ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
. В Первом послании к коринфянам Апостол П
авел изложил заповеданное: «От домостроителей же требуется, ч
тобы каждый оказался верным». (Гл. 4, 2.)
6. Уб итые Гераклом птицы Ц людоеды, обитавш
ие в Аркадии на болотах Стимфалоса, - возмездия, которые не сост
оялись. Это милость Божественных прощений . Логия Н
ового Завета совершает разум. Иллюзии мнимых истин и ересь Ц топи болот.
СТИМФАЛОС Ц СТИлизация М ышления Ц ФАЛьшь, Оскверняющ
ая С овесть. Аналоги духовных истин латентно стилизуют
общественную мораль и так же латентно увеличивают б
ремя ответственности пред Богом. Восхождение на гору Правос
лавия совершается инспиративно. Програ мма, сопровожденн
ая благодатностью энергий, внушает человеку религиозность.
Написано: «И пришел он по вдохновению в Храм ». (От Лу
ки, гл. 2, 27.) В начале первого тысячелетия Творец не мог откры
ть лю дям тайну о духовной инспирации. Поэтому Он предусмотрительно
решил назвать Сво е воздействие на разум праведник
а вдохновением. Также написано: «Никто не может придти ко
мне, если не привлечет его отец, пославший меня » (От Иоанна, гл. 6, 44.) К в
ероучению Новозаветной Логии человека привлекает Святой Дух.
Закон Его целенаправленности во благо духовного ра
звития людей сокрыт в мифах древней Греции. АРК
АДИЯ Ц АРанжировКА
Аранжировка Ц от фр. приводить в порядок,
устраивать. Достоинств, Инспирацией Явленная.
7. Пояс, который Геракл отнял у Ипполиты, - ип
остась избранного. ИППОЛИТА Ц ИПостаси Православия ОЛИцетво
рялись Трактатами Абсолюта. После явления Миру Новозаветно
й логии благу избранности служат ее истины. Почерком алл
егории написано: «Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною » (
Послание к ефесянам Апостола Павла, гл. 6, 14.)
8. Приведенный Гераклом скот Гериона Ц
обнародование логией Писания человеческих пороко
в. ГЕРИОН Ц Греховность Е Ретиков Инокулирует
Инокуляция Ц л
ат. термин «заражение». Окружающее Население.
9. Геркулесовы столбы, которые возвел Геракл, - эт
алоны Христианской морали. ГЕРКУЛЕС Ц Господь ЕР етикам
Канонизировал Учение Ц Логию Евангелии Спасителя.
10. Укрощенные Ге раклом кони Ц людоеды
, которыми владел фра киец Диомед , - отрицание в
ласти демона. ДИОМЕД Ц Демоны Ц Изида, Озирис Мертвые Едят Ду
ши. Если в Мироздании существует невидимая воля зла, то
возникают вопросы: «Кому она принадлежит? Чем это естество насыщает свой
организм?» Следуйте за логической нитью. Святой Дух явил Миру
вероучение Иисуса Христа, чтобы возвести ть человечеств
у о спасении души во б лаго вечной жизни .
М огуществом Небес отторгалось язычество - лжерелиг
ия дем она. Бог возжелал явить людям Свою Волю. В
T Е ДНИ ПРИХОДИТ ИОАНН КРЕСТ
ИТЕЛЬ И ПРОПОВЕДУЕТ В ПУСТЫНЕ ИУДЕЙСКОЙ, И ГОВОРИТ: ПОКАЙТЕСЬ, ИБО ПРИБЛИ
ЗИЛОСЬ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ (От Матфея, гл. 3; 1, 2.) Царство Небесное Ц
Воля Святого Духа. Новозаветные истины Православн
ой веры обращают христиан к благочестию. В пределах
Царства Ц праведники, в пределах демонической власти Ц любодеи.
Апостол у Петр у было дано провозгласить : « Пок
айтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения гре
хов, - и получите дар Святого Духа». (Деяния, гл. 2, 38.) Дар Святого Духа Ц
энергопоток, омывающий духовное тело праведника. Написано: «
Окропи меня иссопом и буду чист; омой меня, и буду белее снега». (Псало
м 50, 9.) ИССОП Ц ИСчадие Скверны Очищает ся П
отоками. Души любодеев , отвергнувших омовен
ия Небес, обречены. Тех, кто не пал в ад, поглощают пространстве
нные кальмары . ДЕМОН Ц ДЕсять МОНад
Монада Ц гр. едини
ца, неделимое. . Его щупальца подобны десяти змеям, каждая
из которых имеет голову. Кредо демона Ц льстивая ложь.
Заманивая греховных людей в сети несуществующего, о
н охотится за их душами. Почему в мифологии Диомед назван
фракийцем? ФРАКИЕЦ Ц ФРивольно АКтивируе т
Активация Ц возбу
ждение или усиление активности. Истину Евангелии Церковной.
Дем оны играют на струнах фривольности л
юдей, возбуждая их активность мнимого служения Богу. Фанатично бес
нующиеся предаются анафеме.
11. Яблоко Гесперид, восхищенное Гераклом с помощ
ью Атла нта, - праведность . ГЕСПЕРИД Ц Господа Евангелия
, СПасающая ЕРетиков , - Источник Достоинств
. Все образы древнегреческих мифов по дтверждены С
ловом : «Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему к
реститься, сказал им: кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите
же достойный плод покаяния » (От Матфея, гл. 3; 7, 8.) Плод покаяния Ц
праведность. Атлант, содействовавший подвигу Геракла, - тракта
т Аникеевой. АТЛАНТ Ц АТЛас АНикеевой Трактата.
12. Укрощенный Гераклом огнедышащий бык Ц я
вленная христианину во зможность уменьшить меру во
здаяния за грехи. Восприятие Новозаветных истин благотворно.
13. Пес Цербер, который был выведен Гераклом на пов
ерхность земли, - предупреждение о возмездии соблазном. ПЕС Ц Пресл
едование Еретиков Соблазнами. ЦЕРБЕР Ц Цепи ЕРетика Ц БЕсчетие Р
азума.
Мифы древней Греции сопровождаются
нисхождением энергий , внушающих восприятие благор
одства и торжест в енности . Без этого дара
Небес они бы канули в Лету
Лета Ц в древнегреческой мифологии Ц р
ека забвения в подземном царстве. . От пределов греческой
культуры Творец начал шествие Своей Воли. Д илетант
изм
Дилетантизм Ц занятие какой Ц л.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53
авел изложил заповеданное: «От домостроителей же требуется, ч
тобы каждый оказался верным». (Гл. 4, 2.)
6. Уб итые Гераклом птицы Ц людоеды, обитавш
ие в Аркадии на болотах Стимфалоса, - возмездия, которые не сост
оялись. Это милость Божественных прощений . Логия Н
ового Завета совершает разум. Иллюзии мнимых истин и ересь Ц топи болот.
СТИМФАЛОС Ц СТИлизация М ышления Ц ФАЛьшь, Оскверняющ
ая С овесть. Аналоги духовных истин латентно стилизуют
общественную мораль и так же латентно увеличивают б
ремя ответственности пред Богом. Восхождение на гору Правос
лавия совершается инспиративно. Програ мма, сопровожденн
ая благодатностью энергий, внушает человеку религиозность.
Написано: «И пришел он по вдохновению в Храм ». (От Лу
ки, гл. 2, 27.) В начале первого тысячелетия Творец не мог откры
ть лю дям тайну о духовной инспирации. Поэтому Он предусмотрительно
решил назвать Сво е воздействие на разум праведник
а вдохновением. Также написано: «Никто не может придти ко
мне, если не привлечет его отец, пославший меня » (От Иоанна, гл. 6, 44.) К в
ероучению Новозаветной Логии человека привлекает Святой Дух.
Закон Его целенаправленности во благо духовного ра
звития людей сокрыт в мифах древней Греции. АРК
АДИЯ Ц АРанжировКА
Аранжировка Ц от фр. приводить в порядок,
устраивать. Достоинств, Инспирацией Явленная.
7. Пояс, который Геракл отнял у Ипполиты, - ип
остась избранного. ИППОЛИТА Ц ИПостаси Православия ОЛИцетво
рялись Трактатами Абсолюта. После явления Миру Новозаветно
й логии благу избранности служат ее истины. Почерком алл
егории написано: «Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною » (
Послание к ефесянам Апостола Павла, гл. 6, 14.)
8. Приведенный Гераклом скот Гериона Ц
обнародование логией Писания человеческих пороко
в. ГЕРИОН Ц Греховность Е Ретиков Инокулирует
Инокуляция Ц л
ат. термин «заражение». Окружающее Население.
9. Геркулесовы столбы, которые возвел Геракл, - эт
алоны Христианской морали. ГЕРКУЛЕС Ц Господь ЕР етикам
Канонизировал Учение Ц Логию Евангелии Спасителя.
10. Укрощенные Ге раклом кони Ц людоеды
, которыми владел фра киец Диомед , - отрицание в
ласти демона. ДИОМЕД Ц Демоны Ц Изида, Озирис Мертвые Едят Ду
ши. Если в Мироздании существует невидимая воля зла, то
возникают вопросы: «Кому она принадлежит? Чем это естество насыщает свой
организм?» Следуйте за логической нитью. Святой Дух явил Миру
вероучение Иисуса Христа, чтобы возвести ть человечеств
у о спасении души во б лаго вечной жизни .
М огуществом Небес отторгалось язычество - лжерелиг
ия дем она. Бог возжелал явить людям Свою Волю. В
T Е ДНИ ПРИХОДИТ ИОАНН КРЕСТ
ИТЕЛЬ И ПРОПОВЕДУЕТ В ПУСТЫНЕ ИУДЕЙСКОЙ, И ГОВОРИТ: ПОКАЙТЕСЬ, ИБО ПРИБЛИ
ЗИЛОСЬ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ (От Матфея, гл. 3; 1, 2.) Царство Небесное Ц
Воля Святого Духа. Новозаветные истины Православн
ой веры обращают христиан к благочестию. В пределах
Царства Ц праведники, в пределах демонической власти Ц любодеи.
Апостол у Петр у было дано провозгласить : « Пок
айтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения гре
хов, - и получите дар Святого Духа». (Деяния, гл. 2, 38.) Дар Святого Духа Ц
энергопоток, омывающий духовное тело праведника. Написано: «
Окропи меня иссопом и буду чист; омой меня, и буду белее снега». (Псало
м 50, 9.) ИССОП Ц ИСчадие Скверны Очищает ся П
отоками. Души любодеев , отвергнувших омовен
ия Небес, обречены. Тех, кто не пал в ад, поглощают пространстве
нные кальмары . ДЕМОН Ц ДЕсять МОНад
Монада Ц гр. едини
ца, неделимое. . Его щупальца подобны десяти змеям, каждая
из которых имеет голову. Кредо демона Ц льстивая ложь.
Заманивая греховных людей в сети несуществующего, о
н охотится за их душами. Почему в мифологии Диомед назван
фракийцем? ФРАКИЕЦ Ц ФРивольно АКтивируе т
Активация Ц возбу
ждение или усиление активности. Истину Евангелии Церковной.
Дем оны играют на струнах фривольности л
юдей, возбуждая их активность мнимого служения Богу. Фанатично бес
нующиеся предаются анафеме.
11. Яблоко Гесперид, восхищенное Гераклом с помощ
ью Атла нта, - праведность . ГЕСПЕРИД Ц Господа Евангелия
, СПасающая ЕРетиков , - Источник Достоинств
. Все образы древнегреческих мифов по дтверждены С
ловом : «Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему к
реститься, сказал им: кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите
же достойный плод покаяния » (От Матфея, гл. 3; 7, 8.) Плод покаяния Ц
праведность. Атлант, содействовавший подвигу Геракла, - тракта
т Аникеевой. АТЛАНТ Ц АТЛас АНикеевой Трактата.
12. Укрощенный Гераклом огнедышащий бык Ц я
вленная христианину во зможность уменьшить меру во
здаяния за грехи. Восприятие Новозаветных истин благотворно.
13. Пес Цербер, который был выведен Гераклом на пов
ерхность земли, - предупреждение о возмездии соблазном. ПЕС Ц Пресл
едование Еретиков Соблазнами. ЦЕРБЕР Ц Цепи ЕРетика Ц БЕсчетие Р
азума.
Мифы древней Греции сопровождаются
нисхождением энергий , внушающих восприятие благор
одства и торжест в енности . Без этого дара
Небес они бы канули в Лету
Лета Ц в древнегреческой мифологии Ц р
ека забвения в подземном царстве. . От пределов греческой
культуры Творец начал шествие Своей Воли. Д илетант
изм
Дилетантизм Ц занятие какой Ц л.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53