3, 12.) Благотворно явлен
ие тонов искренности, заинтересованности, удовлетворенности, жела
ния помочь , неприятия лжи . Несколько чувств Бог акце
нтирует одновременно. Условия провидений, которые Он желает о
провергнуть, сопровождаютс я потоками губительных для здоро
вья энергий. … ЧАСТЬ ВОД СДЕЛАЛАСЬ ПОЛЫНЬЮ … (Откровение И
оанна Богослова, гл. 8, 11.) Противодейст вующие энергопотоки
внушают страх, неуверенность , отрешенность ,
неприятие , подозрительность, леность. Явленный
психике диктат соотнесен с инспирацией информативных программ. Су
ть Божественного провидения Ц следы на воде. ВЕЛИК ГОСПОДЬ И ДОСТО
ХВАЛЕН, И ВЕЛИЧИЕ ЕГО НЕИССЛЕДИМО. (Псалом 144, 3.)
2. Волеизъявление Бога содействовать избра
нному. Его ипостась акцентируется энергией ,
в состав которой введена мер а Благодати. Ее нис
хождение может быть явлено во время дружеских или деловых кон
тактов. Сакра льные потоки Небес внушают людям
благородные чувства.
3. Освящ ение участников торжественно
го события в честь праведника.
4. Возмездие энергетичес кой зависимостью. М
ногие грешники наказаны ослаблением сил. Их присутствие в общ
естве сопровождается гневом Небес. Люди, которые игнори
руют развратителей, возмездиям не подлежат. Волей Святог
о Духа часть энергий от нима ется
у того, кто благотворит чужому пороку славослов
ием и сердечностью . Изъяв у виновного эне
ргетичес кую дань, Он передает ее грешнику . ПРИЛОЖИ Б
ЕЗЗАКОНИЕ К БЕЗЗАКОНИЮ ИХ … (Псалом 68, 28.) СМОТРИТЕ, ПРЕЗРИТЕЛИ, ПОДИВИТ
ЕСЬ И ИСЧЕЗНИТЕ; ИБО Я ДЕЛАЮ ДЕЛО ВО ДНИ ВАШИ, ДЕЛО, КОТОРОМУ НЕ ПОВЕРИЛИ БЫ
ВЫ, ЕСЛИ БЫ КТО РАССКАЗАЛ ВАМ. (Деяния, гл. 13, 41.) Люди, которые чувствуют и
зъятие своих энергий, предполагают, что они похищены энергетически
м вампиром. Истина этой аллегории Ц Закон ответственности за грех
согласия в пороке. Грешник, наказанный ослаблением сил, обрета
ет уверенность в возможности извлекать флюиды
Флюид Ц н
екий «психический ток», или то, что исходит от кого Ц либо. чуж
их аур. Его э нергетическую зависимость от присутствия в
обществе явил Бог. ТЫ ВВЕЛ НАС В СЕТЬ, ПОЛОЖИЛ ОКОВЫ НА ЧРЕСЛА НАШИ. (Пс
алом 65, 11.) Энергетический вампиризм Ц одно из последствий анафемы.

5. Мгновенное реагирование Святого Духа на
греховную речь. Люди , которые излагают концепции
Концепция Ц систе
ма взглядов, то или иное понимание явлений. мнимых истин, противоре
чат логии Православия. ТЫ ЖЕ ГОВОРИ, ЧТО СООБРАЗНО С ЗДРАВЫМ УЧЕНИЕМ
. (Послание к Титу Апостола Павла, гл. 2, 1.) Горькие, как полынь, воды Небес
Ц гнев, «бла гословляющий » вожделенных
трактовать Новый Завет . Сие таинство Бог
заповед ал Аникеевой М. АМИНЬ Ц Аникеева Мальвина ИНфор
мирует. А ббревиатуры и а ллегории Благой Вести подобны печатя
м, которые до определенного времени являли Божественное Табу
Табу Ц стро
гий запрет. . … КТО ЖЕ СКАЖЕТ БРАТУ СВОЕМУ «РАКА», ПОДЛЕЖИТ СИНЕ
ДРИОНУ
Синедрион Ц верховное судилище. … (От Матфея, гл. 5, 22.) РАКА Ц РАз
умею КАноны. Энергетический гнев Небес преследует осуждающи
х праведника. Его здравомыслию глупцы противореча т
слабоумием. Искусны падать. Воск, растаявший на крыл
ьях Икара, - аргумент
Аргумент Ц логичский довод, служащий ос
нованием доказательства. глупости . Злословие и м
ания осуждать недосягаемое наказываю тся депрессией.
ДЕ нси
Денси Ц лат. плотный, густой. ПРЕС С на психику ч
еловека являет Святой Дух . П отоки наказующих энерг
ий в ездесущны. Им дано воздействовать в течение определе
нного свыше времени. Клеветавший на праведника
не знает о факте св оего любодеяния. Многие отка
зывают себе в удовольствии быть услышанным? Истинно, истинно говор
ю: если прав едный человек благословлен инспирацией
, т о грех его осуждения констатируе тся как прот
иводействие Богу. НЕ СУДИТЕ И НЕ БУДЕТЕ СУДИМЫ; НЕ ОСУЖДАЙТЕ, И НЕ БУД
ЕТЕ ОСУЖДЕНЫ … (От Луки, гл. 6, 37.) Божественный суд понимайте к
ак воздаяние за греховность. Последствиями энерготемниц и
депрессий Бог реагир ует на словопрения о стилизованной
морали. Энергетические возмездия следуют за людьми, кото
рые оскверняют свои уста иллюзиями, ложью, сле
нгом и ересью. Попрание истины Ц грех. Возвышающий низкое вин
овен. ЕСЛИ КТО ИЗ ВАС ДУМАЕТ, ЧТО ОН БЛАГОЧЕСТИВ , И НЕ ОБУЗДЫВАЕТ СВОЕ
ГО ЯЗЫКА, … У ТОГО ПУСТОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ. (Соборное послание Апостола Иакова,
гл. 1, 26.) Небо грозит людям, уста которых извергают неправедный гнев.
Так же и м ед сладострастн ой речи может оказаться горьким.
Обратившись к пороку, человек влечет лепту или неско
лько мер пространственной полыни . Возмездие иногда преследуе
т любодея всю жизнь. Призрачн ый сглаз и мнимая
порча - явления ответственности за грех.
6. Анафема, к
оторая прев ращает виновного пред Богом в источник чужих
страданий. Грешник може т быть «инфициро
ван » гневом Небес . Родственные или деловые контакт
ы с изгоем не преследуются. Но дань любоприятия, дру
жбы, славословий в его честь обратится страданием. Узы с
греховными людьми опасны . Если Бог чувствует согласие
в пороке , Он может явить тандем возмездий. СЕРДЦЕ РА
ЗВРАЩЕННОЕ БУДЕТ УДАЛЕНО ОТ МЕНЯ; ЗЛОГО Я НЕ БУДУ ЗНАТЬ. ТАЙНО КЛЕВЕЩУЩЕГ
О НА БЛИЖНЕГО СВОЕГО ИЗГОНЮ; ГОРДОГО ОЧАМИ И НАДМЕННОГО СЕРДЦЕ
М НЕ ПОТЕРПЛЮ. (Псалом 100; 4, 5.) Бросают ли жемчуг под ноги свиньям?
Энергопотоки , сопровождающие изгоя, неблагоприятны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53