Они могут напасть на вас лишь тольк
о по той причине, что ваш образ не совпадает с их образованием.
Что вы еще видите?»
КУД: «Мы видим, как старые идеи проникают в сознание людей, как эти люди на
чинают служить им и быстро стареют, отдавая свои силы божественным идеям
.
Мы видим, что эти Боги не заинтересованы в спасении людей, они лишь изредк
а делают «чудеса», чтобы люди верили в их существование и надеялись на сп
асение.
Мы видим, что Идея занимает ум, а не освобождает его.
Мы видим, что функция Идеи Ц это разделение людей. Идея Бога, религии, пол
итики восстанавливают людей друг против друга.
Мы видим, как людей убивают во имя Идеи.
Мы видим, что Идея использует человека, как средство на пути к своей конеч
ной цели.
Мы видим, что для Идеи важна цель, а не человек!»
ИНД: «Но вы ведь тоже служите определенной идее?»
КУД: «Мы сделали свой свободный выбор потому, что Дракон совершеннее Бог
а, он независим от людей, Ц стало быть, свободен. Дракон знает уровни сове
ршенства. А если Он Ц Само Совершенство, то совершенны и все его части.
Мы видим, что Несущий Дракон является основанием, на котором сидит Будда.
Мы понимаем, что Будда не будет использовать Дракона просто как средство
передвижения. Мы понимаем, что Дракон Ц это прошлое Будды, из которого он
вышел, Он понял его, покорил, и возвышается над ним.
ИНД: «Сейчас мы приземлимся, но нам нужно будет пройти еще несколько прак
тических полетов. Это нужно чтобы окрепли ваши крылья мысли, которые мог
ли бы мгновенно переносить вас к Свету, независимо от Времени».
КУД: «Инструктор, а вы не ответили на вопрос, кем были ваши органы по отдел
ьности?»
ИНД: «Они были отличными организмами, понимающими свою связь в Целом. Они
понимают, что такое Пустота, откуда мы только что выпали. Кстати, вы тоже н
е ответили на мой вопрос, как вы пережили Пустоту? Передайте ваше ощущени
е Пустоты?»
КУД: «Все образы, все внешние формы Ц Пусты по своей природе. Они могут на
полняться разно азным содержимым, но сами они Ц пусты».
ИНД: «Хорошо, как еще можно описать Пустоту?»
КУД: «Всё, что знают наши органы: знание глаза, знание слуха, знание обонян
ия, знание ощущений, знание вкуса, да и синтез их в первичное сознание Ц п
усто по своей природе».
ИНД: «Бесспорно! Как еще?»
КУД: «Все 10 сторон света и трехмерность пространства Пусты по своей Приро
де».
ИНД: «Что еще можно сказать о Пустоте?»
КУД: «Несовершенство пусто, так же как и совершенство».
ИНД: «А что вы можете сказать о Небе, в котором вы летали?»
КУД: «Небо, как несоставной элемент, пусто, в нем нет ничего, кроме элемент
ов Бытия, которые вечно изменяются. А то, что изменяется Ц непостоянно и н
е существует в постоянном виде. А что не существует Ц то пусто!».
ИНД: «Еще что-либо сказать можно о Пустоте?»
КУД: «Связь причин и следствий Ц пуста, она не имеет реальной сущности!»

ИНД: «Как Пустота связана со Временем?»
КУД: «Так же как прошлое время Ц бывшее настоящее, оно же будущее Ц не су
ществует, то несуществующее Ц это бесцелевая Пустота Времени!»
ИНД: «Выходит, что вещи, оставленные вами на земле, тоже имеют отношение к
пустоте?»
КУД: «Всё, что мы воспринимаем от вещей Ц это качества, свойства, но ничег
о конкретного. Значит, как элементы конкретного Бытия они отсутствуют. В
ещей нет нигде, Ц они не возникают сами из себя. Вещи исчезают со Временем
, Ц вместо них остается Пустота, и это можно назвать «Пустотой природы ве
щей!»
ИНД: «Значит, можно было бы и не выпрыгивать из родной среды, ибо Пустота н
аходится и в её родной Природе?»
КУД: «Да. Но мы не почувствовали бы Пустоты, не выпрыгнув из себя и не увиде
в эту Пустоту в себе со стороны.
Как палец не может указать на самого себя, как глаз не может увидеть себя с
амого без постороннего зеркала, так и ум не может увидеть своей Природы и
знутри Ц ему нужно выпрыгнуть из себя и посмотреть на себя со стороны Ц
из Пустоты. А это значит, что мы, как курсанты, были вынуждены стать экскур
сантами в Пустоту!»
ИНД: «Отлично! У меня к вам на данном этапе вопросов нет. Возвращаемся, Сле
дуйте за мной!»
Инструктор Несущего Дракона и Курсанты Учебного Дракона стали по спира
ли спускаться к Земле.
На этапе спуска курсанты с удивлением наблюдали, что их глаза стали восп
ринимать не только спектр электромагнитного диапазона света. Они были с
пособны видеть и в рентгеновском диапазоне и в других. Они видели буквал
ьно всё насквозь.
ИНД улыбнулся мыслям курсантов:
«Теперь вы понимаете, почему у Драконов кошачий глаз?»
КУД: «Да. Сферический зрачок воспринимает только сферу света, а щелевидн
ый зрачок расширяет возможности восприятия в сторону невидимого диапа
зон волн. Но почему в природе все хищники имеют щелевидные зрачки?»
ИНД: «Потому что гуманоиды не кровожадны и им не нужно более широкого зре
ния. Им достаточно сферичного. Сфера не имеет острых углов. Острота Ц ран
ит. Острота кошачьего зрения позволяет кошке ранить того, кого она видит
в темноте. Острота Ц их оружие. Но для Дракона Ц это не столько оружие, Ц
сколько радар, расширяющий кругозор мудрого. Мудрый не думает, ему мешае
т ум, мудрый Ц видит»
Оба Дракона уже вошли в Атмо Сферу, как вдруг заметили сканирующего их сп
утника. Из щели спутника блеснул разряд лазера.
Но ИНД опередил вспышку и быстро прикрыл КУДа крылом.
Экран крыла отразил лазерный луч под 180 градусов. Лазер захлебнулся и пора
зил самого себя. В отверстии спутника показался дым, и оружие спутника вы
шло из строя.
«Кто с мечом, тот от меча и!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121