИХ СЕРДЕЦ.
ПЯТЬ ТЫСЯЧ ГОДОВ ДА ЕЩЕ ПЯТЬ ВЕКОВ ЖИТЬ ОСТАЛОСЬ СВЕТУ.
И НАША ИСТОРИЯ ВСТРЕТИТ КОНЕЦ.
(От Нострадамуса.)
Все гаснет, все гибнет и рушится Ц фра
за о сожжении первого неба . Бог возжелал уменьшить количе
ство греховных душ.
Последни е сердца Ц сгоревшие в огне пространственного
Армагеддона. Возможно, Бог заповедает подвергнуть проклятию
второе небо.
ПЯ ТЬ ТЫСЯЧ ГОДОВ Ц ПЯТЬ ТЫл ов, Сохраняющ
их Явление Человека Ц Господние Обители Душ,
Очищенных Верой.
ДА Ц Диктовано Аникеевой.
Еще пять веков жить осталось свету Ц п
ророчество, которое осуществилось. Каждому из прорицателей Б
ог являл свой почерк. Нострадамус принял библейскую тайнопись.
Пять веков от написания катрена
Катрен Ц фр. четве
ростишие. - время новой эпохи. Отрицающей прежний ф
он
Фон Ц От лат. основание. отношения Бога к человечеству.
СВЕТ Ц Служение ВЕликой Толерантнос
тью.
Конец света предсказан многими пророками. Закончилась э
поха, которая во благо воздвижения Христианства длилась две тысячи лет.
Когда реки меняют свои русла, в этом нет предназначенности. Вре
мена , котор ые грядут, заповеданы в откровении святителя
Иоанна Богослова. Таинственной вязью библейской мудрости.
Благоволите внимать.
И ВОТ, ПРЕСТОЛ СТОЯЛ НА НЕБЕ, И НА ПРЕСТОЛЕ БЫЛ СИДЯЩИЙ;
И ВОКРУГ ПРЕСТОЛА ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ПРЕСТОЛА ; А НА ПРЕСТОЛАХ ВИДЕЛ Я С
ИДЕВШИХ ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ СТАРЦА, КОТОРЫЕ ОБЛИЧЕНЫ БЫЛИ В БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ И И
МЕЛИ НА ГОЛОВАХ СВОИХ ЗОЛОТЫЕ ВЕНЦЫ. (Откровение Иоанна Богослова, гл.4; 2, 4.)
Ясновидению святителя Бог пред
ставил образы Своего могущества .
Престол на Небе Ц Христианство .
Сидящий на престоле Ц Бог.
Двадцать четыре престола Ц 24 главы Нового Завета от Луки. В его
Писании зашифрована сакральная мысль.
И ВЫВЕЛ ИХ ВОН из города (От Луки, гл. 24, 50.)
Благоволением Воли Высшей слова «из города» написаны курсивом.
Курсив Ц
наклонный типографский шрифт, в котором строчные (малые) буквы имеют нач
ертание, близкое к рукописному. Это шифр.
ИЗ ГОРОДА Ц ИЗбрал ГОсподь РОД Аникеевой.
Двадцать четыре старца Ц Божествен
н ые констатации. Относительно восприятия людьми каждой
из 24 глав.
И ОТ ПРЕСТОЛА ИСХОДИЛИ МОЛНИИ И ГРОМЫ И ГЛАСЫ, И СЕМЬ СВЕТИЛЬНИКОВ ОГ
НЕННЫХ ГОРЕЛИ ПРЕД ПРЕСТОЛОМ, КОТОРЫЕ СУТЬ СЕМЬ ДУХОВ БОЖИИХ. (Откровени
е Иоанна Богослова, гл. 4, 5.)
Молнии и громы Ц возмездия за попрание Христианских истин .
Гласы Ц программы, внушающие соблазны .
Семь светильников огненных , которые суть семь духов Божиих Ц
семь регламентаций
Регламентировать Ц упорядочивать, подч
инять определенным правилам. Слова, которые предназнача
ются ниспосланным:
1. И ВСЯКИЙ Д
ОЛ ДА НАПОЛНИТСЯ И ВСЯКАЯ ГОРА И ХОЛМ ДА ПОНИЗЯТСЯ, КРИВИЗНЫ ВЫПРЯМЯ
ТСЯ И НЕРОВНЫЕ ПУТИ СДЕЛАЮТСЯ ГЛАДКИМИ. (От Луки, гл. 3, 5.)
ДОЛ Ц Духа ОЛицетворение.
Гора и холм да понизятся Ц аллегория о развит ии при
нимающих Божественность вне страха пред Господом. Его ведение они чувст
вуют как отцовство.
Кривиз ны выпрямятся Ц
не благоприятные обстоятельства судьбы воздадут благами.
2. УЧЕНИКИ
ЕГО ИАКОВ И ИОАНН СКАЗАЛИ: ГОСПОДИ! ХОЧЕШЬ ЛИ , МЫ СКАЖЕМ, ЧТОБЫ ОГОНЬ С
ОШЕЛ С НЕБА И ИСТРЕБИЛ ИХ, КАК И ИЛИЯ СДЕЛАЛ?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53