А жизнь, как вам известно, представляет особую ценность для тех, кто испол
ьзует её для достижения Совершенства.
В самом деле, Ц продолжал Мастер, Ц посмотрите на деревья, которые полез
ны, которые годны для обработки, которые приносят плоды, Ц их беспощадно
ломают и калечат. Из-за своей полезности они терпят урон и умирают, не исче
рпав своего жизненного срока, уготованного им Природой.
Теперь вы должны понимать, почему самые светлые люди в мире с
деланы из материала, в котором никто не нуждается» Ц закончил Мастер.
«Мы все осознали, какую невыразимую ценность представляет собой Информ
ация Будды Ц включился в разговор Михаил, Ц но я не могу понять, почему н
е все люди на Земле разделяют учение буддизма?»
«Буддизм Ц это не религия, не мистика, не наука, и не философия! Ц ответил
а ему Наталья, Ц ведь, то, что мы называем буддизмом, на самом деле являетс
я противоположностью фашизма, нацизма, общественной или религиозной и
деи.
Если религия утешает, усыпляет сознание, то буддизм пробуждает его, откр
ывая человеку особое состояние сознания и сердца».
« Правильно ли я понимаю, что Буддийский храм подобен студии, Ц откликну
лся Сергей, Ц а мантры Ц это способ, которым по
льзуется оператор для передачи и приема информации? Повидимому, кодовые
слова мантры образуют резонанс с Информационн
ым Полем Космоса и открывают оператору Неописуемые Сферы Сознания?»
«Действительно, ты близок к Связи, Ц сказал Андрей, Ц поэтому, тот, кто уп
отребляет старые мистические термины: «буддизм, религия, храмы, обряды, м
олитвы» и т. п., Ц оказывается в старом, примитивном сознании. Обусловленн
ый примитивизмом, такой человек лишается возможности открыть для себя к
анал Связи с Окружающими Сферами Сознания».
«Известно, Ц поддержал тему Мастер, Ц что Сам Будда не верил ни в обряды,
ни в молитву, ни в ритуалы, ни в заклинания, ни в жертвоприношения:
«Лучше |один раз| поклониться человеку, утвердившемуся в Дх
арме, чем сто лет поклоняться Агни , Ц учил Будда
, Ц Не суеверные обряды, но доброта к слугам, уважение к дост
ойным, самообладание Ц эти и подобные дела поистине и есть обряды…»
А ещё Будда говорил:
«Гнев, опьянение, обман, зависть Ц всё это представляет соб
ой нечистоту, а вовсе не употребление мясной пищи. Ни воздержание, ни хожд
ение голым, ни бритьё головы, ни грубая одежда, не приношения жрецам, ни же
ртвы богам Ц не очистят человека, несвободного от заблуждений»
Ц добавил Мастер.
«А как Будда разъяснял понятие «сознание»?» Ц спросила Ольга.
«Разумный Закон, который создал природу вещей, Будда называет сознанием
, Ц объяснил Мастер. Ц «Если сознание, не создало бы имени и
формы, могли ли бы мы отличить воду от огня, землю от воздуха?
Ц спрашивал он своего ученика Ананду. Ц Если бы сознание н
е вошло в чрево, возникли бы в чреве имя и форма?»
«Нет, Светлейший!» Ц отвечал Ананда и был совершенно прав».


В глубине помещений Несущего Дракона было время для разговоров, но у сам
ого Дракона не было Времени, ибо он жил вне Времени.
А Время жило вне Дракона.
Каждый существовал сам по себе, и никто друг другу не мешал.
Дракон, летая вне определенного Времени, иногда вмешивался в его процесс
, и останавливал свое внимание на какой-нибудь значимой точке. Он знал, что
у каждого человека есть ощущение собственной значимости. У одних оно бы
ло небольшим, у других Ц было раздуто до неимоверных размеров. При этом, к
аждая мысль, каждое слово, каждое действие человека выражало его собстве
нную значимость. Даже в бездействии человек отражал на своем лице ощущен
ие своей значимости.
Таким образом, собственная значимость не позволяла человеку понять сам
ого себя, ибо понимание Ц не в интересах Собственной Значимости, поэтом
у оно блокирует сознание своего носителя.
Но снять эти блоки Дракон не имел права, Ц человек должен был сам научить
ся решать поставленные перед ним задачи.
Совершая квантовые скачки вдоль текущего Времени, несущийся Дракон про
воцировал свой экипаж на размышление о Природе Времени.
Размышляя о Времени, Ольга стала вслух импровизировать смысловые карти
ны:
«Прошлого не существует .
Оно выросло в деревья,
Оно превратилось в землю,
Которую ты видишь сейчас.
Будущего не существует Ц
Оно ещё не сложилось.
Настоящего не существует Ц
Оно каждый миг исчезает и меняется.
Существует только иллюзия существования. Схема. Мандал.
Мандал подобен турбине Ц двигателю, который обращает движение в Свет.
Светило Ц это ослепляющая сторона Мандала.
Мандал Ц обратная сторона Светила» Ц импровизировала девушка.
Экипаж включился в её медитацию, передав свои функции автопилоту.
В этот момент Несущийся Дракон увидел на Земле очередную жертву, которая
была прикована цепями к скале, нависающей над бушующим океаном.
Рядом с обнажённой девушкой сдерживал коня рыцарь, закованный в латы. Бы
ло видно, что он готовился сразиться и победить Дракона.
Но, после победы рыцарь надеялся сам овладеть беззащитной девушкой.
Дракон уловил эту дурную мысль и она невольно передалась всему экипажу.

«Что надо сделать, чтобы изгнать дурную мысль?» Ц спросила Ольга, сама не
давно побывавшая в подобном положении.
«Для того, чтобы изгнать дурную мысль, навязчиво преследующую наш ум, над
о сделать следующее, Ц сказал Мастер, Ц следите за моими словами:
отвлечь внимание от дурной мысли
остановиться на хорошей мысли
оценить опасность того, что дурная мысль превратится в действие
не цепляться умом за пришедшую мысль и дать ей возможность уйти так же св
ободно, как она пришла.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121