- Как и любой культ, с незапамятных времен! - ответил Андрей. - Но, в таком случае, ты можешь считать всех деятелей культуры одержимыми своими музами, так ведь? В этот класс одержимых можно отнести и поэтов, и скульпторов, и художников. Более того, на земле есть огромные массы людей, одержимые религиозными культами. Существуют большие группы людей одержимых культами боевых искусств, где мастера буквально кланяются своим Богам. Я уж не говорю об одержимости пьяниц, наркозависимых людей, и вообще, всех, кто эмоционально зависим от избранной причины.
- Ну, вот, получается, что все люди чем-то одержимы! - заметила пришелица. - И ты уже видишь население людей на Земле почти как мы! Поэтому мы и хотим излечить человечество от этой одержимости...
- Стоп! - остановил её Андрей. - Люди просто не могут быть другими! Вот, предположим, мы снимем у людей генетическую цепочку, ответственную за агрессию. Ты мне говорила, что знаешь планеты, где населяющие её существа не знают войн и насилия, где существует только мир и любовь. Я не верю в это! Всюду должна быть противоположная сторона. Ничто не существует само по себе. Всё существует в связи. И там, где в сознательном существе появляется любовь - в подсознании осуществляется и проявляется ненависть. Разве не так?
- Так то оно так! - протянула Иная. - Но ведь недаром Всевышний Разум создал рай и ад. Поэтому те планеты, где существует мир и любовь, уравновешены планетами, где осуществляется непрерывные войны и ненависть.
- Ты хочешь сказать! - удивился её напарник, - что Земля это воплощение ада?
- А ты можешь назвать мне хоть один период в истории человечества? - спросила Иная - когда какой-нибудь народ не воевал против другого?
Андрей не мог назвать ни одного промежутка времени на Земле без войн.
- Пойдем, пройдемся к Неве! - предложил он. - Начинается белая ночь...
Инна поднялась с места и последовала за Андреем.
- Допустим, - сказал Андрей, - человечество будет лишено негативных эмоций и будут достойны рая. Но ведь и в раю они по примеру Творца будут что-то творить: композиторы - сочинять музыку, архитекторы - строить прекрасные дворцы и города, поэты - сочинять великолепные поэмы в стихах и тому подобное. Я уже читал где-то о том, как люди, избежавшие смерти, видели на том свете группы существ, созданных по творческим интересам. Разве не так?
- Это уже не люди! - ответила Иная. - Это гандхарвы, то есть - сущности, находящиеся в промежуточном состоянии между предыдущей и будущей жизнью. Но ты прав в одном, люди уже другими быть не могут. Люди таковы, каковыми они являются с доисторических времен. И ничто не может изменить их одержимость!
- Что же мы тогда стараемся? - не понял Андрей.
- Мы стараемся изменить не эмоции, не следствия, а причину! - ответила Иная. - Вспомни, Будда поступал таким же образом. Я имею в виду не царевича Гаутаму, а Будду, вселившегося в его тело с согласия Гаутамы. Разве Будда не изменил мир? Разве на востоке не возникла цивилизация, которая смогла достигнуть освобождения от всех зависимостей, делающих человека одержимым рабом своих желаний?
- Да, это так! - ответил Андрей. - Но, к сожалению, и она пришла в упадок под натиском объединенных сил Мары.
И единомагнитное существо, обнявшись, вышло к Неве, которая уже много веков омывала остров, на котором теперь стояла Петропавловская крепость.
Как всегда здесь было много гуляющих, среди которых было больше приезжего люда, чем коренных горожан.
Пришельцы не замечали времени, ибо находились в состоянии любви ко всему окружающему их. Встречные парочки (а одиноких в это время не было) уступали им дорогу, ибо не выдерживали энергетической волны, которая, подобно шквальному валу, сметала всё на своём пути.
- Выходит, - сказал Андрей после небольшой паузы, - что последователей Будды тоже можно причислить к классу одержимых этой божественной религией?
- Ни в коем случае! - возразила Инна. - Да будет тебе известно, что Будда - это не религиозный сан, не Бог, не Человек. Будда - это космическое состояние сознания. И буддизм - это не религия.
- Чем же тогда является буддизм?
- Легче сказать, чем он не является! - ответила Иная. - Буддизм не следует отождествлять ни с религией, ни с философией, ни с наукой, ни с социальными идеями типа коммунизма, нацизма, или фашизма. Его не следует смешивать ни с оккультизмом, ни с аскетизмом, ни с мистикой, и тому подобными течениями, хотя бы потому, что ни одно из них не приводит к освобождению от одержимости.
- Люди скажут, что это голословные заявления - возразил Андрей. - Они потребуют от тебя более конкретных аргументов.
- Хорошо! - согласилась Инна. - Будут вам и белка, будет и свисток! - улыбнулась она. Так вот, то, что буддизм - это не религия, должно быть ясным хотя бы потому, что любая религия на земле опирается на непознаваемого Бога, который, лишь утешает несчастных, но не способен освободить их от страданий.
- Понятно! - согласился Андрей - но этого мало!
- Хочешь много, будет тебе много! - засмеялась Инна. - Как известно, религия не терпит инакомыслия и иноверцев, а такая нетерпимость не ведет к умиротворению - наоборот, способствует зарождению гнева, вражды между народами и войны.
Было бы ошибочным полагать, что буддизм отрицает богов, но он и не поклоняется им, ибо природа образования богов хорошо известна буддистам.
Известно, что боги способны творить чудеса, но они не способны показать людям практический путь к освобождению от страданий. А неспособное существо - значит несовершенное, поэтому неадекватное принципам буддизма.
То, что буддизм - это не социально-политическое течение должно быть ясно хотя бы потому, что этим течениям нужны вожди.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74