На месте взлёта заметно пахло серой, извергнутой из кармических баков, с
жигание которой облегчало тело и использовалось вместо горючего.
К счастью, возле палаток никого из случайных свидетелей не было.
Экипаж, оставив на Земле всё, был уже вне Сферы её влияния.
Все Главы Несущего СЯ Дракона совершили прыжок в Пустоту.

Земля совершила несколько оборотов вокруг оси, прежде чем оба
Дракона вновь появились неподалеку от сферы влияния родного Времени.
Они общались по своей особой информационной системе связи, ибо даже Драк
оны не могли озвучивать свои мысли в безвоздушном пространстве.
Да и сами мысли вне сферы влияния Времени не могли существовать, ибо проц
есс мышления может течь только в процессе течения Времени.
Тем не менее, учебный полёт проходил с комментариями инструктора, которы
й осторожно подводил экипаж к сфере влияния родной Планеты.
Когда Сфера Времени стала настолько плотной, что экипаж мог воспринимат
ь быстротекущие мысли, Несущий Дракон открыл свою пасть, чтобы его зубы м
огли излучать телепатемы.
«Всё это ерунда! Ц сообщил он курсантам свое мнение, когда включился про
цесс мышления. Ц В данном случае, мы похожи на рыбу, которая выпрыгивает и
з воды и снова в неё падает. Мы возвращаемся в родную среду из Пустоты, кот
орую вам необходимо было познать на собственном опыте».
Если импульсы телепатем перевести на русский язык, то раскрылась бы звук
овая картина следующего характера:
Инструктор-Несущий Дракон: «Что вы сейчас делаете?»
Курсанты Учебного Дракона: «Осознаем свои задачи!»
ИНД: «Объяснитесь?»
КУД: «Мы пытаемся провести аналогию с известной нам анатомией человечес
кого тела.
Мы думаем, что лёгкие, сердце, печень и другие органы в организме человека
должны обладать своим функциональным сознанием,
ибо в противном случае они не реагировали бы на импульсы, посылаемые им и
з внутреннего или внешнего Космоса.
Мы думаем, как это, каждый из нас, имея своё функциональное сознание, связ
аны в единый организм Дракона.
И мы думаем, вы Мастер, тоже представляете собой подобную самоорганизац
ию?»
ИНД: «А как вы считаете?»
КУД: «Если Ваш организм организован из органов, которые являются сознате
льными натурами, то, входя в эту организацию добровольно, они должны были
отказаться от своих отдельных, личных эгоистических и потребительских
целей, и понимать , что каждый из них в отдельности н
икакой ценности не представляет, и существовать не может.
В таком случае, Мастер, они еще при прошлой жизни должны были бы выбрать се
бе какую-либо Идею и служить ей верой и правдой.
Какой же Идее служим мы, Мастер?»
ИНД: « А, что такое Идея в вашем понимании?»
КУД: «Мы не понимаем, кто из нас должен отвечать?
Уровень нашего функционального сознания не в состоянии достигнуть все
объемлющего уровня Целого организма».
ИНД: «Разве все вы не есть это Целое?
Разве вы не связаны единой Целью?
Разве есть какой-либо отдельный Разум, живущий где
-то в мозге и переваривающий пищу своих мыслей?»
КУД: «Выходит, по Вашему, Ц мыслит не мозг, а весь организм в Целом?
Да, мы думаем, что мозг не может функционировать отдельно от Целого, как и
любой из нас».
ИНД: «В таком случае, какова же Природа Идеи в вашем Целом понимании?»
КУД: «Если исходить из известного, то Идея происходит от слова «Эйдос»(гр
.), что значит «образ».
Образ, как мы видели выше на примере Образа Богоматери, представляет соб
ой Эталон, образующий все производные формы от Главного Образа. Но, поско
льку в Мире существуют разные образы, то существуют и разные Идеи».
ИНД: «Значит, Идеи существуют ?»
КУД: «Разумеется! Идеи существуют за счёт тех, кто им служит».
ИНД: «Могут ли быть без образные Идеи?»

КУД: «Они могут быть уродливы, но не могут быть без-образны».
ИНД: «Дракон Ц уродлив?»
КУД: «Уродливость, как и красота, всего лишь её полярность. Одно не существ
ует без другого, как «+» без « Ц ». Все хотят быть красивыми, и этой красивос
ти накопилось столько, что она стала уродлива.
Но, мы думаем, что уродливость обладает рядом преимуществ перед красотой
. Дело в том, что красота глупа. Она глупа потому, что красота это следствие,
которое Гармония Природа не нашла в уме, поэтому ей ничего не оставалось
как проявить свою гармонию в красоте инертного тела.
Мудрости не нужна внешняя красота тела. Красота привлекает, а мудрость н
е нуждается в привлекательности. Поэтому мудрые существа чаще всего быв
ают уродливыми.
Кроме того, уродливость сохраняет. Вот, например, уродливое дерево Ц оно
бесполезно: ни на мачты, ни на гробы не годится.
А полезные и красивые деревья страдают и быстро гибнут, ибо их ветки и пло
ды обрывают, их стволы пилят на мачты и на мебель, а цветы рвут в период наи
лучшего расцвета их жизни.
Уродливое Ц ни на что не годное дерево, сохраняется и долго существует.

Поэтому уродливый Дракон Ц мудрый Дракон!»
ИНД: «Ну, чтож, я вижу неплохими органами организовано тело начинающего Д
ракона! Что же вы будете делать по возвращении?»
КУД: «Мы будем все время думать друг о друге, и о вас, Мастер!»
ИНД: «Но, что о вас подумают другие?»
КУД: «Пусть думают, как им нравится!»
ИНД: «Так! А теперь оглянитесь, Ц что вы видите?»
КУД: «Мы видим, что кругом летает очень много Идей. Одни Ц образованы Людь
ми и имеют техническую форму в виде разных НЛО. Другие естественны по сво
ей Природе»,
ИНД: «Осторожнее с НЛО! Их организмы собраны из органов машинного сознан
ия, они импульсивны и непредсказуемы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121