Дандарон не пошёл у неё на поводу. Он не желал такой неза
конной связи. Такое поведение не соответствовало его принципам.
И Дандарон не стал бы известным Дандароном, если бы он был её мужем. Кстати
, мать Ковригиной была бы против её брака с бывшим заключенным».
«Хорошо! Ц сказал Мастер, Ц а вы не думаете, что её мать боялась смешать
свою литовскую нацию с чужой, и этот довод, был сильнее, чем ост
альные?»
* - Известность Дандарона росла не только как учён
ого буддолога, но и как мастера проповеди, как Учителя. Единственный тулк
у, то есть перерожденец, был в Бурятии под пристальным наблюдением власт
ей. В августе 1972 года затевается «дело Дандарона», его обвиняют в создании
религиозной группы и арестовывают вместе с четырьмя учениками. Судят од
ного Дандарона Ц остальных объявляют психически ненормальными людьми
. Прокурор Байбородин объявляет приговор Ц пять лет лагеря строго режим
а. И снова каторга на южном берегу Байкала близ поселка Выдрино. В октябре
1974 г. Учитель не раз уходил в самадхи. При этом он предупреждал сидевших с н
им, чтобы в это время его не трогали, и зэки к этому привыкли. Но вот однажды
он объявил о семидненом «уходе». И он действительно ушёл в этот раз навсе
гда. Это произошло 26 октября 1974 года. (Прим. В.М.Монтлевича |в сокращении|).

«Вполне возможно, Ц откликнулся Павел. Ц Ведь мать сожгла все письма к е
врею Василию Сеземану, несмотря на его принадлежность к Литве?»
«Это очень интересная версия! Ц ответила Катя. Ц Не исключено, что её ма
ть, имевшая на дочь большое влияние, подсознательно хотела сохранить сво
ю родословную в первозданной чистоте нации, не разбавляя её пришельцами
».
«Пришельцы тут не при чём, Ц вмешался Михаил, Ц а вот насчёт разбавителя
биолог права. Евреи Ц не нация, ибо каждая нация имеет свою территорию. Е
вреи не имеют своей территории. Они внедряются на чужие территории и вып
олняют функции алхимического разбавителя и с последующим нарушением ц
елостности и монизма нации. Это космические разрушители из сферы демони
зма!»
«Это как понимать?» Ц не понял Вадим.
«А вот как! Ц ответил Миша. Ц Знаешь, что будет с подлинным, настоящим, ори
гинальным вином, если его добротную целостность разбавить его чем-нибуд
ь другим, например, даже водой?»
« Получится не вино, а бурда!» Ц не задумываясь, ответил инструктор.
«Если воспользоваться методом сравнений, к которым прибегает Будда, то а
налогичный же процесс происходит при разбавлении настоящей, добротной,
оригинальной, подлинной целостности нации демонической структурой, не
имеющей своей родины, и паразитирующей на других, Ц сказал Михаил. Ц Я не
антисемит, но этот факт не виден изнутри, он виден мне извне Ц из Несущег
о Дракона?»
«Не слишком ли всё предельно просто?» Ц усомнился Виктор.
«Всё гениальное Ц просто до предела!» Ц поддержала Михаила Марина.
«И это ещё не всё, Ц добавил Олег. Ц Оккупанты, даже если они и принадлежа
т к другой нации на Земле, будучи оторванными от Родины Ц дичают.
Дикий человек Ц это не тот дикарь, которого мы себе представляем: с дубин
ой в руках из племени У-У. Взгляните на людей последних лет ХХ века!
Дети в этом мире естественно рождаются дикими Ц некультурными.
Лишь некоторые из них окультуриваются, если захотят. А остальная масса в
ырастает дикими, вне своей родной культуры, и, не имея её, не могут дать ист
инного образования даже своему второму поколению.
Дикая масса порождает дикую «культуру», которая не умеет даже петь Ц юн
цы орут на сцене, под шум и грохот своих там-тамов. Они исполняют безнравст
венные ритуальные танцы, кривляясь лучше обезъян...
Такие же ритуальные танцы выполняются и в политике. Политика всегда безн
равственна и особенно этим выделяется Россия, окуппированная без войны
кем попало, и совершенно беззащитная против космополитов…»
«Хватит, Олег! Ц перебил его Вадим. Ц Твои слова хоть и правдивы, но они ни
чего не изменят».
«Неужели мы ничего не можем изменить, Мастер?» Ц обратилась к Ведущему Н
аталья.
«А чем же мы, в таком случае, занимаемся? Ц вопросом на вопрос отреагиров
ал Мастер. Ц Разве мы не возвращаемся к прошлым причинам, чтобы устранит
ь их и избавить людей от пагубных следствий?»
«Да, но мы занимаемся частными судьбами людей…»
«Частное неотделимо от Целого Ц это раз. Во-вторых, мы не одни Ц вон вокр
уг сколько Драконов, Гаруд, Киннар, Махорагов, и других невидимых людям хр
анителей Дхармы, которые внедряются во Время и информируют избранных о т
ом, как следует избавляться от страданий» Ц пояснил Мастер.
«Но, как мы видим, Ц возразил Юрий, Ц чем дальше уходит мир от времени пре
бывания Несущего Истину, тем больше этот мир приближается к аду.
Пришельцы, которые попадают в конец ХХ века, передают, что их окружают не с
ознательные люди, а инстинктивные существа, похожие больше на сумасшедш
их, чем на HOMO SAPIENS
».
«Так оно и есть!Ц согласился Мастер. Ц Мир движется от Начальной Истины,
но, будучи неспособным сохранить её, Ц теряет Ц и обретает не истину Ц
ложь. Мир становится ложным Ц иллюзорным, то есть ненастоящим.
И чем больше мир заражается ложью, тем более он становится адским.
Для людей не может быть «светлого будущего», Ц продолжал Мастер, Ц если
они не сохранили себя на орбите Света Ц они обречены жить в наступающей
темноте.
Всех людей ждет адская темнота со временем» Ц заключил он.
«Но Дракон ведь не всех людей может отправить в прошлое для исправления
причин их последующих страданий?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121