Удерживая сердца христиан
от льстивой сакраментальности. К амертон Святого Д
уха суров. «Эгида» тональна Слов у.
Книги, которые проповедуют мнимое угодничество Бога, - вне правды.

ИБО ВЕЛИК ГОС ПОДЬ И ДОСТОХВАЛЕН, СТРАШЕН ОН … (Псалом 95, 4.)
Если человеку дано во сне чувствовать страх, - это напомин
ание о несостоявшейся мудрости .
Энергии воздействия нервозностью и страхом используются кратков
ременно или в течение многих лет. Повторяющиеся кошмары снов Ц нис
хождение гнева. Бог препятствует благоденствию вожделенного.
Люди, наказанные злополучием ночных страданий , преследу
ются и при свете дня. Их п салом Ц 21. Данно сть которого
подтверждена фразами: «При появлении зари» , «Боже мой! Боже мой
! Для чего ты оставил меня? … Боже мой! Я вопию днем, - и Ты не внемлешь мне, ноч
ью, - и нет мне успокоения». (Псалом 21; 2, 3.) Печаль ослабляет жизненны
е силы вожделенных.
Не возлагайте на Бога попечительство над своей прихотью. Чтоб
ы не извлечь противодействие. Когда чувствуете инертность,
вам препятствует Святой Дух . Возможно, энерготемницей.
Нисхождение определенных токов гнева ослабляет
умственную и физическую активность. Нюанс неблагоприятного самоч
увствия может быть явлен временно или на всю жизнь. Дети п
ринимают сие за грехи сословий .
Четыре вида человеческого темпераме
нта предопределил Бог. Вне наказания Ц сангвиник. Т
а йны меланхолии, флегматичности и холерических манер Ц на Н
ебесах.
Отрицатель неотрицаемого! Истина не служит пр и вратах уд
обства и благоприятия . Возможешь ли? Твой псалом 103. Бл
аго покаянной молитвенности левита, к оторый отрицал провиде
ния Небес . Возмездия преклонили его сердце. И обратили к истин
е. В осклицая : «Боже мой!» , грешник, плененн
ый страданиями воздает Богу Божье.
… У КАЖДОГО ИЗ ВАС ЕСТЬ СВОЙ ПСАЛОМ … (П
ервое послание к коринфянам Апостола Павла, гл.14, 26.)
Не благостью самосознания жив человек.
Псалмы 90, 109 Ц высокая дань принимающему Божественность.
Псалом 25 Ц исповедь избранного. Псалом 32 славословит праведни
ка. Псалом 100 Ц покаяние левита. Псалом 70 Ц молитвенн
ость христианина, который стыдился своей религиозности: «На тебя, Господ
и, уповаю; да не постыжусь вовек».
Почему более двух тысяч лет пра
вославные люди боятся числа 13? Сие внушил Бог. Предполагая доказате
льно утвердить логию «Эгиды». Псалом 13 - суть анафема
развратителю общества.
СКАЗАЛ БЕЗУМЕЦ В СЕРДЦЕ СВОЕМ: «НЕТ БОГА».
Уверенность в отсутствии возмездий Ц признак слабоумия. Иногда си
е внушается демоном. Падая, безумцы влекут за собой.
Верноподданность нации лжевеличию кумира оск
верняет ее моральный статус пред Богом. Примите во внимание не
которые из Его констатаций о «непотребности» людей:
ОНИ РАЗВРАТИЛИСЬ, СОВЕРШИЛИ ГНУСНЫЕ ДЕЛА; НЕТ ДЕЛАЮЩЕГО ДОБРО.

ВСЕ УКЛОНИЛИСЬ, СДЕЛАЛИСЬ РАВНО НЕПОТРЕБНЫМИ; НЕТ ДЕЛАЮЩЕГО ДОБРО,
НЕТ НИ ОДНОГО. (Псалом 13.)
Народ, плененный ложной моралью разв
ратителей, развращен. Его Мир Ц страдания.
НЕУЖЕЛИ НЕ ВРАЗУМЯТСЯ ВСЕ,
ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗ АКОНИЕ, СЪЕДАЮЩИЕ НА
РОД МОЙ, КАК ЕДЯТ ХЛЕБ … ? (Псалом 13.)
Грех осквернения судьбы нации не про
щается. Тысячи лет безумие противодействует Воле Высшей. Без надежды пре
возмочь. Если Бог констатировал: «Твой псалом 13», после анафемы
дух низвергнется в ад.
Чистилище человеческих душ Ц страдания на Земле.
Благотворно Ц исправительной функции ада не существует. Его б
ездна Ц последнее из ниспосланных свыше злополучий. Цифра 13 может
быть явлена во сне. Она подобна черной метке.
Начало многих псалмов пре
допределяет ся фразой : «Начальнику хора». Это
сарказм. Хористами Бог назвал христиан, «
спевшихся» в пороке. Их молитвы Ц хор лицемерия и лжи. Н ачальн
ик Ц исполняющий партию греховного соло. Таковые самово
звеличены против себя.
Многие из принявших анафему открыты демонам. П ространст
венные монстры содействуют органи зации культовых обще
ств, оскверняют людей невменяемостью, мазохизмом, клептоманией, же
стокостью, внушением кредо маньяка.
Демон знает свои пределы. К праведному не приблизится.
На Земле и на Небе Ц Воля Высшая. Если бы Святой Дух, Иисус Христ
ос и научный совет Ангельства явили консенсус
Консенсус Ц лат. с
огласие, единодушие. , отрицающий жизнь демонов, - это подобно вынесе
нию смертного приговора. Плазменные лучи высокого Мира плавя
т камни. Озирису и Изиде дано право. Их неприкосновенность -
возмездие любодеям. Которые изощряются в пороках.

Имена пространственных монстров
не произносите. Когда демон угрожает человеку, Бог может
явить ему во сне голову кобры. Невидимому противостоять невозможно.
Внушением демоничес кой воли отто ргается раз
ум. Защитит ли Бог? Многие больны лицемерием в молитве. Против и
стины.
«Эгиде» предназначено воздать обновлению Христианского мир
опонимания, в оздав аргументации Новозаветных аллегорий.
ПОЙТЕ ГОСПОДУ ПЕСНЬ НОВУЮ … (Псалом 149.)

Обно вление Ц в понимании сакраль ной дани сов
ершенствам человека, судьбам народов, прогрессу и цивили
зации . Все грани Божественного алмаза равновелики.
Воля Небес вездесуща.
Желая препят ствовать ложному объяснению некотор ы
х пророчеств, Бог сокрыл часть Нов озаветного текста отсутств
ием логики. Самоявленные аргументы Слова Ц ересь
. Фальсификация противоречит.
«Эгида» доказательна.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53