«Гам-по-па. “Драгоценное украшение освобождения”, - вслух прочитала Яна. - Наша гостья, оказывается, “свой” человек!» - добавила аквалангистка.
«И давно вы интересуетесь буддизмом?» - спросил Яков, внимательно глядя на Наташу.
«Несколько жизней!» - весело засмеявшись, ответила Наташа.
«То-то я смотрю знакомое лицо!» - оживился Яков.
«Оно тебе знакомо по “REN-TV”, не иначе!» - отреагировала Яна, наливая себе бокал шампанского.
«Нет-нет, я, кажется, помню вас по прошлой жизни! - настаивал Яков. - Так просто буддизмом не интересуются - это учение практикуют и продолжают из жизни в жизнь. Вы, должно быть, очень мудрый человек!»
«Мудрость приходит с годами, - возразила Яна, откинувшись на спинку кресла, - а Наташа еще слишком молода!»
«Ну, конечно! - заметила гостья, - мудрость не приходит просто так, с годами. Мудрость это совершенство, которого надо достигнуть, пройдя перед этим, еще пять ступеней».
«Именно пять, не больше и не меньше? - заинтересовалась Яна. - И вы, я надеюсь, знаете, о чем говорите?»
«Если хотите, - ответила Наташа, - то я могу вам назвать эти пять ступеней, вкратце, конечно?»
«Интересно?!» - поддержал гостью Яков, приглашая ее продолжить тему.
«Первая ступень - это совершенство щедрости, - начала Наташа, - ибо кто не щедр, тот скуп. А скупой человек никогда не станет мудрым. Однако если кто-то и обладает совершенством в щедрости, но при этом груб и вульгарен, то такой человек никогда не станет мудрым. Точно так же, если кто-то достиг совершенства щедрости плюс совершенства этики, но не умеет терпеть, то такой человек никогда не станет мудрым».
Наташа сделала паузу и, убедившись, что ее внимательно слушают, продолжала:
«Терпеливый, этичный и щедрый человек не достигнет мудрости, если в совершенстве не овладеет усердием. Кто не усерден, тот ленив, а ленивый человек не может быть совершенным.
Однако, даже овладев ступенью усердия, плюс все три предыдущие, человек не достигнет мудрости, если не овладеет совершенством сосредоточения.
Кто не практикует медитативного сосредоточения, ум того человека остается беспокойным, что помешает возникновению сверхчувственного познания.
Беспокойство ума имеет эмоциональную окраску и такому человеку не следует даже мечтать о совершенстве мудрости», - закончила Наташа.
«Значит, если быть хорошо сосредоточенным в медитации, то путь к мудрости открыт?» - спросила Яна, наливая Наташе бокал шампанского.
«Да, когда появляется трансцендентальная осведомленность, то она дает возможность открыться той самой Мудрости, - пояснила Наташа, - которая не приходит просто так - с годами».
«Мы этого в школе не проходили!» - сказала Яна, поглядывая на часы.
Наташа уловила этот взгляд и заторопилась.
«Простите, пожалуйста! - удержал ее Яков - но я буду плохо спать до тех пор, пока не вспомню, где я вас встречал в прошлой жизни. Вы не обязаны этого знать, но скажите только, обратив взор к Востоку, какая страна вас больше всех притягивает?».
«Япония! - не колеблясь, ответила Наташа. - Я даже во сне иногда говорю по-японски. Фильм «Сёгун» я с удовольствием смотрела много раз. И была очень рада, когда статью моего мужа приняли в журнале «Япония сегодня». А когда он показал мне статью одного московского профессора, написавшего про школу огнепоклонников в Японии, то, читая ее, я как будто попала в свой параллельный мир».
«Попала! - оживился Яков. - Как жаль, что у меня здесь нет времени познакомиться со специалистами по Японии. Представьте себе, что меня тоже очень интересуют огнепоклонники. Давайте так - услуга за услугу: я доставляю вашу посылку, а вы достаете мне координаты искомого мной профессора. Я вам позвоню из Питера, или вы мне, если можно!».
«Конечно! Но вы меня простите, мне уже пора!» - сказала Наташа, протягивая ему свою визитную карточку.
Яков назвал Наташе свой телефон, и Яна проводила гостью до дверей лифта.
«Заходите к нам, если будете в Петербурге!» - вежливо сказала она на прощанье.
«Ты только подумай! - возбужденно сказал Яков, когда Яна вернулась, - ни одна встреча не бывает случайной! Иными словами, если ты кого-то встретил на своем жизненном пути, то можешь быть уверен - это есть продолжение незаконченной истории из прошлой жизни».
«Да ты просто помешался на прошлом! - упрекнула его Яна, затягивая ремни на рюкзаке. - Сам же меня учил, что прошлого не существует, ибо его нет в настоящем».
«Все в мире относительно, - философски заметил Яков, взваливая свой рюкзак на плечи. - В тридцатилетнем мужчине уже ничего не осталось от шестилетнего ребенка, каким он был в те годы, но ты же знаешь - когда процесс жизни заканчивается, то в момент смерти время сворачивается, и тогда прошлое и настоящее становится единым Целым», - резюмировал он, закрывая номер на ключ.
Путешественники спустились вниз и, оформив расчет, вышли из отеля.
При входе в метро их почему-то остановили милиционеры, внимательно проверили документы, билеты на поезд, но задерживать не стали. В тот же момент, рядом с ними подверглись задержанию лица с кавказской внешностью, которым предложили пройти в отделение для сверки данных.
Толпа в метро и шум поездов не оставляли возможностей для продолжения разговора.
На станции метро “Комсомольская” было еще больше народу, чем на “Измайловском парке”.
Путники перенесли жуткую давку у входа на эскалатор и вздохнули только на перроне.
Состав подали на посадку с большим опозданием, и при входе в вагоны опять накопилась толпа. Каждый хотел поскорее занять свое место, проводник осаживал напиравших пассажиров, но вскоре и это препятствие было пройдено.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142